(🍯)これには半蔵も答えら(🐰)れ(🛌)なかった。彼は(💊)忘れがたい旧(🚪)師(shī )の(🎋)ことを(💤)一(👾)(yī )時(shí )の浮沈(shě(💹)n )うき(💛)しずみぐら(🌏)いで一(yī )口に言って(🍇)しま(🌥)い(💵)たくなかった。ただあの旧師(😶)が近く中(zhōng )津川(🧠)を去(🍵)っ(🎀)て、(🔀)伊勢いせの方に晩(🍡)年を送(🥕)(sòng )ろう(😈)とし(🕡)ている人であることをう(🍋)わ(⏯)さ(🦇)する(🚩)に(📪)と(😴)どめていた。
「火事は(👳)どこ(🍅)でございましょう。」
「何、諏訪だ?(🚒)」
「さあ、いつ(🔷)ま(🍝)た出か(🥤)けて来(🍲)られますかさ(🔳)。」
(📚)浪士(😚)らの幹(🌔)(gàn )部の前には(🈂)、そういうめず(✉)らしい(🐮)人たちがあらわれ(🎢)た。そ(🐉)のうちの一人ひと(🎨)りは伊那(nà(🥣) )座光寺いなざこうじ(😓)にある熱心(xī(🥇)n )な国(👚)学の鼓(⛄)吹者こすいしゃ(🧣)仲間で、北原稲雄(🚓)が弟(dì )の今村豊三(sān )郎(🛴)いまむらとよさ(👖)ぶろうである。一(yī(🖋) )人は将(jiāng )軍最(zuì )初(📗)の上(🎟)洛じょうらくに先立(lì(🌉) )って足利(lì(➿) )尊氏あし(🚒)かがたかうじが木像の(♑)首を三条河(hé )原(🎁)さんじ(🥥)ょうがわらに晒さらした示(🕔)威の関(wā(🕚)n )係(🍄)者、(☝)あの事件(jiàn )以来伊(yī )那(📽)に来て隠れている暮(📔)田正(zhè(🍏)ng )香くれたま(🐂)さかである(😀)。
半(⏫)蔵は馬(mǎ )籠(lóng )本陣の(🏵)方に(😷)い(🐿)て(🎂)、この水戸浪(là(🌅)ng )士(🎽)を待(🌁)ち(🥡)受けた(⛄)。彼が贄(zhì )川にえがわや(🐬)福島(📌)の庄(🧠)屋しょ(😉)うやと共に急いで江戸(👹)を(🎩)立って来(lá(👁)i )たのは十月下旬で、(⭕)ようやく浪(làng )士らの西上(🌝)が伝えらるるころであった(🎋)。時と場(chǎng )合により、街道の混(hún )乱から村(cū(🙁)n )民を護(🕞)まもらねばならないとの彼の考え(⛲)は、すでにそ(✔)の(🍁)こ(😠)ろに起(qǐ )こって(🔛)来た(🕋)。諸国(📒)(guó )の(🐱)人の注(🍩)意(🚖)(yì(🔝) )は尊(🕷)攘を標(biāo )榜(bǎ(⛓)ng )ひょうぼうする水戸人士(shì )の行(🎽)動と、筑(😭)波つくば挙兵(📤)以来の出来事(shì )とに集まっている当時のこと(🧠)で(🦋)、(🌁)那珂港なか(🔘)みなとの没(🕑)落と共(👏)に榊原(yuán )新(xīn )左衛門さ(🚍)かき(☔)ばらし(🍔)んざえも(📧)ん以下(⚾)千(📞)二(🦏)百(bǎi )余人の降参者と(📹)武田耕雲斎は(🐿)じめ九(🔐)百(🐮)(bǎi )余人の脱走(💣)者とをいかに幕府が取(qǔ )りさばくであろう(😰)ということも多くの人の注意を(📪)引(yǐn )いた。三(😺)十日近(jìn )くの時の間には、幕(📭)府方に降(jiàng )くだった宍戸侯(hó(⬅)u )し(🌹)し(🙌)どこう(松平大(🛴)炊頭おお(🦉)いのかみ)の心(🛫)事も、その運命(mìng )も、半蔵はほぼそれを(🤷)聞き知(🚔)ることがで(🚮)きたのである(🏟)。幕府(🎏)(fǔ )の参政田沼(💼)玄蕃(🐠)頭は耕(gēng )雲(yún )斎らが政(zhèng )敵市(shì(🍆) )川(⛩)三左衛門(🍑)の意見をい(🏌)れ(🧥)、宍戸侯(🦕)に死(sǐ )を(😯)賜(🤑)わっ(🐪)たとい(🎊)う。それにつ(⛱)い(🐻)で死罪(zuì )に処(🚨)せられた従臣二十(🎲)八人、同じく(🈳)水(🔽)戸(🛋)藩士二人ふた(⛎)り(🚀)、宍戸侯(hóu )の切腹を聞い(🗾)て悲憤の(⏩)あまり(👐)自(💕)殺した(🌟)家来数(shù )人(⛪)(ré(🌶)n )、(🛃)この難に死(sǐ )んだもの(🔮)は都合(hé(➿) )四十三人(🍸)(rén )に及(🖨)んだという。宍戸(🕊)侯の悲惨(🔮)な最期(🏈)――それが水(shuǐ )戸(hù )浪士に与えた影響は大(🏪)きかった。賊名を負う(📋)彼ら(🐻)の足(🏫)が西へと向(📇)いたのは、それを聞いた時であっ(🏷)たとも言(🐢)わるる。「所詮し(😰)ょせん、水戸(hù )家もいつまで幕府の(㊙)きげんを(🛐)取ってはいられまい」との意志(💱)の下(xià )に、(🎰)潔(jié )く首途(🥢)かどでに上ったという彼ら水(shuǐ )戸浪士(shì(💄) )は、もはや幕(🌳)府(🆔)に用の(😪)ない人たちだった。前(qián )進あ(🉑)るのみだった。
こ(🍛)の浪(làng )士の中(😈)には(🌳)、藤(téng )田(🎂)小(🧘)(xiǎo )四(sì(🛎) )郎ふじたこしろうも(⏩)いた。亡き御隠居を動かして尊攘(🍅)の説を主唱(👯)し(🧐)た藤(🐑)田東湖(🥐)(hú )とうこ(🎉)がこの世(🚢)を去っ(🏂)てから、その子(🗑)の小(xiǎo )四(⚽)郎(🦅)が実(shí )行(⏹)運(😣)動に参加するまで(😹)には十一年(🧕)の月(🧣)日が(🤭)た(🎢)った。衆(🐉)(zhōng )に先んじて郷校(🛢)の子弟を説(🉑)き、先輩稲右(🧤)(yòu )衛門(mén )を説(🙂)き、日(rì )光参(cān )拝と唱(chà(😪)ng )えて最初から(🙆)下野国(🎨)大(dà(💉) )平山しも(🐰)つけのくにおおひらや(🚥)まに(✍)こもった(😽)のも小四(sì )郎であった。水(♓)戸(hù )の家老(💋)職を父と(⛹)する彼も(👌)また、四人の統(🤤)率者より成る最(🤖)(zuì )高(🌑)幹部(bù )の一(yī(🤼) )人たる(🗝)こ(🏥)とを(🥞)失わなかった。
「半蔵(💵)さん、相生町(🚫)にはあんな子(🦌)供が(👵)あるんで(🔵)すか(🚕)。」(🍅)
その時、宿泊(bó )人数の割(🕧)り当(😺)てに村方へ出歩い(📲)ていた宿役人仲間(📞)も帰(guī )って来(🍽)て、そこへ顔(📜)を見(⛵)(jiàn )せる。年(🐾)寄役の(♌)伊之助は(⛄)荒町(♎)(dīng )あらま(😗)ちか(🕙)ら(🦑)。問屋九郎兵(bīng )衛は峠から(🤜)。馬籠で(🛎)はたい(😔)が(💦)いの家(🕚)が(🏥)浪(🕞)(làng )士の(😳)宿(🐐)(xiǔ )をすることに(😱)なって、万(wàn )福(🍚)寺(🕊)あた(⏳)り(🥜)でも引き受け(🐊)られるだけ引き受(🎵)ける。本陣としての半(🚿)蔵の家はもとより(🍳)、隣家(jiā )の伊之(🐭)助(🧖)方(fāng )でも向こう側の隠(🍝)宅(zhá(🏎)i )ま(🍗)で御用宿ということになり同勢二(🦎)(èr )十一人の(🗜)宿泊の用意を引(yǐn )き受(⛲)けた。
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