日本《八掛うみ 無料》2行目ライン
八掛うみ 無料あらすじ
で、その窮(qióng )極(🌘)の目的は(🖕)、残さ(😀)れた収(shōu )益性(xìng )に富む大企(🌫)(qǐ )業をして安々と(😩)独(👡)(dú )占(zhàn )の甘い汁を吸わせ(⛓)るところにあった(🤸)。そ(🈴)して、その裏(🎢)(lǐ )にいて、こ(😷)の(🙃)「産業の合(hé )理化(🕢)」の糸(jiǎo )を実(⚾)際(📹)に操(cāo )あ(💨)やつっている(🗃)ものは「(⏯)銀行」だった(🆑)。
――(🥠)さ(😡)ア、来た(🔎)ぞ(😷)※(感嘆符二(èr )つ(⤵)、1-8-75)
―(🔕)―(🐎)フン、それなら(🚶)それで(🙏)いゝさ。
然しこれ等のことは(💼)、ど(🙆)れもたゞ「能率増進」とか「工場管理法」の徹(🥡)底(dǐ )とか(🏡)云(🚧)っても(🈁)いゝ位の(🕐)ことで、「産業の合(hé )理(lǐ )化」(💐)と(🥂)いう大きな掛声の(🔑)ホンの(🎖)内(nèi )輪な一部分でしかなかった。――「(🌖)産(chǎn )業(🔝)(yè )の合理化」は本当(🛫)の(💣)目(mù(🥪) )的を別(🕑)なと(👼)ころに持っていた。それは「企業の集中化」と(😑)いう言葉(yè(🚒) )で云われ(🤮)ている。中(💊)や小(😯)のゴチ(📛)ャ／＼し(🤢)た(🏯)商工(gōng )業を整理(lǐ )して、大(👿)(dà )き(👫)な(🏯)奴(🍈)(nú(🐾) )を益(yì )々大きくし、その数を益(yì(🔋) )々少なく(🈵)して行こうとい(🎬)うのが、その意(🧒)図(tú )だった。
――(⬇)たまには、このお君さ(〰)んにも(🏃)約(🚉)(yuē )束があるんでね。
「(🦄)Ｈ(🧀)・Ｓ」では、新たに採(🏚)用す(🚌)る(🛹)職工(🕸)は必ず現に勤(qí(✝)n )務してい(📻)る職工の親や兄弟か(🏵)…(🌮)…でなけれ(🧐)ばならなかった。専(zhuān )務(⛔)は(📡)工(gō(🐵)ng )場の一大家族主義化を考(kǎo )えていた。――然しそ(🗿)の(📚)本(běn )当の意味は、どの職(zhí )工もお(💳)互い(⛄)が勝手な(🔽)こ(🏁)とが出(chū )来ない(🕢)ように、眼に見えない「(📐)責任上の(👐)連繋れんけ(👞)い」を作って置くことにあった。それは更に、賃(😗)銀雇(⛹)傭と(🔒)い(📜)う冷たい物質(🍻)的関係以(🐒)(yǐ )外に、会社のその(🌍)一家に対(🦊)する「(🍂)恩恵(🤧)」とも見れた(🏐)。然し(🥨)何よりス(🔪)トラ(🥢)イ(🚬)キ除けに(🕐)なるのだっ(🎆)た。で、今合理(lǐ(😒) )化の政(zhèng )策を(🛥)施(💯)行(🍾)しよ(⛱)うと(🍐)し(🐏)ている場合、こ(💵)れが役立(lì )つことになるわけ(🥜)だっ(👉)た。
合理化(huà )の一つの条(tiáo )件として、(🤗)例(🚮)えば(🏡)労(💣)(láo )働時間の延長を断行しよ(😝)うとする場合(〰)、それ(🕗)が職工たちの反(fǎn )感を真(🌂)(zhēn )正面まともに買うことは分り切っ(🚬)てい(🔧)る。然(⏱)し、軍(👪)需品を作(zuò )るＳ市の「製麻会社」や、Ｍ市の「製(🚀)鋼(gāng )所」な(⛅)どで(🎯)は、それが単(dān )なる「営利事業」でなくて(🦒)、重大な「国(🐻)家的義務」であるという風に喧(👴)(xuān )伝して、(🥦)安々(🍿)と延長(⏱)出来(lái )た例があ(🦈)っ(📗)た(👷)。―(📬)―「抜け道は何処にでもある。」だ(🌃)から、その(♟)工(gōng )場の(📸)それ／(🥛)″(📌)＼の特殊性(xì(💈)ng )を(🏉)巧(👯)妙につ(🃏)かまえれば、案(🧠)(àn )外う(🐁)まく行くわけだった。――「Ｈ・Ｓ」も(☕)そうだ(🧡)った。
笠(🍋)原は工場(😴)長のもとで「(😙)科学的管(🤞)理法サエンテフ(🤡)ィック・マ(😪)ネ(🎱)ージメント(🙄)」や「テイラー・システム(😋)」を読ませられたり、色(sè )々な統計を作(💨)らされるの(🏾)で(😴)、会社の計画を具(📣)(jù(🎀) )体(tǐ )的に知ることが出(chū(🥓) )来た。日本ばかりでな(👫)く、世(shì )界(🛂)の賃銀の高(gāo )低(🚴)を方眼紙にひかされた。――世界的に云って、名目(mù )賃(lìn )銀は降って(🌡)いたし、生活必(bì(🌂) )需品の(🚤)価(sì )格と比較(jiào )してみる(🏒)と、実質賃(lìn )銀としても矢張り下(🎞)降を辿(chān )っ(🐺)ている(🐷)。「Ｈ・Ｓ」だ(🚇)けが(🧖)何(😸)時迄(🐾)もその例(lì )外である筈がなかっ(🔠)た。又、生(🛀)(shēng )産力(📖)の(🖲)強度化(huà )を計るために、現(📊)在(🚱)行われている機(📢)械組織(zhī )がモ(🎍)ッ(🚽)ト分業化され、賃(lì(🈵)n )銀(🅰)の高(gāo )い(🍸)熟練工を使わず(🎌)に、(📗)婦(fù )女子で間(🕦)(jiā(⏹)n )に合わすことが(⏮)出(chū(💃) )来(🌠)ないか、(🤒)コン(🕤)ヴェイヤーがも(🦅)っと何処ッかへ利(🤺)用出(🥒)来な(🌓)い(💙)か、ま(🍖)だ労(👬)働者が「油(🕊)(yóu )を売ったり」(📘)「息(xī )を(📶)継ぐ(♈)」暇があるのではない(➰)か(👱)、(⚾)箇(gè )払賃銀にしたら(♟)ど(🤗)うか……。職(👢)工(gōng )たち(🥞)がせゝッこまし(🦂)い工(🍵)(gōng )場の(👾)中(🤥)のこ(🏫)と(🌊)で、頭(tó(🍺)u )をつッこん(🉐)でグズ／(🏉)＼(📚)してい(💱)るまに、彼等は「(🏂)世界」(🛫)と歩調を(📐)合(💇)せて(🍊)、(🗝)その方(⚾)策(cè )を進め(🥗)ていた。
然しこ(🏯)れ(🚆)等の(🕶)ことは、どれもたゞ「能(néng )率(〽)増進(🤾)」とか(❇)「工(gōng )場管理法(😿)」の(🍙)徹底とか云って(💆)も(🤐)い(😅)ゝ位の(🥝)ことで、「産(➡)業(💣)の(👰)合理化」という大(dà(🎁) )きな(😔)掛声のホンの(🌒)内(nèi )輪な一部分でしか(🈸)なかった。――「産業の合(📋)理化」は本(🚹)当の目的(de )を(💱)別(bié )な(😦)と(💥)ころ(🏅)に持って(🕊)いた。そ(🗡)れ(📺)は「企(🚹)(qǐ )業(yè(🧞) )の(🎪)集中(zhō(🌈)ng )化(👹)」と(🛫)いう言葉で云(yún )わ(🤚)れて(🥜)いる。中や小(xiǎo )のゴチャ／＼した商工(⚓)業を(🙉)整理し(🌘)て、大きな奴を益々大(dà )きくし、その(🤸)数(shù(🔚) )を益々少な(💏)くし(⏲)て(🤾)行こうという(🍗)のが、その意図だった。
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