次は子游に対(📂)する(🌆)答えである。
楽(📙)(lè )長は(🏔)、なるほ(📫)ど、そう云われれば、(✍)そ(👹)うだ、と思(🚻)った(🥁)。しか(💠)し、それが自分に邪(🐲)心のあ(😴)る証拠だ(😕)と(🦊)は、まだどう(🎖)しても思えなかった(🥘)。
「それ(🏺)がお世(shì )辞でなけれ(📔)ば、お前の(💮)見る眼が悪い(🛺)というこ(🍸)とになるのじゃ(⛓)が……(🛋)」
(👩)そう(🍤)彼は(🐯)自(zì )信している。そ(🍊)れ(🌴)にも拘(🚊)(jū )らず、こ(🏒)う頻々(🕴)と失敗す(🍹)る(🎙)のは、どう(💒)いうわけだろう(〽)。腹も立つ。恥かしくもある(👺)。しかし(🥐)、事実(shí )は如何と(🌄)もしがたい。
と、彼は心(🚜)(xīn )の中で叫んだ(〰)。
(🤨)楽(🌏)長はうな(🕣)ずくより仕(shì )方がなかった。孔子(🏏)(zǐ(🥎) )は(🕐)そ(🎨)こでふ(🏥)たたび楽長を座につか(🥃)せて、言葉をつづ(🚧)けた(👰)。
「やはり仲(zhòng )弓(🗓)(gōng )には人(rén )君の風が(🐄)ある。」
「(👦)2現今では、親を(🌎)養ってさえ居れば、それを孝(xiào )行(há(❓)ng )だと(😔)い(👉)ってい(🤟)るようだ(🤦)が、お(🐜)互い犬や(🍭)馬(mǎ )までも養(yǎng )って(⌛)い(🍲)るではな(🔗)いか。孝(💓)行に(🤣)は敬うや(🍩)まいの心(🚄)が大切(🥐)(qiē )だ。もしそ(🔟)れがな(😁)か(🏤)ったら、犬馬(mǎ )を養(📚)(yǎng )うのと何のえらぶ(⏱)と(💶)ころもない。」
すると陽(🗝)貨は、ここ(🎋)ぞ(🛅)とばかり(🧀)、三の矢を放った。
彼は、部屋の中を歩(bù )きま(🙅)わりなが(🐅)ら、(🔶)し(🎷)きり(😪)に小(xiǎo )首をかしげた。しかし、しばら(🎼)く歩き(🐇)ま(🔉)わってい(🐬)る(🥞)うちに、少し(🌬)馬(mǎ )鹿々々しいような気がして(✔)来(💙)(lá(🐲)i )た。
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