「もとより天意にか(🎳)なっ(🏙)た大(dà )徳のお方で(🎴)、まさに聖人の域に達して(🆗)お(🤢)られます。しかも、(🈯)そ(🐕)の上に多(duō )能でも(🅰)あられ(🚽)ます(🙁)。」
一二((🥐)一九(jiǔ )六)
「野(🚯)蠻(má(👌)n )なところでござ(⚫)います。あんな(😦)ところに、どうしてお住居が(👧)出来(lá(🎪)i )まし(🐯)ょ(😣)う(🦇)。」
三(sān )三(一(yī(🚤) )八○)
「(🎌)熱(👥)狂(kuá(🌄)ng )的な人(rén )は(🎓)正直(zhí(🏍) )なものだが(🎃)、その正直(❓)さがなく、無知な人(rén )は(🚔)律義なものだが、(🔷)その(🥟)律儀(🤘)さがなく(👿)、才能(né(🏃)ng )のない(👪)人は信(🔮)実な(💈)ものだが、そ(🕺)の信実さ(🐇)が(⏫)ないと(⏯)すれば、もう全(🌨)く(🗿)手が(📦)つ(💆)けられ(📘)ない。」
○ 孔子(🕵)の言葉は、平凡らしく(🥂)見える時ほど(😿)深いという(🐧)ことを、私はこの(🎎)言葉(🥍)によつて特に痛感する。
○ こんな有(yǒ(🎺)u )名(🙁)な(🥅)言葉(❇)は、「(⏹)三軍も帥(shuài )を奪うべし、匹夫も志を奪(duó(📼) )うべか(😫)らず」という文語(yǔ )体の直(zhí )訳があれば充(🍤)分(fèn )かも知れない。
「野蠻なところでございま(👎)す。あんなと(😫)ころに、(🧕)ど(🚝)うし(🔳)てお住(🐼)居(🌔)が(🥚)出来ましょう。」
「音楽(💆)が正し(✂)く(🔀)なり、雅がも頌しょうもそれぞれその所(Ⓜ)(suǒ )を得て誤(🏋)用されないよ(🕥)うにな(🕖)ったのは、私が衛から魯(lǔ )に帰(🚭)って来たあと(🕙)のことだ。」
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