(⛄)彼は(📹)、孔子(💛)の部屋に(🅰)はいるまで、ほ(🌱)とんど夢中だ(😆)っ(📄)た(🚻)。彼は(🚨)は(🚽)いって見て、森とした部(bù(🐘) )屋(wū )の、う(🛑)す(🏇)暗い奥(à(❣)o )に(🏋)、端然と坐っている孔子を見出(♈)して、はじめて吾にかえった。呼(♐)(hū(🍜) )ばれた(🐚)理由(🕍)(yóu )をはっき(💚)り意識(shí(🦎) )した(💙)のも、その時であっ(👳)た(💗)。
「たしかにそうかな。」(🔊)
(🕺)そ(🖱)こまで考えて来(🔦)て、樊遅(chí )はもう一度(🏜)「(🛒)違(💊)わな(🕎)い」という言葉の意味を考え(🛸)て見(❤)た。
だが、(🎇)やはり(⚾)わ(👺)からなかっ(🏋)た。で、彼は、孝に(🐈)関(🐡)す(🕑)る、ありと(🐥)あらゆ(⏺)る孔子(🛎)の教えを、一(yī )とおり胸の(🤓)中で(🌙)く(🔨)り(🎃)かえし(🕖)て見(🧜)(jiàn )た。
(🕙)ところ(🕜)が孔子は、(🎚)あとで他(🎅)の門人たちに仲(zhòng )弓(😪)(gōng )の(💐)言(yán )を(🎆)伝(🔃)えて、しき(📎)りに彼(bǐ )をほめた(🤙)。そ(🥙)して(🤒)再びいっ(🕵)た。
ところが孔子は、(🤘)あ(💞)とで他(tā(🗂) )の門(mén )人たちに(♑)仲弓の言を伝えて(📦)、しきり(⏫)に(🔗)彼をほ(🌮)めた。そして再(🍧)びいった。
「違わないようになさるが宜(🥟)しかろう。」
楽(🐹)長は(🧐)、(🏯)なるほど、そう(📤)云わ(😩)れれば、(🦕)そうだ、と思っ(📼)た。しかし、それが自分(fèn )に邪心のある(😵)証拠(jù(🍚) )だとは、(🍑)まだ(🦆)どうして(📧)も思(sī )えな(🐏)かった。
犂牛の子(🤪)
(楽長は、最高の(🦓)技(🐍)術は(💅)手や喉から生(🐢)(shēng )れるも(🌋)のでなくて(💂)、心から生れる(🌠)ものだ、とい(➡)う事(♎)だけは(🏰)、どうやらわか(🌫)ったらしい(🌇)。彼の音(yīn )楽も(🙁)これからそろそろ(📝)本物になるだろう。だ(🌻)が(🍧)彼(bǐ )は、私(sī )の音楽(🌝)論が(⛔)そのまま人生論でもある、ということには、まだ気(🦓)(qì )が(🍻)つい(➗)ていないらしい。究極(🕕)の目標を音楽の技(jì )術に置いている彼と(🏎)しては、或は(😜)やむを得(dé )ないこと(🌈)かも知(zhī )れない。し(📈)かし(🍨)急ぐこ(😢)とは(📻)ない。い(😷)ずれは彼(bǐ )も、人生のた(🧡)めの音楽と(👐)いうことに目(🥂)(mù )を覚ます時が来(lái )るで(🏅)あ(🅾)ろ(🚔)う。彼は元来真面目な人(rén )間なのだから(🐕)。)
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