東方 射精あらすじ
(⛷)清内(nèi )路(🏌)を経て(🤣)、馬籠、中津川へ。浪士(shì )らの行(🖼)(háng )路は(🚪)そ(💤)の(🍫)時(💦)(shí(🌸) )変更せらるるこ(🖥)と(📦)に決した。
「その(🍲)ことですか。今(🚅)じゃ第四(sì )帙(🦌)ちつまで進行(🍅)しておりま(📧)す。一帙(❇)四巻(🔕)と(🔗)してあ(🚧)ります(⛱)が(👼)、もう第十六(liù )の(🆓)巻(🥞)まきを出しま(🐩)した。お聞き及びかどう(🛅)か(🌃)知(zhī(🗓) )りませんが、その上(💸)(shàng )木じょうぼ(🐪)くを思い立ったのは(🐚)座光寺(🕢)(sì )の北原稲雄です(🐝)。これにおります今(🛺)村豊(👻)三郎の兄(xiōng )に当(💇)(dā(👑)ng )たり(🎿)ま(🚵)す。」正(👹)香(xiāng )が答え(〽)た。
そういうか(🛌)みさんはまだ(⏲)半蔵(zāng )が妻のお民(✖)と同年ぐらいにしか(🕧)ならない。半蔵はこの婦人(🕌)の顔(🕥)を(🎠)見るたびに、郷(xiāng )里の本陣の方に留守居(🎃)するお民を思い出し、都(dō(🕥)u )育ちのお三(sān )輪の姿(zī(🐫) )を見るたびに(🤸)、母(🔄)親(🏽)(qīn )の(🕣)そば(🔸)で自分の(📀)帰国を待ち受け(🔯)ている娘(niáng )のお粂くめ(👆)を思い出した(👶)。徳川の代(dà(😧)i )ももは(🍀)や(🔥)元治年代の末だ。社(shè )会は(📟)武装して(🚯)かかっているような(🦊)江戸の空(😢)気の(🎶)中で、全(🍕)く抵抗(📥)力のない町家(🅱)の婦(🎪)人な(🚌)ぞが何を精(jīng )神の支柱とし、何(🥊)(hé )を力として生きて行くだろうか。そう思っ(🍡)て半蔵(zāng )がこの宿の(🏝)かみ(🍙)さん(🔫)を見る(🥤)と、お(😀)隅は(🕧)正直とい(👇)うことを(👁)その娘(🔚)に教え、そ(⛵)れ(🐹)さえ(👗)あればこの世に(🥦)こわいもののないことを言(yán )って聞かせ、こうと彼(🦇)女が思(sī(🚘) )っ(👿)た(💣)ことに(😏)決(jué )し(🗄)て間(jiān )違った例た(🍲)めしのないのもそれは正直なお(🎧)かげ(🏴)だと言(🎄)って、その女の一(😠)(yī )心にまだ(🔲)幼いお三輪(🍫)(lú(➗)n )を導こうとしている。
両(😃)国の十一屋まで三人(🧥)一(yī )緒に戻(tì(🗿) )もどって(🕔)来(⭕)た時(🆓)、(🔼)半(bàn )蔵は(🍓)そ(🕵)れを言い出(chū(🎢) )し(🦆)たが(😩)、心(🎁)中(📬)(zhōng )の失(🍭)望は(📆)隠(🚉)(yǐn )せなかった。
そのうわさは人の(📠)口(🤟)から口へ(🤒)と伝わって行くよう(📼)になった(🈹)。早乗(🍭)りの駕籠か(🗾)ごは毎日幾(🤪)立(lì )い(🧘)くた(🌏)てとなく町(dīng )へ急いで来(✳)て、京(📖)都の方は大(🉐)(dà )変(biàn )だと知(zhī )らせ、(🥥)十九(🔲)(jiǔ )日の(🎑)昼時に大筒(🛑)おおづつ鉄砲から移った(🛅)火で洛(luò(😪) )中(zhōng )らくちゅう(🌙)の町家(jiā )の大(🌓)(dà )半(🏅)(bàn )は焼け失(♐)うせ(🚙)たと(🍊)の(🦐)う(✴)わさをす(🙎)ら伝えた。半蔵(🤭)が十(🐧)一屋まで(🏌)行(háng )って幸兵衛や平助(zhù(👪) )と一緒になり、さ(👬)らに(📛)三(sān )人(🕣)連れ(📈)だって殺気のあふれた町々を浅草橋の見(🛎)附みつ(💰)け(🖲)から筋違すじかいの見(jiàn )附(fù )まで歩いて行っ(🌦)て(🗂)見(🎲)た(🔑)のは二十(shí )三(🔄)日(rì )の(👑)ことであったが、そこに人(🤮)だ(🌀)かりのする高札場(🤘)(chǎng )こうさつばには(⛸)すでに長州征伐(😉)のお触ふれ書しょが掲げ(👌)られていた。
「(🥃)青山さん、あなたの前(qián )で(😌)すが、青表紙あ(⛄)おびょう(❓)しの(🌕)二枚や(💼)三枚(🐔)読(📂)ん(🌑)で見たところで、何(🍉)の(⚓)役(👚)(yì )にも立(lì )ちますまいねえ(🙀)。」
間もなく相生町あいおいちょうの(🕌)二階(👡)で半(bà(🕠)n )蔵(🏺)が(🍽)送る終つ(🌽)いの晩も来(✉)た。出発(🚒)の(♓)前日には十一(🐱)屋の方(✡)へ移(🈁)(yí )って(🤷)他の(🤹)庄屋とも一(🕯)緒になる約束であ(🎀)っ(🏌)たからで。その晩(🥌)(wǎn )は(🥍)江(🥞)戸出府以来のことが胸に集ま(⛩)って(🌽)来て(😪)、実(shí )に不(🏎)(bú )用な雑費(🚲)のみかさんだことを考え、宿(xiǔ )方総代としてのこころざしも(📮)思うように(📐)届かなかっ(🏬)たことを考えると、彼(🐾)は眠られ(🚄)なかった。階(🚞)下した(🎋)でも多吉夫(fū(🦍) )婦が(⚽)おそくまで起(⌛)きていると見えて(♏)、二人ふたりの(💓)話し声がぼそぼそ聞こえる。彼(👺)(bǐ )は(⚪)枕(🚸)まくらの上で、(🕞)郷里の方の街道を胸に浮かべ(📠)た。去(🔡)る天(🐻)保四年、同じく七(🍍)年(nián )の再度の凶年で、村民(mín )が死(🐞)亡したり(🈹)離散した(🐈)りしたため(➿)に(💦)、馬籠まごめのごとき峠(gǔ )の(🍺)上の小駅(🏴)(yì )では(📍)お定めの人足(📮)(zú )二(🌷)十(🥦)五人を集め(📁)る(✍)に(👫)さえも、隣郷の(🍘)山(📒)口(kǒu )村(cūn )や湯舟沢(😟)村(cūn )の加(jiā )勢(shì(🥘) )に(🎖)待たねばならないことを思い出した。駅長としての彼が世話(huà )する宿(👧)駅の地(dì )勢を(🤭)言(yá(🤐)n )って(➗)見るなら、(🎢)上(🌟)りは十曲峠じっきょくとうげ(🤘)、下り(🍓)は馬籠(lóng )峠、大(🐡)雨で(🗼)も降れ(🐸)ば道は河原のようにな(🥝)って、おまけに(🐝)土は(💊)赤(🍩)(chì )土(tǔ(🐣) )と(👉)来ているから、嶮(yǎ(🍊)n )岨けんそ(💈)な(🎢)道筋(🚢)で(➿)の(💇)継立つぎたても(🚠)人馬(🍩)共に容易(⛓)でないこ(👭)とを思い出(🤼)した。冬春の雪(xuě(🆙) )道(💴)、あるいは凍り道など(📣)のお(💅)りはことに荷(👡)物の(⏹)運搬も困難で、宿方役人ども(🎉)をはじめ、伝(💰)(yú(⛎)n )馬役てん(🤖)まやく、(🎅)歩行役、七(qī )里役等の辛労は言葉(🕠)にも尽くされないもののあ(🔊)ることを思(🕛)い出(chū )した。病み馬(mǎ )、疲(pí(🌿) )れ(🐤)馬(🌮)のできるの(🔢)も無理のな(👘)いことを思(🦇)(sī(🚣) )い出(chū(🐰) )した。郷(🎫)里(📻)の方に(🍑)いる(🥊)時こ(⛷)そ、宿方と助郷村(🔘)々との(🚩)利害の衝突も感(gǎn )じ(🏔)られるよう(🤷)なものだが、遠(✋)く江戸へ離れて(🈵)来て見ると、街道筋で(🦖)の奉公には皆(jiē )同じように熱い汗(⛎)を流し(⛳)ているこ(🕠)とを思い(🍐)出(⛰)した。彼は郷(🍱)里の街(🔮)道の(🍟)ことを考え、江戸(hù )を見(jiàn )た目でもう(🔊)一度(🎣)あ(🙈)の宿場を(🤶)見うる日のこと(🕎)を考(kǎo )え、そこに働(🧣)く人(🌴)た(🕞)ちと共に武(wǔ )家の奉(fèng )公を忍耐し(🔹)ようと(🤽)し(🉐)た(🛅)。
(🌍)そういう(🌮)かみさん(🗑)はまだ半蔵が妻(📓)のお民(mín )と同年(🐔)(nián )ぐら(⛱)いにしかならない。半蔵(zāng )はこの婦(🏡)人の顔(yá )を見(jiàn )るたびに、郷(xiā(🕜)ng )里の本陣の方(fāng )に留守居するお民を思い出(chū )し、都(dōu )育ち(😃)の(🚰)お三(⛳)輪の姿を見る(🕴)たびに、母親(qīn )のそ(🌓)ばで自分の帰(guī )国を待ち受け(🔂)ている娘の(🤾)お(📳)粂くめを(🔑)思(🚵)い出した。徳川の代(dài )ももはや元治年代(dài )の(🍉)末だ。社(shè(👪) )会は武装してかかっているような江(jiā(🖖)ng )戸の空気の中(zhōng )で(👩)、全く抵抗力のない(🖇)町(dī(🈚)ng )家の(🎠)婦人な(🍤)ぞが何(🈳)を精神(shén )の支(🧒)柱(zhù )とし(💧)、何(⛓)を力(👓)として生きて行(💑)くだろう(🚿)か(🈵)。そう(🤰)思って半蔵がこの宿(xiǔ )のかみさんを見ると、お隅(yú(🔮) )は(🔺)正(👪)直とい(🎌)うことを(❌)そ(✌)の娘に教え、それさえ(😍)あ(🆓)ればこの世(😩)にこわいものの(🤑)ない(🥪)こと(🚱)を言っ(📍)て聞かせ、(🍭)こうと彼(🎁)女が思っ(😨)たことに決して間違った例ためし(〰)の(🦅)ない(🛵)のもそれは正(🚯)(zhèng )直(zhí )なお(🐦)かげだと言って、そ(📃)の(🚯)女(🐧)の一心にま(🆘)だ幼いお(🙉)三(🧥)(sān )輪を導こうとしている。
長(⏳)州(🎤)屋敷(fū )の打ち壊(huài )こわしが始まったのだ。幕府(📅)(fǔ )はおのれに(🥥)そむくものに対してその手(shǒu )段に出た(🚹)。江戸じゅうの火消し(🔟)人(⏭)(rén )足(zú(🗂) )が集(😷)められて、まず日比谷ひびやにある毛(😵)(máo )利(🚷)家(💼)も(🔍)うりけの上屋(wū )敷(🤛)が破(🛅)壊され(📐)た。かねて長州方(✝)では(🚉)この事(👅)の(🚓)ある(🚴)のを(🎮)予(❇)(yǔ(❗) )期(qī )し(🏵)て(👾)か(🎼)、あるいは江(🐓)(jiāng )戸を見捨(🚤)(shě )て(🧥)る(😃)の意味よ(🕜)りか、先年(niá(🏘)n )諸大名の(🎥)家(jiā(🏆) )族が江戸(👑)屋(🌟)敷(🚴)から解放(fàng )され(🐸)て国(guó(🎅) )勝(🏌)手く(✅)に(🎊)がっ(🎋)ての命(🔴)令が(🎶)出(🗺)(chū )たおり(📭)に、日比(🍊)(bǐ )谷にある長州(zhōu )の上(shàng )屋(wū )敷で(🎙)は表奥おもておくの諸(zhū )殿を取り払(fǎn )ったから(🌗)、打ち壊(huài )されたの(📒)は四方の長屋のみで(🧙)あった(👳)。麻(má )布(🐼)龍土町あざ(🕑)ぶりゅ(✈)うどちょうの中屋敷(fū(🌚) )、俗に長州の檜(guì )屋(wū )敷ひ(🤚)のきやしきと呼ぶ方(😄)には(⬆)まだ土蔵が二十(🥩)か所もあって、広大な建物も残って(🚹)いた。打ち(🕚)壊(🍁)しはそこでも始(shǐ(🚹) )まった。大きな柱(🐥)は鋸のこぎ(➰)りや斧お(🚫)ので伐(fá(🔝) )きら(🐱)れ(💱)、そ(📐)れに大綱を鯱巻しゃちまきにして引(🤙)き(🔺)つぶされた。諸(🐆)道具(👦)諸書(shū )物の類たぐいは越(yuè )中島で焼き捨てられ(🚥)、毛(🏽)利家(📿)の定紋じょうもんのつ(🦆)いた品はことごとくふ(⏪)みに(⚾)じられた。
この一(yī )行の中(zhō(☝)ng )には(🔬)、浪士らのた(🦕)めに人質に取(⛴)ら(🚒)れて、腰繩(✳)こし(🕘)なわで(🕸)連れられて来(lái )た(🐺)一(💋)人(⏹)の飯田の商人(rén )も(🥙)あ(🏳)った。浪(làng )士ら(📱)は、椀屋文(🗽)七(qī )わんやぶんしちと聞(🛣)(wén )こえたこの飯(fàn )田(🖋)の商人が横浜貿易(yì )で一万両か(🌩)ら(🍆)の(💑)金をもうけたことを聞き出(🔳)(chū(📼) )し、すく(🐯)なくも二、(🏝)三(🔒)百(bǎi )両の(😒)利(🍂)(lì )得を吐き(🌈)出さ(📵)せるために、(🛠)二人(ré(🈯)n )の番士付(🤾)(fù )き(🐒)で(🔔)伊(🖼)那か(🅰)ら護送(sòng )して来た。きびしく軍(🤰)の掠奪りゃくだつを戒め、それ(🖐)を犯(❗)すも(⛲)のは(🎓)味(👄)(wèi )方(fāng )で(⛱)も(🤘)許すま(💓)いとしている浪(làng )士らにも一方に(🔻)はこの(🔍)お(🐸)灸(⏩)(jiǔ )きゅうの術があ(🍳)っ(🤧)た。ヨ(🙏)ーロッパに向かって、この国を開くか開かない(⌛)かは(🎞)ま(🏗)だ解決のつ(🌃)かない多(duō )年(🧢)の懸案(à(🌦)n )であっ(😹)て、(🏷)幕(mù )府に許されて(💔)も朝廷から(🎚)許され(👼)な(🤐)い貿易は売(🌯)国(🥫)であ(🍮)る(⭕)と(🔭)さえ考え(🍻)る(🏬)ものは、(😓)排外熱の(👧)高い水(🔜)(shuǐ )戸浪士(🐧)中(zhō(🤸)ng )に(🤯)少なくなかったのである(🚯)。
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