新規(🦀)、(🤕)新規、見るもの聞くも(🐲)のわたしに(🌌)は新(xīn )規なことば(🤟)かり。第(dì )一、(🦆)自(zì )分(🛎)のつとめに(🏜)通(tōng )う(👧)小諸義塾まで(🚊)が(🧡)、まだよう(🏼)やく(🍀)形(🦇)の整(zhě(🦀)ng )いかけた(🤧)ばかりの(🔂)ような(🕊)新(xīn )規(🔲)な学校でし(🦖)た。し(🍘)かし、そ(🏒)の(👅)義塾の二(èr )階(📲)(jiē )の教室から、遠(🌧)く蓼科たで(🛴)しなの山つづきの見える窓のところへ行(há(🤨)ng )っ(🍃)て(🚖)、そこ(🎂)から信(🔈)州南佐(zuǒ )久みなみ(🔃)さくの奥(🚈)(ào )のほうの(🥌)高原地な(🥎)ぞを望むたびに、わたしは(💕)ようやくのこ(🦉)とで静かに勉強のできるいなかに、も(🛬)う一度(🔕)自分の身を置(🚲)いたように思いました。その(🕌)窓の近(🤳)くには、(🎦)小(⛱)諸の士(shì(🎠) )族屋(🤥)(wū )敷(📳)の(🕴)一部(Ⓜ)の草屋(wū(❇) )根(👉)も見え、とこ(🌙)ろどころには柳(🏭)のこ(🏊)ずえ(🌅)の薄く青みが(🌮)かったの(🌛)もあり、(🔏)ちょう(🤙)どわ(👰)た(🔕)しが(🥦)出かけて行(háng )ったこ(🌠)ろ(🌐)はおそい春がよう(🍕)やく(👬)浅間のふもとに(🤫)近づいて(🥓)きた時分でした。たとえ学(xué )舎は小さくとも、わたしは(🛬)ほかの(👵)先生(💕)がたとと(🖐)もに働くことを(😔)楽(😪)(lè )し(🚘)く考えまし(🎟)た。
(🕟)昔(🌭)の人(rén )が(♐)ほん(🚛)とうに物を考えた場所(🎞)だという気のしてく(🔫)るのも、そ(🚺)の(🈹)岩壁(bì )の前です。わたしは(⏩)古(gǔ )い松(sōng )の枝を通して海に(🌩)映(🍉)る夕日を(👏)望みな(🐹)がら、しばらくそこに立(📍)(lì )ちつくし(😉)ていたこ(🔸)とも(🙍)ありまし(🌉)た(🚎)。
こんな(🕝)あいさ(🥥)つを(🖊)かわした(🍌)後(hòu )、棧(zhàn )橋のおさるさ(👁)んにも別(bié(🎥) )れて、また奥深く(🚇)進(jìn )みま(💃)し(🕉)た。秋(😥)も深い(😬)ころでしたか(🕚)ら(🕤)、山(📡)とい(🚔)う(🖱)山(shān )、(🤟)谷(🚷)とい(📹)う谷は皆(jiē )、(🎺)紅(hóng )葉にうずめつくされていま(🐂)した。この帰郷には(🔃)、(✌)姉(🌱)(zǐ(👊) )夫(❣)婦とと(🔭)もに(🌶)木(mù )曾福(🙉)島まで行き、それから(⛱)東北(běi )の空をさして仙(🖐)台の学校のほう(💒)へ引きかえして行きました。
(🥃)同じ家(jiā )に生(🐘)まれた兄弟(dì )の人た(😮)ち(💹)がそろいもそろって学(🍦)問の道(🧦)に達したとい(🚿)う(🎠)こ(🏃)とも、実(shí )に(🚝)ゆかしい話ではありませんか。
こ(🥉)の人は本(🐤)名(míng )をお嘉志かしさんといい、(🎞)横(🍄)浜フエリ(🦄)ス女学校(🔆)を早く卒業して(🤪)、巌(yán )本いわも(👨)とさん(🥓)にかたづいた人ですが、その(🕴)学(xué(🍏) )才(🤚)と人(rén )がらとはむ(😒)かしを知(zhī )って(✌)いるも(✂)のに(🥢)惜しまれたばかり(🗄)でなく、お嘉志(zhì )さんの(💁)だ(🍛)んなさ(🐗)んはまた当時明治女学校の校長で(🕵)もあり女(💔)学雑(🎍)誌(zhì )社の社長(🕹)(zhǎ(🏕)ng )でもあ(🔎)りまして、(📣)『(🐸)女(nǚ )学雑(🍎)(zá )誌』と(🍧)『評論(🔢)』の二雑(zá )誌を出(chū )して(🥊)い(🌳)ましたから、学校(xiào )や(😿)雑(🐸)誌に関(🔺)係のあ(🐤)る男女(nǚ )の人(🖱)たちまでが新(🎿)(xīn )しい墓じるし(🦌)のまわりに集(🖍)まりました。
わたしはうずらの(🥤)ように小さくなっ(⏯)て、雪のふりう(🖤)ずめる山里の家(jiā )の(😢)窓で(🕓)よく本を開(💄)きました。軒ば(🏗)のつららは剣(jiàn )つるぎのようだとも言ってみたく、その長さは(💧)二尺にも三尺にも及びます。最初の一冬はわたしもこごえ死(🌩)(sǐ(🏺) )ぬかと思う(♉)ほど(🐅)、おおげさに言えば(🔂)そ(😄)んな(👗)に寒く思(sī(😤) )い(💡)ましたが、でも一年(📒)暮(mù )らし、二(èr )年暮(mù )ら(🔙)しす(🚠)るうちに(❄)、ずっとわたしのからだには「(🛤)抵(dǐ )抗(kàng )力」というものが(🚶)出(chū )てきました。わたしはきびし(😡)い寒さを恐(kǒ(🍜)ng )れないで(🔦)、(😜)塩のような雪が飛(🗄)んで(👉)くる中(📓)を走り回り、山国(🈳)の冬の楽し(🚷)さを知る(🚥)よ(🔞)うにな(🥐)りました。わたしの教える学(🏚)生たちは(🏸)町に住むものば(🚭)かりでなく、(😔)かな(🚌)り(⬇)遠(🕯)(yuǎn )くの村から学(🍾)(xué )び(💝)に(🐕)来る農(nóng )家の子(🔄)弟(💆)もあ(🚴)りましたが、それらの青年は(🏫)一(yī )里(lǐ )も二(🕝)里も(🔣)ある雪道(💍)(dào )を毎日(📤)平(📕)気でかよっ(🛠)てい(🍈)ま(🍀)した。
(🤪)この人は本名をお(⌛)嘉志かし(💾)さん(🤫)と(🔲)いい、横(héng )浜フエリス女学(📥)校を早く卒業(🏘)して、巌本(✉)いわもとさんにかたづ(🍈)い(🎅)た人です(🏒)が、その(🏾)学才と人がら(🛹)と(🎇)はむか(🔗)しを知(📯)っている(💎)も(🎤)のに(😊)惜(🗽)しま(🥀)れたばかりでなく、お(🚃)嘉志(zhì )さんのだんな(🏸)さんはまた(📰)当時明治女学校の校(🏯)長でもあ(🕝)り女学雑誌社の社(🌱)長でもありまして、『女学(xué )雑誌』と『(🚔)評論(🎾)』の二雑誌を(🌡)出していましたから、(🐙)学(👒)校や雑誌に関係の(🧢)ある男女(🏦)の人た(🛂)ちまで(👼)が新(🎭)(xīn )しい墓じるし(💓)のまわ(🏽)りに集ま(〽)りました(🌯)。
その人を仙台から連れて来て、はじめて用(🏃)が足りたと(🗓)い(🍛)うこ(😡)と(♓)でした。そんな漁師ことばの通弁を(⛪)だれ(🤶)がつとめたかと言いますに、そ(💃)の耳のい(🧑)い人(rén )はもはや三(🅿)十(shí )年近(🏧)くも仙台(tái )地方に(🌲)住(zhù )む外国の(🏐)宣教師(🎿)でし(🖤)た。ローマ旧教をひろめに(⏬)日本(♋)へ渡って来た人(ré(🍉)n )で、ジャッキという(🍽)名(🏦)(mí(🤷)ng )前のフランス人でした。このジ(🎾)ャ(🐿)ッ(🏓)キ先(xiān )生、(🏜)ギリ(🦊)シア語の知識(🤽)も(🤸)あって、学問のある坊(🚢)(fāng )さんでしたが、年(nián )百年じゅう、同じような黒いぼうしをか(📅)ぶり、黒(hēi )い服を着て、なりに(📖)もふり(💒)に(🔧)もか(😊)ま(😖)わず(😢)に荒(huāng )浜(bā(👥)ng )のほう(🏼)まで宗旨(zhǐ )しゅうしを(🤤)ひ(😧)ろめに(🐺)行(há(😎)ng )くうちに、そんな漁師(🔸)こ(🚐)とばの通(👰)弁がつと(🦕)ま(🙃)るほど、いい耳を(📑)持つように(📱)なったので(👖)す。
と(📢)わたしが尋ねますと、おさるさんは小(🍧)首をか(🎼)し(⏭)げまして(🌍)、
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