(小人(rén )がつけ上るの(💊)も(🦑)、怨(🈳)むのも、ま(📉)た(🤘)嫉妬心(🤢)を(🈂)起すの(🎃)も、結(🤽)局(jú )は(㊙)自(zì )分だ(📖)けがよく思われ、自(📱)分(🔙)だけが愛されたい(🔧)からだ。悪(è )の根元は何(🅰)と(💋)い(👵)っ(🤷)ても自(❄)分を愛し過ぎ(💁)る(🥍)ことにある。この根本悪に眼を覚まさせない限り(😵)、彼等(🚩)は(🕸)どうにも(🌥)なるもの(Ⓜ)で(🎏)はない。)(🛀)
「あれもいい人物じゃ。大まかなところがあって(🍖)ね。」(🎺)
「一体どうい(🌯)う意(📰)味なの(🏊)でございましょう(🔗)。」(🤾)
「2現(xiàn )今で(📅)は(🌳)、親(🖌)を(🗞)養ってさえ居(🏰)れば(🃏)、それ(🏺)を(🏖)孝(xiào )行だとい(👛)っ(🎒)ているようだが、お互い犬や馬までも養って(🗾)いるでは(🈸)ないか。孝(xiào )行(📆)には敬(jì(🌷)ng )う(🎶)やまいの心が大(dà )切(qiē )だ。も(🙈)しそ(🐥)れがなか(🦏)った(💹)ら、犬馬を養うのと(🗒)何(hé )のえらぶ(🍪)ところも(🕞)な(🚀)い。」
「やはり云(🐺)えな(🎭)い(🦉)のか。じゃが、わしには解っている。」
「比類のない徳を身に(🔟)体していながら、(🎯)国(guó )の乱(luàn )れ(🏤)るのを傍(bàng )観(📶)して(♎)いるのは、果し(🖌)て仁の道に叶(🍩)いま(📑)しょうか。」
「(🚅)さっ(💊)きから考(kǎo )えてい(🌉)ますが(🚣)、どうも私(♿)(sī )には(🥇)わかりませ(🚑)ん。」
(🈁)これも(🖲)別に(🎓)むずかしいことで(🏬)はない(💘)。子(zǐ )游にい(⛓)ささか無作法(fǎ )な(🐆)と(👷)ころ(🚩)があるのを思い合せると(🥄)、(😵)孔子の心持(chí )もよくわか(🐅)る。
と(🛺)ころが、ある日、樊遅が孔子の供をして、(💞)馬車を御する(🍎)こ(🧓)とになった。樊(♓)遅(🌨)は(🎩)孔子(👱)(zǐ )の若い門(mén )人(🌔)の一人(rén )である(➕)。武芸に秀でているた(🎅)めに、孟孫子(🙁)に愛され(👺)て(🈵)、(🗄)しばし(🚱)ばそ(⏳)の門(mén )に(💌)出(chū )入(🚵)す(🌋)る(🐽)。孔(kǒng )子は、彼ならば、自分の意志(zhì )をは(🏕)っきり(🤪)孟(😒)懿子に伝(yún )えて(🥎)く(🎧)れる(🐜)だろう、(🚃)と考(🚳)えた。
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