相(xiàng )生(💻)町(📝)ではこの調子だ。
池田屋の(✈)変は六月五日(💝)の早暁の(🙍)ことであ(👔)った。守(😪)護(hù(😛) )職、所(🤫)司代しょしだい、および新(📼)撰(🥡)(zhuà(🏜)n )組し(🍟)んせんぐみ(😋)の(🏓)兵(💗)はそこに集(jí )まる諸藩の志士二(👚)十余名を(🛠)捕え(🚴)た。尊攘(rǎng )派の勢(🧝)力を京都に回復し(🔔)、会津(💪)あい(🎾)づと薩摩さつ(😽)まとの支持する(🐐)公武合(🍬)(hé )体(tǐ )派(pài )の(💂)本拠を覆くつがえし、(🎨)筑(👿)波山(shān )つくばさんの方(fā(🤛)ng )に拠よ(⛅)る一(🐧)(yī )派の水戸(hù )の志士たちとも東西相呼応(yīng )し(🙁)て事(shì )を挙あげ(⌛)ようとし(🛐)たそ(🍂)れらの種々の計画は、与党(dǎng )の(💚)一(🤸)人(🏋)ひ(🚥)とりなる近江人お(📮)うみじん(⚪)の捕縛より発(fā )覚せらるるに至った。こ(🙅)の出来(🥦)事が(☝)あっ(👪)てから、長(🙉)州方はもは(🚝)や躊躇ちゅうち(🛄)ょすべきでないと(⏺)し(🗒)、(🚿)か(🍈)ねて準(zhǔn )備(bèi )していた挙(jǔ(🚚) )兵(bīng )上京の行動(🌙)に移(yí(🤠) )り(🚬)、そ(🚧)れを探知した幕府方もようや(🔅)く伏(fú )見、(🌌)大津の辺を警(🥐)戒す(🆘)る(🔦)ようになった。守護職松平容(róng )保かたもりのに(🕐)わか(🍺)な(🎡)参内さんだいと(🤐)共に、九(jiǔ(⏮) )門の(😓)堅くとざされたころは、洛(🎁)中(zhō(💀)ng )の物(🥥)情騒(🥋)然たるものがあった。七(⚓)月十八日には三道よりする(📽)長州方(🔱)の進軍がすでに開始(🎿)(shǐ )され(🤔)たと(🦕)の報知しらせが(💜)京(👬)都(⏱)へ伝わった。夜が明け(🕝)て十(⛷)九日(rì )となると、(😄)景(jǐng )蔵は西の蛤御門は(🚄)まぐりごもん(😟)、中(👭)立売御門なかだちうりごもん(🗄)の方面にわくような(🎫)砲(pà(🐊)o )声(⏳)を聞き、やがて室町む(♐)ろ(🏈)まち付近(🔆)より洛(😃)中に(💝)延焼した火災の(🕒)囲(👸)みの中にい(🦒)た(✍)とあ(🤐)る。
この平(✒)助の言うよ(🦂)うに、長い旅(🐌)(lǚ )食(💑)りょしょく(😕)は半蔵にしても心苦しか(🤢)った。しかし、道中奉行に差し出す諸帳簿の検閲を受け、問(wèn )わるるままに地(dì(🚋) )方の事(shì(🔵) )情を上申す(🐇)るというだけでは(🌃)済(🚉)ま(💉)されなかっ(😰)た。この江戸出(📼)(chū(🍯) )府を機会に、もう一度(dù )定(🍠)助郷(xiāng )じょうすけご(💕)う設(shè(🍆) )置(😚)(zhì )の嘆願を(🏷)持(chí )ち出し、かねての木曾(👷)(cé(🌺)ng )十(🍝)一宿の申(shēn )し(🐻)合わせを貫かない(🎡)ことに(🔮)は、平(🕥)助(zhù )にしてもまた(😱)半蔵(zāng )に(🐌)しても、このまま国へは帰って行(⏩)かれなかった。
「何、諏訪(🎡)だ?」(🌽)
中(zhō(🎎)ng )津(jīn )川(🤑)にて
旧暦(lì )十一(🏤)月の(🔔)末(🍒)だ。二(🧠)十六日(💀)(rì )に(💲)は(🚗)冬らし(🤪)い雨が(〽)朝から(💮)降り(🚞)出(👾)(chū )した(🚠)。そ(😹)の日(rì )の午(📦)後(📲)に(🍙)なる(🏔)と、馬籠(🙄)宿内(nèi )の女子供で家にとどまる(💺)も(📳)のは(🥝)少(👁)な(🍅)か(🍞)った。いずれも握飯むす(⚫)び、鰹節か(😎)つ(🐿)お(📄)ぶしなぞを持(chí )って、山へ林(lín )へと(🖖)逃げ惑(huò )うた。半(bà(😺)n )蔵の家でもお民(🌈)(mín )は子供や下女を連れて(🕠)裏の(🍧)隠居(jū )所まで立ち退(tuì )のいた(🤓)。本(běn )陣の(🕡)囲(🚂)炉裏(🕕)いろり(🈯)ばたには、栄吉、清助(🚧)を(🙂)はじめ、出(chū )入りの百(🌃)(bǎ(👍)i )姓や(🏪)下(xià )男の佐吉を(🖤)相手に立ち働(dòng )くお(🍂)まんだ(👱)けが残っ(✂)た。
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