日本《一 本道 gif》2行目ライン
一 本道 gifあらすじ
二 チョンまげ
九(🔝) 玄関(wān )番(fān )
小(xiǎo )諸(zhū )の荒町あらまちには、髪を昔風の(♟)チョンまげに結(jié )んだ鍛(💟)冶屋かじやさ(💭)んが、たった(🐞)一人残っ(🖕)ていまし(📍)た。明(💗)(míng )治の御代み(🈵)よとなってから、そういう(🎈)風俗はすたれ、み(👤)ん(🐆)な簡易で軽便な散髪(fā )に移り(🧜)まし(⭐)たから(💃)、(🏣)こ(🚔)れ(⚫)は小(🈲)諸(😥)へん(🤴)に見(jià(🍁)n )られ(🎧)る最後(🎭)(hòu )のチョ(💲)ンまげでありまし(🎅)た(🏇)ろう。もっとも、手(shǒu )ぬぐいでうしろはち巻きにしただけでも、からだが引きしま(🍊)るように、昔(xī )の人がかたく髪(🔉)(fā )を束(shù )ね、その根を細く強い元結もとゆい(🚛)で(🍕)引(💁)きしめ(✴)て、頭に力(🔝)(lì )を(⏹)入(😙)れ(🍙)た(🥕)ろうかと思います(🌑)と、いち(🎲)がいにそれをは(🦗)やりおくれの古くさい風(🙌)俗として笑えませ(🔍)ん。おそらく荒(huāng )町(🕎)の鍛冶屋さんも、鉄(🌅)の槌つちを握(🌊)る(🔥)時の助けとし(👖)て、一生(🌱)そん(🥜)なチョ(📎)ンま(👶)げで通(tōng )したのでしょう。こ(🖍)の(🤜)鍛(duàn )冶(💮)屋さんは、わたしたちの学(🎳)校(xiào )の体操教師(shī )で大井さんという(🌁)人(rén )の(🤽)おとうさんで(📸)した。わたしは大井(jǐng )さんを通し(🥘)て、こ(⛰)の鍛(🌤)冶屋のお(🐵)とうさんにくわを一丁(🗒)(dīng )頼(là(🛰)i )みまし(🔱)た。さあ、これです、こ(🏯)れがおやじの打っ(🐢)たく(🌫)わですと(😥)言(yá(🗺)n )っ(👂)て(📁)、大(🍈)(dà )井さんがさげて(🚏)きてくれたのを見(✋)ましたら、なる(👕)ほどチョンまげで通すほ(🌥)ど(🥍)の人の(🔳)気(qì )象(xià(🍒)ng )がそのがっしり(😁)とした柄のついた一(yī )丁の(🍰)くわにもあらわれてい(🐈)ま(🤘)した。
木(mù )曾(🎰)川はこの(🙏)町(💀)の中央を流れる川です(🗣)。姉(🔏)(zǐ )の家の門前(🐱)からがけ下のほうに(🎷)福島の町がよく(💍)見えまし(💟)て、川の瀬の音までが手(shǒu )に取るように聞(wé(🔫)n )えて(📟)います。対岸(àn )に並ぶ家(jiā )々、お寺の屋(wū(🐊) )根(gēn )、古い屋(wū )敷の跡(jì )なぞから、(🌡)深い(👯)原生林につつま(💸)れた山腹の地勢までが望まれ(🚔)ま(♉)す。こん(🤽)なに用(📔)心よくま(🐈)とま(🚺)った(✅)町のな(👼)が(🦄)めの(🅰)あるところもめ(📆)ずらし(🌍)い。それを見ても、古いお関所(suǒ )を(🐨)中(zhō(🥘)ng )心にして発(🍐)達(🚕)して(🥨)きた町(🤯)だということがわかりま(🔄)すね。
小(🌒)諸(🚥)の荒(🏦)町あらまちには、髪を昔風(😳)(fēng )のチ(🍳)ョンま(🕳)げに結(jié(😌) )んだ鍛冶屋(🏾)か(🗑)じやさんが、たった(🅾)一人(🍅)残っていました。明治(🐌)の(🛅)御代みよとなってから(🎺)、そういう(👻)風俗はすたれ、(🙁)み(🚖)ん(🉑)な簡(📸)易で軽便な散(sàn )髪(😰)に移(yí )りましたから、(🗯)これ(🤕)は小(xiǎo )諸へんに(🌆)見られ(🤽)る最後の(🆔)チョンま(💥)げで(🏸)あり(📞)ましたろう。もっと(➡)も、(😃)手ぬぐ(🔵)いでうしろ(🛂)はち巻きにしただけ(🌬)でも、か(😼)ら(🔹)だが引きし(✳)まるように、昔(🍧)(xī )の(💜)人がかたく髪(🌸)(fā )を束ね、その根を細(💂)(xì )く強い元結(🈸)もとゆいで(🥚)引きしめて、頭(tóu )に力を入(rù )れた(🖲)ろ(🍩)うかと思いますと、い(🗣)ちがいにそれをはや(🌙)りおく(👎)れ(🕞)の古く(🍲)さい風俗として笑(xiào )えません(🙀)。お(🍟)そらく荒町の鍛冶屋さんも、鉄(💂)の槌(🏓)(chuí(🖖) )つち(🦖)を握(🌝)(wò )る時の助(🖲)(zhù )けとし(🖍)て、一(〰)(yī )生そんなチョン(🎉)まげで通(🍴)したの(🔖)でしょう。この鍛(duàn )冶(yě )屋(wū )さんは、わ(📩)たし(⚓)た(🌦)ちの学校の体操教師で大井(🌐)さんという人の(✳)おとうさんでした。わたしは大井(🛐)さんを通して、この(📠)鍛(🚻)冶屋のおとうさ(🧜)ん(🕕)にくわを一(🐠)(yī )丁頼(lài )み(💖)ました(🎦)。さあ(🦓)、こ(😿)れです、これが(🥫)おやじの打っ(😥)たくわですと言(yán )って、(🎾)大井(jǐng )さんがさげてきてくれ(🍾)たのを見(jiàn )ましたら、なる(🍣)ほ(🥟)どチョンまげ(😤)で通す(⏮)ほど(🗃)の人の気象がその(🕹)がっしりと(🤬)した柄の(🌄)ついた一丁のくわに(🕕)も(🖲)あらわ(🆕)れてい(⏺)ま(🌳)した(💋)。
人の一生はふしぎなものです(🦑)ね(🏍)。来助(🕝)(zhù )老人のよう(✈)な(㊗)刀(dāo )鍛冶(🙄)が近江の(🧗)片(piàn )いなかに埋もれ(🏥)ぎりに(👬)なって(📄)し(🕐)まわないで、(👬)また(🐵)東京に出(🧢)る(♿)日を迎えようなぞと(🔡)は、老人自身(shēn )ですら夢にも思(🍁)わな(🤲)かっ(🖐)たことでしょう。日(🍊)清(🐗)戦争(👵)が来てみると、来(🏟)助老人(🔵)(rén )のような人の腕の役に立つ(👜)時(shí )がも(🤷)う一度来たのです。ちょ(🤤)うど(😰)わ(🛍)た(💡)しは、東京湯島ゆしまの(👑)ほうにいて(🕌)、郷(🦅)里(⏳)くにから上京した母(mǔ(❓) )とともに小さな家(jiā(👑) )を(🈹)借りている(🏞)時(😆)でした(🥢)。ある日、来助老人(⚓)がその(📷)湯(🥁)島の家(jiā )へたずね(🔳)て来て(👏)く(🔘)れまして、(👢)
そ(⬆)の(💞)時(🕥)(shí )、老人は(🧀)日ご(💌)ろ書きた(🎇)めた自(🕗)作(🏥)の和歌や(👜)発句(🥏)ほ(🙃)っ(🥈)く(🀄)を持ってきてわ(🐡)たしに見せ(🧣)て(🏇)くれま(🔜)した(💐)。じょうずとは言(yán )えないまで(🗿)も、(🛒)正(🌥)直(🍲)に思(🥞)いをのべた(❓)も(🤢)のでした。お(😥)そらく、(🛐)百姓を相手(🔄)としての長(zhǎng )い(👈)鳥居(jū )川村のいなか(💡)暮らしが(🚾)、そ(🧗)んな和(hé )歌(🚹)ともなり、発句ともなったのでし(🔵)ょ(🙍)う。わたしはまたこの来助(📕)老人が筆(🤔)持つ腕に重い石(shí )をしばりつけるほど(📈)にして書(shū )道(dào )のほうにも工(🐮)夫(fū )を積んだ人(🥋)と聞(wén )い(🌑)ていまし(📳)たから、(❕)何か記(🔰)念(niàn )に(😚)書(🛒)いてほしい(🥗)と頼(🕘)みました。老人(🌪)が言うには、(🈴)自(zì )分(fèn )は無(🎬)学(xué )なものであるから(🦌)、書(🧜)いてあ(📎)げるような(👖)文句(🔛)(jù )も胸(🔷)に浮か(🕜)ば(🏑)ないが(😹)、ことばさえ(👪)選(✋)んでくれ(🎓)るな(🏨)ら、よ(〽)ろ(🍈)こんで引き(🌰)受(shòu )けるとのことでした。そこでわたし(🔰)は日ご(👵)ろ暗(🖖)誦あんしょ(🐏)う(☔)する(🙉)くらいに(😒)好(🦇)きな(🏢)古(gǔ )いシ(🚞)ナ人(🗓)の詩(📞)のことばを選ん(💕)でおくりましたが、(🤣)やがて(🌞)それ(🤘)ができ(🥁)たとい(🧜)って届けてくれたのを見(💢)ると、じつ(🎪)にみごと(♿)な筆で(🏞)、こ(😄)れにも(💒)わた(💗)しは(🚟)おど(👝)ろかされ(⛔)ま(😢)した。
先生は佐久地方の地味が水蜜(🗂)桃(táo )す(🌵)いみつとうに適すると気づ(🙌)いた(🎺)最初の人でしたろう。その守(shǒu )山のお百(😩)姓か(🐬)ら桃(😒)を食べにこい(⛅)と言(🚛)われて(🐝)、わたしも小諸から出か(😢)けて行(🖋)ったことが(💅)あります。桃(🌰)畑(tián )の小(🌞)屋の中で(🌔)味わ(🧖)った青(🚊)い桃のうまさ(🎵)は忘れられま(✅)せん。あれは大きなおかあさんの(🏰)ような土のふ(🤑)ところに育ち、(🍇)豊かな種の(🏤)持ち(🍦)主(zhǔ )で(🛷)、ど(🏍)っさり(🌀)わ(💘)たしたちにご(👄)ちそう(🈶)してくれ(🎖)るようなやつで(😢)した(👡)。
「い(🕖)え、(💆)それはお前(qián )さまの覚えちがいでしょ(🐒)う。お前さ(👗)ま(🕊)の言うのは、たぶん、おれ(🛹)の親(qī(💆)n )ざるのこ(🐄)と(😝)でしょう。おれ(🕚)も(🎃)あの親ざ(🏚)ると同じよ(♎)うに、長いことこの棧橋に暮らして(🈴)います。おれはちいさ(🕵)い(⤴)時(🌍)分からこの(💶)木曾(😈)川の音をきいてい(🍷)ま(🦔)すが、いくら聞いてもあきないのは、水の(🌡)声で(🎿)すよ。」(🚦)
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