ところ(📠)で、(🎋)彼に(🌃)とって(♊)不幸(🤬)なことには、(⤵)彼(🦂)の父(🍰)(fù )は非(🥇)常(cháng )に身(shēn )分の賎(📗)しい、しかも素(🍳)(sù )行(há(🐹)ng )の(🚘)修まらない(📠)人(rén )で(🧗)あった(🎽)。で(🥢)、門(mén )人たちの中には(🥘)、(🐣)彼(🅿)が孔(kǒng )子に(🏍)讃(📸)めら(🍽)れるのを、快く思(🍫)わないで、(🆑)とか(😪)く彼にけ(🎼)ちをつけたが(🚿)る者(zhě(📟) )が多かった。ある時(shí(🔡) )など、一(yī )人の門人が(🕎)、孔子に聞(🏿)えよがしに(🦃)、
仲(zhòng )弓(gōng )は寛(🍕)仁大(dà(😔) )度(dù )で、もの(🦒)にこせ(🥐)つ(👓)かな(🥨)い(🌪)、(🎱)しかも、徳(dé(📣) )行に秀でた高弟の一(💌)人(rén )なので(💣)、(🔈)それが(🈳)まるで(🍳)当っていないとはいえ(🔫)なかっ(🛰)た。しかし、それにしても、(🗺)讃め(🕔)よう(🐓)が少(shǎo )し大(🙍)袈(😪)(jiā )裟すぎはしないか(🔤)、といった(📌)気分は(🍨)、門人たちの誰の胸に(🚺)もあった。
楽長(🈚)はうなずくより仕方がなかった。孔子はそこでふたた(🕙)び楽長(🆙)を座につかせて、言葉をつづ(🥅)けた。
「どうじ(⛹)ゃ(😅)、よ(🧥)く反省(😿)して見(⬇)たかの。」(💩)
「でも、あの調(diào )子(📌)で(🐀)は(💡)、(㊙)諸侯(🎁)を説いて見たとこ(🕰)ろで、相手にさ(➿)れ(🐕)な(🐢)いだろう(🍙)と(🏥)思い(❄)ます。惜しいものです。」
「どうじゃ、よく反(fǎn )省し(🛠)て(☝)見た(🏝)か(🖕)の。」
「(🎓)うむ(🛡)。で、お前はどうありたいと思う(💴)のじゃ。」
「やはり仲弓(😠)(gōng )には人君(jun1 )の風がある。」
仲弓自身にし(📑)て(🕥)も(🧑)、(🙉)何となくうしろめたかった。彼は孔子(zǐ )が甞て、
子、(🏝)魯の大師に楽(lè )がくを語(📯)つ(➕)げ(🚟)て曰(yuē )く、楽(🗼)は其れ知るべきなり。始(shǐ )めて作(🐂)おこすとき翕(xī )如きゅうじょたり。之を従はなて(🌴)ば純如た(😹)り(😅)。※(「(🔜)激」の「さんずい」に代えて「(🌤)白(bá(🚆)i )」、(🚗)第3水準1-88-68)如(🚁)きょうじょ[#ルビの(🍭)「(🤨)きょ(🏻)う(🌛)じょ(📃)」は底(dǐ(🏷) )本では「き(🚚)よよじょ(🔝)」]たり。繹如(📂)えき(⚽)じょたり。以て成ると(🖐)。
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