と云っ(🎛)た。そし(⬇)て腕時計を見た(📜)。
(📫)然(😯)(rán )しこれ(⛹)等のことは、どれ(⭕)もたゞ「能(🥖)(néng )率増(😩)進」とか「工(gōng )場管理(💖)法」(🚎)の徹底とか(💥)云(🛺)って(🍀)もいゝ位のことで、「(🦇)産(chǎn )業の合(☔)理(lǐ )化」と(👲)い(🖊)う(📂)大(🔐)(dà )きな掛(💛)声(📬)のホンの内(🍑)輪な一部分でしかなかっ(🧣)た。―(❎)―「産業(💟)(yè )の合理化」は本当(dā(🦐)ng )の目的を(💴)別なところに持(🕘)っていた(❄)。それは「企業の集中(zhōng )化」という言葉(🍚)で云(😾)われ(🚠)ている。中や小のゴチャ(🎹)/\した商工業を整理して、(🌈)大き(㊙)な奴を益々大きくし(🎻)、その数(📪)(shù )を益(🌓)々少(🔒)な(㊙)くして行こうというのが、(🌫)その意図(🐸)(tú )だった。
製(👰)(zhì )罐(🙌)工場の女(🎬)工さんは
森(🕕)本が(👤)会社のこ(🗼)とを色(🎿)々きくの(🧓)は笠(🖋)原(yuán )か(🏪)らだ(🦎)った(🥊)。
―(🐷)―馬(mǎ )鹿(lù )にして(🚝)る!
――(🐘)お(🌛)金よ(😨)! 男がそのお金を女(🐔)(nǚ )の(🕦)帯の間に入れてやったのよ、(🏥)ど(📚)う?(🤷)
――(😩)ねえ!
(🐛)理(lǐ )論的に(🐹)も、実践的に(⛱)も、それに個人的(😅)(de )な(🌖)感(gǎn )情の上から(😪)でも、(🔭)あせっている自分(fè(🎅)n )の肩先きを、グ(🌯)イ/\(🧜)と乗り越(yuè )して(🎿)ゆ(🍎)く仲間(🥠)を見(🕵)(jiàn )ることに、彼は拷(🚣)問にたえ(🌬)る(⛲)以上の苦痛(💦)(tò(🥅)ng )を感(gǎ(🧑)n )じた。こうい(🎶)う迷いの一ッ切れ(🕷)も感じ(🌰)たことのない(❇)らしい他の同志を、(🕹)彼はうら(🚡)やましく(📘)思(🤺)った(❕)。――然し彼はこういう無(🔫)産(chǎn )運動が、外から見る程の華々(🏌)し(💢)い純(chún )情(📔)的なものでもなく、醜いいがみ(🔄)合いと(🚧)小商人たちよ(🍢)り(🤥)劣る掛引(🌛)に充(🚐)ちて(🙍)いるこ(🌴)とを知(🚼)った。それは(🚥)彼に恐(🚩)ろしいまでの失望を強(📁)いた。
(🍗)その(🏟)昼、森本(🛍)は笠(lì )原(👣)を誘って、会社横の(🥅)綺麗きれ(📏)いに刈(yì )り(🚄)込ん(🍑)だ芝生に(🥉)長(zhǎng )々(📞)と(🕶)のびた。―(👈)―彼(bǐ )は(🌳)こういう機(jī )会を何時でも利(lì(😓) )用しな(🍞)ければな(🔇)らなかった(🥛)。笠(🗑)(lì )原は工(gō(🦌)ng )場長の助手をし(👪)てい(🖕)た(🆑)。甲種(zhǒng )商(shāng )業学(❤)校出(chū )で、マルクスのものなど(🧕)も少しは読んでいるらしかっ(🥟)た。
「芸術職(🎥)(zhí )工(gō(📤)ng )」が口を(🌥)入れた。
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