一〇 木(📍)像(xià(🀄)ng )拝見
こ(😻)の房州(zhōu )行きには、わたしも誕生寺(🚖)を見る(🥟)だけにま(📡)んぞ(🙃)くしまし(⚓)た。日蓮にちれんが青(qīng )年時(⚾)代(dà(🏎)i )を送(🐂)ったという清(🐉)澄山きよすみやままでは行(🙈)きません(🐃)でした。
(🤤)この房(fá(🕦)ng )州(zhōu )行き(🎋)には(👙)、わ(🚞)たしも誕生寺を見るだけ(🧦)にま(👴)んぞ(🏇)くしま(🚧)した。日蓮(🌲)(liá(🏍)n )にちれんが青(🔣)年時代を送(sòng )ったと(🏦)い(👭)う清(🍹)(qī(🙋)ng )澄山きよすみやまま(🕊)では(🔍)行きませんでし(📕)た。
「いや、遠(yuǎn )い(📵)ところ(🧑)をよくたずねてきてくれ(🐈)ま(🔏)し(💾)た。木像(🔶)はわたしです(🚨)がきょ(🔟)うは(👬)だれ(😒)に(🤢)も会えません。わた(🈯)しもこんなう(🍫)す(🤟)ぐらいところに(🏫)いるもので(🧓)すから、この(🐨)お寺(🚞)(sì )の小(🚋)(xiǎ(🎚)o )僧(sēng )が見物(🤝)人(🖤)を案(💂)内して来ては、わたしの鼻(🏹)の先へろう(➕)そく(📜)の(🧡)火を(🥦)突きつけ(💻)るの(🚁)で、だい(🚑)じな鼻を焦がし(🎃)てしまった。あの小僧も気(qì )がきか(🎹)ない。も(💅)うすこし(🧚)でわたしは大(dà )やけどをするところで(🚶)したよ。こ(⏬)れ(🖼)でもわたしは人間(😗)らしいも(🚽)の(🐷)の尊(🌘)いところ(😹)を持(chí )っ(🕚)ている(🌡)つもりで(📕)す。見に(🏚)来てくださるなら、(🦃)そう(🗿)い(🔔)うも(⚫)の(🐐)を見(♎)てい(🗂)ただきたい。あん(⬜)ま(🔇)り見(👜)世物(wù(🚄) )扱い(🏨)にさ(🌦)れたくはありません。」
と声をかけて(📷)、毎日行徳方面(🎮)から(🧟)おさかな(💽)をかつ(😢)いで(🎖)くる男(🤢)が荷をおろすの(🏜)も、その勝手口でし(🌖)た。
その時、こんな話も出ました。刀というものは五百年も六(⛺)百年も(👢)の間に名高い刀(🌯)鍛冶が出て鍛え方をきわ(💸)めつ(🎦)く(🤳)して(🎽)ありますか(🤜)ら、いくら後(hòu )のちの代(dài )よのものが工夫をこらしたつもりで(🗄)も(🐍)、(🔽)ど(🎉)こ(🔧)かで昔の人に(📯)ぶつ(🃏)かります(🏔)。まった(🗻)く昔の(🍙)人の考(kǎo )え(🔔)ておかな(👽)い新しい意(👷)(yì )匠(jiàng )で、こ(🚣)れが自分のものだと言えるような(🤾)刀(dāo )が(🦑)、なかなか(🏦)打(🙌)てるも(🌠)のではあ(🍝)りません、とさ(🌎)。
二 松島
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