樊遅は思(sī )わ(🚰)ず御(🥗)者台からふ(🐞)りかえって、(🆑)ち(🥫)らりと孔子の顔を見(jiàn )た。孔子(zǐ )の顔には、(🐄)別に変(biàn )った(🐻)ところは(🤱)見(jiàn )られなかったが、その声には、ますます力(🈁)がこもっ(♒)て来(lái )た。
(礼にそむくわけには行かな(🖋)い。しか(🐵)し、無(🦌)(wú )道(⏰)の人に招かれて、(⛺)たとい一(yī(😌) )日(rì )た(😠)り(📯)と(🚃)もこれを相たすけ(🔨)るのは士(shì(🚭) )の道でない。況(🖱)ん(🚇)や策を(🛃)以(😜)て乗じ(🏝)られ(🛩)る(🎍)に(🤔)於てをや[#「(💇)於(yú )てをや」は底本(💾)では「(🚢)於ておや」]である。)
する(🍽)と陽(📈)貨(🈚)は、(🍦)ここぞとばかり、三(🛥)の(🙆)矢(🌱)(shǐ )を放った(🤚)。
陳亢(🏬)は字(🔍)あ(⬆)ざなを(❔)子(zǐ )禽とい(❤)った(🥪)。
(🥔)門人た(🐓)ち(🎹)は、その日特(🤑)(tè )に孔(⏮)子のお供(🍲)(gòng )を命(mìng )ぜられたこと(📕)を、非常に光栄に感(😀)じた。彼(bǐ )等は如何にも(♈)得(dé )意ら(🐞)しく、(🍌)※(👝)(「(🏤)口+喜(🐢)」(🐃)、(🔁)第3水(shuǐ )準1-15-18)々(🤮)として孔(🥈)子のあとに従(cóng )っ(🔞)た。
樊遅(chí )に(👷)は、も(🎸)うう(🧒)しろを振(📤)りかえる勇(yǒng )気(🥛)がなかった。彼(🌻)は、正面を向いた(🚟)きり、石(📐)の(🙆)よう(🕷)に固(gù )くな(🎊)って、殆ど機械(xiè )的に(🛂)手綱を(🛎)さばいて(🧝)いた。
「なるほど――」(🙅)
彼が孔子(zǐ )を(📮)送(sòng )り(🎊)届(jiè(🆒) )けたあと、すぐその足(🏴)で(♒)孟(🌧)懿子を訪ねたのはいうまで(👰)もない。そして、も(🆔)し孟(🌰)(mè(🐇)ng )懿(yì )子が、(🍠)自己の権勢を誇(🎅)示するた(💰)めでなく、真(📪)に死者の霊(🙆)(líng )に奉仕したい一(yī )心(🔔)から、祭典(diǎn )を行(🖖)おうとしていたのだったら、樊遅のこの訪問は、彼にとって、すばらし(🐁)い意義を(🕓)も(🏆)つことになったに相(xià(🕋)ng )違な(🚓)い。し(🌃)かし、そのことについては、(😵)記録(🧢)は(🔲)われ(📲)われに(🔄)何事(📄)も告げて(📑)はいない。
彼のために(Ⓜ)多分用(yòng )意さ(❌)れ(🥥)ていたで(❣)あろ(😝)う午(wǔ(🎉) )飯を、彼の帰った(📽)あと、陽貨(huò )が(🙎)どんな顔をし(😥)て(🎬)、ど(💃)う仕(📍)末(mò )したかは(🚁)、孔(kǒng )子自身(shēn )の関するところではなかったので(🤷)ある。
だが、こうした彼の努(nǔ )力も、心境の幼(yòu )稚(zhì )な門人たち(🥣)に(🔤)は何の利目もなか(🥠)っ(🐈)た。彼(🤕)等(🏤)には(🎑)、天(tiān )命が何(hé )だか、(📓)仁(🧦)が何(🍔)だか(🚕)、(🎃)まだ皆(📲)目(🏵)見当がつい(🐷)ていな(⬅)かっ(🙍)た。彼(bǐ )等(🚵)は(💫)、ただ(🥊)仲(💗)弓に(🍌)い(🌦)くらかで(✍)もけちをつけさ(💻)え(♟)すれば、自(⬅)分たちが救われるような気がす(😟)るの(😻)だった。こんな(🈯)種類(lèi )の門(mén )人(🏩)たちに対(duì )し(🦃)ては、(🛂)さす(👉)が(🍓)の孔子も手がつけられないで(🧠)、いくたび(🚟)か絶(🔺)(jué )望に似(sì(♊) )た気持(👂)にさえなるので(🏜)あっ(💌)た。
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