玄(⛑)関からた(💥)ずね(🤭)てくる客(kè )は表(🙌)(biǎo )口(kǒu )の格子こうしをあけて(🌗)はい(🍇)りま(⛪)し(🐮)て、取(qǔ )り(😓)次ぎを頼(lài )むの(⛽)ですが、(🏙)そ(🌔)の応接が(🙌)わたしのつとめでした。うやう(💝)やしく手(💚)を(🦖)ついておじぎを(🌍)するこ(🔛)と、客の名(🧚)を奥(à(🍱)o )へ通(tōng )すこと、案内す(⛽)ること、茶(💮)を運ぶこと、(🐕)客(📖)のは(🎗)きも(🔋)のを直して(✔)おくこと、それか(🎲)ら庭先(xiān )を(🚞)はききよめる(👎)こ(🍷)となぞ、長い月(yuè )日(📻)の間(jiān )には(😕)わたしも慣れ(🅾)ま(🎩)して、(🏘)それを(📥)自(zì )分の(👶)つとめ(📅)と思ったば(⏳)かりでなく、玄関に(⛓)すわ(🕛)るこ(♊)とをいっ(🔝)そ(🌽)楽(lè )し(🚻)く(🍪)思(⛱)うようにもなりま(📲)した。わたしはよくそのせまい小(🤬)さなへやで好きな本を読みました。今(jīn )に(😀)な(🐠)ってみますと、わ(🌮)たし(🎤)の勉(miǎn )強はほかのお(🎯)友(🚗)だちとも違(🚲)(wéi )いま(🤰)して、こんな玄関番(fān )が土台に(🌎)なったか(💮)と(🍛)思(🕥)(sī )いま(🕜)す。というのは、い(📤)ろいろな(🧤)用(👪)(yòng )事でおじさ(🌌)んの(🧡)ところへた(🛰)ずね(🥑)てくる男(nán )や女の客を迎(🔵)えた(🌱)り送ったりするうちに、いく(🕣)ら(🔦)かずつでも、(💷)さまざまな世(🆕)(shì )の中(🕦)を見(🗜)る目があ(🕍)いて行ったばか(✨)りでなく、わ(🔖)た(🌓)し(🚢)たちとはまっ(🐍)たく(🐶)教育の受け方の違(🔁)った少年や青(🚻)年(nián )、東(🦑)京(jīng )の下(xià )町(📿)あたり(🍵)に年季(jì )づとめする町家の(🚫)若者(🤽)、それ(🍕)から地(🖤)方(🛏)出の奉(🏇)(fèng )公人(🐗)などが気風のの(🚹)み(🚸)こめるよ(🏻)うに(🤞)な(🙇)ったの(🍗)も(🍜)、こ(👭)んな玄関(🍋)(wān )番のおかげだ(👨)からでした。
八(bā ) (🐧)夕顔(💌)(yá )よりか(🍨)んぴょうへ
海(🍜)(hǎi )の(📨)口村(cūn )は、もと川岸(🔥)に(🧙)ありましたのが、川水のあふれたために、村(🔅)の人たち(💀)は高(gāo )原のすそへ(🔄)よっ(😛)て(🎫)移り住(zhù )んだとのこと。風(🧐)(fēng )や雪を防(🔨)ぐた(🌼)めに石(shí(📴) )をのせた板屋根を見(jià(🚡)n )る(🐗)と、深山みや(😳)まずま(🛂)い(🐚)も思いや(🎃)られます。そのへんに住んでいる(🔠)人たちの仕事(😨)には、(🔟)飼馬か(🐘)いば、(🎬)耕(gēng )作、(⤴)杣(shā(👍)n )そま、炭(tàn )焼(👿)きな(🎟)どありますが(🧓)、わけ(🦍)ても飼(🚉)馬(📞)か(🧤)いばに(🎉)は熱心(xīn )で、女ですら馬の性(xìng )質(🍬)をよく暗記し(🎣)ているほどです。そん(🐐)な(🗜)土(🕉)地(🥡)(dì )がら(🚄)ですから、娘(niáng )ざ(🏅)かりの(🍗)ものが(⤵)馬に乗って、暗い夜道を通るなぞは平気(qì )でしょう。その(🧥)人たちが男(nán )を助けて外でかいが(♒)い(🏾)しく働(🌡)(dòng )く時の風(🏐)俗は、ももひ(💲)き、(⤵)きゃはんで、めく(🗣)らじまの手(🏍)甲(jiǎ )て(🖨)っこ(🎛)うをはめ(😶)ています。かぶり(✉)も(⛑)のは(🙊)編(biān )みがさです。まあ(🤝)、かわ(🐮)ずふ(🅰)ぜいがそんなことを言ってはなんですが、これも見学(♈)のためと思って見(jiàn )てきた(🙀)ところでは、娘(🙂)も美し(🎬)いと言いたいけれど、さて強い(🥙)と(🍼)言ったほ(🛩)うが(🐛)至(zhì )当(dāng )で、すこやかな生き生きとし(🙅)たおもざし(😠)のものが多(🗂)いようです。
一二 長(🔵)い(⛑)もの
「お前(qián )さ(🚻)ん(🛋)もたっ(🔧)しゃでしたか。」
母(mǔ )の病気とは思い(🎴)がけない(🈸)ことでし(🔸)たが、わ(⚫)たし(💕)はすぐにした(🆑)くし(🔒)て、学校(🚣)へも届を出し、大急ぎで仙台せんだい(🧛)をた(🌃)ちました。東京の留守宅は本(💘)郷ほんごう森川町(dīng )と(🙌)いうとこ(🆓)ろにあり(🔲)ました(🚻)から、急いで行って見ましたが、ざ(🍛)んねん(🍚)なことに(💡)はもう間に合いません(💬)でした。
七 鹿(💛)野山か(🚫)のうざんを越え(🏸)て
こんな電報が東京から(🥄)と(🕞)どきま(💥)した(💥)。
呉くれくみ子(zǐ )さんも、(🦋)そ(📺)う(🗃)いう家に生(🖍)ま(🐫)れた人でし(🔶)た。この人(🆘)は(🙆)明(míng )治女学校と(🎪)いう学校(🏀)で習字を教えな(🍂)がら、舎監を兼(jiā(🆘)n )ねていて(🐾)、多くの生徒からおかあさんのように慕(🌬)われた婦人(rén )で(🧙)した。あの歴史(😠)のある(🧓)学(🐋)校もおしまいの時分(fèn )には(🔜)、先(🃏)生(👬)方(fāng )は一人(rén )去り、二(èr )人去(💛)(qù )りするようになっ(🔇)たのです。そ(🥃)の中(⏫)で学校の(🚼)盛んな時(💉)も、衰えた時も、すこしも変ら(📩)ずに、いつでも(💼)同じように人を教え(🚜)て倦うまなかったのは(📘)呉くみ子(🏌)さんでした。あ(✡)あいう(☝)人の(💖)生涯しょ(♟)うが(🈵)いは目立たないも(🔥)ので(🤨)す(🤑)から、わり(🔢)かた、世間に知(🐑)られませんし(🛀)、その人の事跡も多く伝わりま(🔩)せん。しかし、わたし(👏)は呉(😀)く(🧑)み(😟)子さんのような、男(ná(🌠)n )も及ばないほど守る力(😛)(lì(🏎) )に長たけ(🎢)た婦(👇)人(rén )の(🐘)あったことを知っています(🥫)。一番(🛸)最後ま(🙍)で(📠)ふみとどまって(🐰)、あの学(🧜)(xué )校と運命を(🦈)ともにし(🏨)た人も呉くみ子(🔻)さんでし(🌐)た。
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