日本《石原 莉奈 セックス 動画》2行目ライン



石原 莉奈 セックス 動画あらすじ

「そ(⏭)れ(✋)はそうと、姉(zǐ )さん(🐽)は木曾(cé(🏟)ng )き(🚳)その方(📬)へ子供(⚽)を一(yī )人連れて行きたがってるんだ(🎙)が――どうだ(😎)ネ、(🕰)繁ち(💙)ゃんを(🚜)遣やることにしては(🌽)」

「先(xiā(🕦)n )ずそういうこ(🖋)と(🔌)に成(chéng )って行(🍷)きそ(🌳)うですナ」(👒)

 心易(yì )やすい調(🖱)子で、正太はそこに立った(🛢)ままお雪に(🔨)尋ねてみた。子(zǐ )供は(🌶)、知(🗡)(zhī )ら(👍)ない大(dà )人に(😳)見られることを羞はじる(🙉)という風であった(⏮)が、(🎲)馳出(🗞)かけだ(🤪)そう(😖)と(🤸)も(🙇)し(🈲)なかった。

 と言(🈶)(yán )って、お(🈹)雪は玄関(🌮)の(📐)方へ行(🤩)って(🤰)みた。しば(🏵)らく彼女(🧛)(nǚ )は上(🎣)あが(😣)り端はなの障(🌚)(zhà(👄)ng )子のとこ(⛄)ろから離(🍶)(lí )れなかっ(🛢)た(🚙)。

「ええ、後で」とお種は(🐛)笑って(👙)見せた(🙁)。「伯(🚯)母(mǔ )さんは父さんの(🦃)許とこで御話して来るで(🤛)――」

「貴(guì(👋) )方は遣る気でも、私は遣り(👝)ま(❗)せ(🖖)ん(🔢)――そんな(🎐)ことが(📻)出(chū )来(lái )るか出来ないか考(😷)(kǎo )えてみて下さい――」

 三吉がどういう(👅)心の有様(yàng )で(🙍)いるか、何事なんにも(🔊)そんな(🛑)ことは知(🥖)(zhī(🕗) )らないから、お房は機嫌きげ(🥚)んよく父(fù )の(📈)傍(bàng )へ(🌟)来て、こんな歌を歌って聞(🈲)(wén )かせた。

「叔父(fù )さ(🛡)んは?」

ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《石原 莉奈 セックス 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《石原 莉奈 セックス 動画》?
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Aネットユーザー:主な俳優はたかねみつえ(高根光恵)
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Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《石原 莉奈 セックス 動画》評価:
A そ(🧝)のと(🔭)しの冬(🥙)やすみは、中學生としての最(🐑)後の休暇であつたのである。歸(💘)郷の日のちかく(🥝)なるにつれて(🐿)、(🍃)私と(😢)弟と(⛩)は(🤐)幾分の(🏢)氣まづさをお互ひ(🚛)に感じてゐた。
A さ(🖐)て、き(💩)ょうは、(🔤)何(🔦)をお話いたしま(❌)しょ(🏿)う(🏎)かな。何も別にお話する程の(💪)珍らしい(😷)事もございませぬ(🧕)が、(こん(📏)なに気(🍄)取らないと(🤜)、い(🕙)い先生なん(🤤)だが)本当に、い(⛅)つもい(🏞)つ(🥒)も似たよう(🚬)な(⛅)話で(🤭)、皆様も(誰(♌)もいやしな(☕)い(🦏))(🦉)うんざ(🤗)りしたでござ(🚏)いましょ(🚮)う(💣)から、(🕴)きょうは(🐤)一つ、山椒魚と(🙍)いう珍(🍶)動(⏫)物に就いて(😇)、浅学の一端を御(🌃)披露(📰)ひろうしまし(🔜)ょう。先日私は、素直な書(🍋)生にさ(📬)そわれまして(い(📂)やな事を言(⏰)う(🍶))井の頭公園の梅見(🐢)としゃ(🎮)れたのでありますが、紅梅(♎)、白(📦)梅(🖊)、ほ(🌦)つほ(🌠)つと咲きほころび(紅梅は(📫)咲い(📛)てい(👝)なかった)つつましく艶えんを競きそ(😱)い、(🍿)ま(✡)ことに(📐)物静(🕣)かな(🎚)、仙境(🛴)とは(📡)か(😏)くの如きかと、あなた、(🏙)こ(🌙)なた、夢(🚾)に夢(😤)み(💯)るような思いに(🌾)てさ(🚄)まよい歩(💁)き、ほとんど(😝)俗(🌩)世間(🅿)に在るを忘却いたし(🐚)(親子どんぶり、親子どんぶり)ふと眼前(👝)にあらわれ(🚛)たるは、(🗯)幽玄なる太(♉)古の動(🆘)物(✋)、深山の(🕹)(言うとい(🌤)う字に糸二つか)(👀)巒気らんき(💧)たゆとう(🈳)尊いお(📞)姿(🏬)、ごそりごそり(💄)とう(⏲)ごめ(🔥)いていました。い(🚽)や(🏩)、(🏷)驚かなくと(📄)もよ(🍑)ろしい(🔵)。こ(🐋)れが、その(♊)、れいの山椒(🎪)魚で(✅)あったと(🈸)いうわけ(💹)なのであ(🗽)ります。私たち(⚾)は、(🈹)梅が香に酔いしれ、ふらふら(🔦)歩いて(🏾)、知(🏆)ら(👔)ず(🐰)識らずのうちに公園の(🎤)水族館にはい(🔈)っていた(😢)のでありま(🏙)す。山(💚)椒魚。私はその姿を見て直観いたしまし(🎤)た。こ(🖼)れだ! こ(🥏)れこそ私の長年さが(🌏)し(🌲)求めて(🎈)いたとこ(🥪)ろ(🎉)の恋(🐒)人だ。古代そ(〽)のままのにおい(➡)。純粋(🕶)の、(🚝)や(🗞)まと。((🆓)ちょ(🍸)っと(🧟)、こじつけ)これは、(🎗)全く(🙊)日(🥌)本の(💓)ものだ(😡)。私(🦐)は、おもむろに、かの同(🔅)行の書生に(✒)向い、こ(😏)の(❌)山椒魚の有難さを説いて聞かせよう(🍖)と思った(〽)とた(🚥)んに、かの書生は(🥡)突(😷)如狂人の如く笑い出しましたので、私は実に不愉快になり、説明を中止して(🎵)匆々(🔨)そうそうに帰宅いたしたのでございま(🧦)す。きょうは皆様に(🚌)、ま(⛱)ず(🧣)この山椒(🤸)魚の(🎰)学理上の説明を少しお聞(🚎)かせ致しましょう。日(🛶)本の大き(🌭)い山椒魚は、(🎣)これは(🚧)世界中(⛪)でたいへ(🐂)ん名高い(🤬)ものだそうでござ(🛌)いまして、私が最(🎨)近、石川(⤴)千代松博士の(👼)著書などで研究いたし(🏸)ま(❇)した(😂)ところに依よれば(🤩)、い(😽)ま(🛌)から二百(🚮)年(🕊)ばかり(🎧)前に独逸ドイツの(🌟)南の方で、これまで(💌)見た(🤸)事も(🐲)無い奇妙(👌)な形の化石が出まして、(💠)或るそそっかしい学者が(👙)、(😃)これ(🎬)こそは人間の骨だ、人間は昔、こ(🕎)んな醜い姿をして這は(⚾)っ(😣)て(🛶)歩いていたのだ(🌏)、(🚧)恥を(🔨)知れ、な(👀)どと言(💳)って学界(😊)の紳士た(👑)ちをおどかし(🦈)たので、その石は大(💄)変有名になりまし(🤥)て、(🔟)貴婦人は(🐔)こ(🐸)れを(🍣)憎み、醜男は喝采かっさいし、宗(🎻)教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯(🧓)定(👟)し、(📔)捨(📵)てて置か(💗)れぬ(📰)一(🥇)大社会問題にさえなりか(🔞)けて来ま(🧐)したので、当時の(🐛)学界の権威たちが(🎼)打(🌀)ち寄り(🤸)研究の(🥝)結果、安(🍞)心せよ、(🗜)こ(🍣)れは人間の骨では(🦈)な(🕎)い、しかしなんだ(🚇)かわからな(🚍)い、(🗳)亜米利加アメリ(👐)カの谷川に棲すむサンショウ(🕍)ウオという小動物に形がよ(🔏)く似ているが、(🆚)けれ(🧠)ども、亜米利加にいる(👋)その(🏃)サンシ(🖤)ョウウオは、こ(🥔)んな(Ⓜ)に大きくはな(🐙)い(👯)、(👘)両者の(🚘)間には、(💯)その大きさに於(🌛)いて馬と兎くら(💪)いの相違(🌨)がある。結局、なん(🧒)だかわか(🎨)らない(🐰)が、まあ(🌡)、大サンショ(😐)ウウオ(🎴)とで(📂)も(♌)いうものであろ(🏈)う、と気の(🎁)き(🕒)い(🚾)たご(🌶)まかし(🌚)かた(🕎)をして(🆘)、い(🚃)ま(💘)はこの大サンショウウオな(💠)るものは死滅して世界(📁)中のど(🧑)こにもいな(📣)い、居らん! と大声で言っ(🕺)て衆口を閉じさせ、(😢)ひとまず(Ⓜ)落ちつく(🍑)事に(🔩)いた(📼)しましたが、さて(🕡)その後、シ(🅿)ーボルトと(Ⓜ)いう(🌝)人が日本にまいり(🚸)ま(🖖)して、或る偶然の機会に(🤽)れいの一件がのそりの(🔘)そり歩(🍨)いて(🙁)い(🥂)る(🐺)のを見(🎰)つ(📥)けて(🍷)腰を抜(🤶)かした。何千年も前に、既(😗)に地球上から影を消したものと(🥛)ばかり思われていた古代の(🦔)怪物が、生きての(🕹)そのそ歩いて(🏣)い(🔵)る、ああ、ニッ(🆕)ポ(🎥)ンに大サンシ(🤐)ョウウオ生存す、と世界中(♈)の学界に打電(🐇)い(🤷)たしました。世(🏨)界中の学者もこれには、めんくらった(😚)。うそ(🤵)だ(🍁)ろう、シーボルトという奴は、もとから、ほら吹きであった、(🤚)な(🥥)どと分別臭い顔(❄)をして打ち消(🥎)す学者もございましたが、ど(🙂)うも、(🏤)そのニ(🌵)ッポンの大サン(❤)シ(🃏)ョウウオの骨格が、欧羅巴ヨ(🐄)ー(🤡)ロッパ(🌭)で発見せられた化石とそっくりだとい(😎)う(🕍)事が明(🈺)白になってまい(🏺)り(💧)ましたので、知(🛁)らぬ振(🔕)りをしている(🔁)わけにもゆかず、ここに(📞)日本(🎬)の山椒魚が(🍢)世界中の(🏞)学(🔉)者の重要(✨)な(💨)研究課目(🌑)と相なりまし(👢)て(💝)、いやしくも(🔌)古代の動(😢)物に(🐭)関心を持(📙)つ(❌)ほどの(🎇)者(💥)は、ぜひとも一度ニッ(💾)ポ(😒)ンの大サン(🤤)ショウウオにお目にか(🥣)からなければ話に(🐺)ならぬと(🐸)まで言われる(🆓)ようになって(❗)、(🌠)なんとも(🐽)実に痛(🍘)快無比、御同(🔃)慶(✋)のいたりに堪えませ(👹)ん。思(😟)っても見よ(ま(🛷)た気取りはじ(👬)めた)太古(😲)の動物(📟)が太古そのままの姿で、(📩)いま(👘)もなお(👀)悠然と(🔀)こ(🍙)の日本の谷(🍀)川に(🚠)棲息せいそくし繁殖し、(👷)また(🐶)静かにもの(💻)を思いつつある様は(💺)、これぞまさ(🍟)しく神ながら、万(🚭)古不易の豊葦(🕉)原(🧥)とよ(💾)あ(📹)しはら瑞穂国(💱)みずほ(🏬)のくに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智(🧓)お(🖼)ろち、(🕗)ま(📂)たは稲羽いな(🕧)ばの兎の皮を剥はぎし和(🌞)邇わになるもの、すべ(🧛)て(🐷)この(🐗)山椒魚ではなかったかと(脱(⚡)線(😳)、脱線(🍓))私(🐘)は思惟しいつかまつ(🙇)るので(🍉)ありますが(😇)、(🥋)反対の意見(🥇)をお(📛)持(✂)ちの(🕢)学者もあるかも知れません。別段、こだわるわけ(⏫)ではありませんが、作州の津山(👌)から九里ばか(☔)り山(🥊)奥へはいっ(🐗)た(🚅)と(🆎)ころに向湯原(💴)村(🤴)というとこ(⛄)ろ(🍞)があ(📡)りま(🛎)して、そ(🙂)こにハ(💵)ンザキ大明(🌮)神と(💈)いう神(💗)様を祀まつっている(Ⓜ)社や(🕓)しろがあ(😫)るそうです(💵)。ハ(🍉)ンザキというのは(🐕)山椒魚の方(👝)言のよ(🧢)うなも(🌩)のであり(🥑)まして、半分に引き裂かれても(㊗)なお生きているほど生活力が強いという(🦌)意味(😐)がある(🙄)のでは(🕳)な(💑)かろうかと(🍿)思(⛩)いますが、そのハ(🔒)ンザキ大明神と(🥟)してまつられてある山椒魚(😦)も、お(👖)そろしく(🤷)強く(🐟)荒々し(🤦)いも(❕)の(🏒)で(💯)あ(🌠)ったそ(🧜)う(😣)で(🍨)、(🤨)さかん(🥗)に(🎶)人間(🈲)をと(🎯)って(❇)食べた(🤮)と(🐺)いう口碑こうひがあ(🏠)りまして、それは(🚷)作陽誌とい(🚷)う書(📺)物にも(🗻)出て(⏹)いるよ(🐩)う(🆘)でご(🕝)ざいます。あんまり人間をとって食(🕜)べる(🍈)ので、或ある勇士(🏎)がつ(💢)いに之こ(📢)れ(🐿)を退治して(🍠)、あとの(📈)祟たたりの無いよ(🍫)うに早(😬)速(😴)、大明神(📶)として祀り(👐)込めてうま(🏼)い具合におさめたという事(🥅)が(👫)、その作陽誌という(⏫)書物に詳しく書かれて(⛄)い(🍽)るのでございます(✏)。い(🔓)まは、ささやかなお宮です(🕌)が(😐)、その(🌴)昔は非常に大きい神社だ(💥)ったそうで、なんだか、八岐や(🧥)またの大蛇(📝)おろちの話に似(💑)ている(🚌)ようなところも(💩)あ(🔋)る(🔱)ではござ(🖤)いませんか。決して、(🥄)こだわるわけではありませぬが、作陽誌によ(📒)りますると、そ(🚳)のハン(🎟)ザキの大きさが三丈も(🌮)あ(⚾)ったというのですが、それは(😆)学者たちにと(🥝)っては疑わ(🎼)しい(👂)事かも知れません(⬜)が、どうも私は人の話を疑う奴はまことにきらいで(🏏)、三(😓)丈と言(🚓)った(🥥)ら三(🐪)丈と(💃)信じたらいい(😊)で(♟)はな(🍳)いか。((🏋)何(🛰)も速記者に向(🎫)っ(🕔)て怒る(🅾)必要は(🏦)ない)とに(📿)かく昔(🛃)は、(🚂)ほうぼうに(🏴)山椒魚がい(🌜)て(🚚)、そうしてなか(🚧)なか(🖖)大き(🅱)いのも居(⬇)っ(🙎)たという事(🌏)を私は信(🐑)じた(🚱)いのでござ(🏇)います。いった(⛽)いあの動物は、(🗨)か(🔻)らだが扁平へんぺいで、そうして(🈸)年を経(🕎)ると共に、頭が異(🖕)様に大きくなります。そうして口(🐙)が大(🕶)きくな(🌶)って、いまの若い(📰)人たちなどが(🍩)グロテスクとか何とかいって(🕧)敬遠(🤛)したがる種類の(🗣)風貌(💹)を呈して(🔴)まいりますので、昔の人が(🚞)これを、(💕)ただものでないとして畏怖(🚃)い(🚝)ふし(🍵)たろうという(🍿)事も想(💏)像に難くないのであります。実(🏴)際(🤚)また、いま日(💜)本(♊)の(👛)谷川(✉)に棲息している二尺か(🥨)二尺(🗒)五寸(🤠)くらいの山椒魚でも、(🔎)く(🥩)らいつい(🛅)たり(🚢)何かす(🌟)ると酷ひど(🥈)いそうです。鋭い歯はありませ(🚊)んけれども何せ力が強(🕤)うございますから、人間の指の一本や二本は、わ(🏪)け(📆)なく食いちぎる(🛅)そ(😽)うで、ど(🛅)うも、いやに(🥋)なります。(失言(👡))そ(🦒)の点に(🏙)就いても(🔤)私(📉)は山椒(🥠)魚に対して常に十分の敬意を怠らぬつ(🆓)も(⛪)り(😜)でございま(➰)す。割合におとなしい動物であります(🚧)けれど(🤽)、あ(🍙)れで、怒る(🦍)と非常(🌆)にこわ(🔞)いものだそうで、稲羽い(🏓)なば(🎹)の兎も、(🗻)あるいはこいつに(🍨)やられた(🚰)のではな(🛌)かろうかと(💦)私(🎽)はにらんで(📄)いるので(🏥)ございますが、これに就いては(👷)なお研究の余地(🍅)もあ(🏣)るよ(📌)うで(🎢)ございま(🏖)す。妙な(📠)も(🧑)ので、あのように鈍重に見えていても、ものを食う(🍿)時には実に素早いそう(😴)で(🔜)、静(⬛)か(🏐)に瞑想めいそ(🕕)うにふけっている時でも(🥈)自分の頭の側に他の動物(🛶)が来ると(🌩)、パ(🌘)ッと頭を曲げて(😾)食いつ(👞)く、是これがどうも実に(💪)素早(🔄)いものだそうで(🔭)、話に(🥝)聞いてさえ興醒きょうざめがする(🦎)くら(🆖)いで(🦕)、突如として頭を曲げ(🉑)て、ぱくりとや(🤰)っ(🛰)て(🚉)、(🔃)また静かに瞑想にふける(⏲)。日本の山(🥋)椒魚は、(👖)あのヤ(🌏)マメという(🏐)魚を食っているのです(📱)が、どうしてあんな(🎮)敏(♌)捷な(⛓)魚を(🐭)とって食え(😰)るか(🦔)、不思(🕙)議なくらいでありま(🕷)す(👔)。それにはあ(🦌)の山椒(🥍)魚の(😛)皮膚の色が(📠)た(🚷)いへ(👑)ん役立っている(🚎)よう(🈁)で(🌡)あります。か(🗨)れが谷川(📐)の岩の下に(🥇)静(🌺)かに身を沈めていると、(💤)泥だか何だか(👼)さ(🐁)っぱりわか(💗)らぬ(❗)。それ(🤦)で(🐮)かれは、岩穴の出口(🔮)のところに大きい頭を置いておき(✉)ま(✅)して、深く(⚪)ものを思うておりますると、(🌡)ヤマメが(🤾)ちょいと(🚷)その(😩)岩の下に(💞)寄って来(🗽)る、と突(🔧)如ぱ(🙊)くりと大きな口を(😅)あけて(🍹)それを食べる、遠くまで(💕)追(🥠)いかけて行く(🐛)という事はから(🎊)だが(📰)重くてとても出来ない、そのかわり自分の頭のすぐ(👡)そばに来た(⏭)なら決して逃がさず(📥)ぱくり(💫)と食べる、(😸)それは非常に素早いものだそうであ(🤣)り(📩)ます。昼は(✝)たいてい岩の(🆕)下などにもぐっているのですが、夜はのそ(📋)のそ散(🧗)歩に出(✍)かける。そうしてずいぶん遠く下流にまでやって来る様(🛡)子で、(⛑)た(🚇)いへん大きな河の(🏬)河口で網を打っていたら、その(🤯)網の中にはいっていたなどの話もある(🗿)よ(👯)う(🕰)でござ(💊)います。だいたい日本の(💘)ど(⚫)の辺に多くいるのか、それ(🐰)はあのシーボルトさん(🚝)の他にも(🐳)、和蘭オラン(🦍)ダ人の(🏫)ハンデル(🌖)ホーメン、独逸(💅)ドイツ人の(💌)ラ(🐋)イン、地理学者のボンなん(❇)て(🧑)人も、ち(🎴)ょ(Ⓜ)いちょい調べて(🔤)いまし(🥚)たそうで、(⭐)また日本(🤹)でも(⏭)古くは佐(🎟)々木忠次郎とかいう人、石川博士な(😛)ど実地に深山を(⏹)歩きまわって調べてみ(🈴)て、その結(❌)果、(🍄)岐(🔢)阜(🎧)の奥の郡上(🏣)ぐじょう(🚟)郡に八(🦕)幡はちまんという(✂)ところがありま(🚲)して、その八(👔)幡が、まあ(🐞)、東(🏍)の境になっていて、その以東(🙃)には山椒魚は見(👷)当ら(🆕)ぬ、そうして、その(👡)八幡か(🎧)ら西、中央山(⭐)脈を伝わ(🕟)って本州の端ま(📆)で山椒魚は(🙎)い(🏐)る、という事にただいま(😔)のと(🔶)ころ(👿)ではなっている(💚)ようでございます。周(😅)防すおう長門ながとにもいるそ(🏵)うですし、(🎳)石州(👦)あたり(📈)にもい(💛)るそうで(🎺)す。それから、も(💪)う一つは、(🚩)琵(⛪)琶(🏇)湖の近所から伊(💷)勢、伊賀、大和、あ(✂)の(🈳)辺に山(🍙)脈があり(👺)ますが、あ(📥)の山脈にもちょいちょい居るそ(🦕)うでご(🏧)ざいます。その他は、四(🐫)国(🛡)にも(➖)九州(🔁)にも(🍽)いまの(🚸)ところ見当ら(🔂)ぬ(🅰)そうで、箱(🚓)根サン(🃏)ショウウ(🍛)オというのが関東地方に棲息(😂)して(🍟)居(😱)りますけれど(🚉)も、あ(💊)れ(🙉)はま(🔎)た(🕙)全く違(🚹)った構(🍞)造を持っている(💜)もので、(📥)せいぜい(🦋)蠑※(🔖)(「虫+原」、第3水準1-91-60)いも(🌱)りく(🥪)らいの大きさで(😓)あり(🛎)まして、それ以上は大きくなりませぬ(🚒)。日本(⏰)の(🚬)山(🔎)椒(🐤)魚(📠)が(😒)、とにかく古代の化石と(🔎)同じくらいに大(🏨)きいと(👜)い(🕚)うところ(✅)に(🛬)有難さが(🤭)ある訳(🤚)で(💜)ありまして、文(⏮)句(🤲)無(🦉)しに世界一ば(🔲)ん、ここ(🔬)に私の情熱も(👐)おのずから湧いて来て、(🍜)力こ(📂)ぶも(✔)は(⏹)いってまいります次第でござ(🚛)います。最近(🍋)、日本(🌵)で(🈚)発見せ(➖)られ(🛸)た山椒魚(🐡)の中で一ばん大きい(🤔)のは、四尺五寸(💥)、まず一メートル半と(🥒)い(📖)うところで、そ(⬜)れ(🔞)以上のものは、ち(🎐)ょっと見当らぬそう(🦗)でござ(🗂)います(🔽)。けれど(🍔)も、(🍥)伯耆国ほ(🛥)う(🏹)き(🚿)のくにの淀江よどえ村というと(💸)こ(🍮)ろ(🎋)に住んでいる一(👕)老翁が(🕋)、自分の庭の池に子供(✖)の時分から(🏄)一匹の山椒魚を飼って置いた、それが(⏲)六十年余も経って、(👑)いまでは立派に一丈以上の大山椒魚になって、時(🤓)々水面に頭を出すが、(😊)その頭の幅(🛋)だけで(🎠)も(🐳)大変なもので、幅三尺、荘(🆗)厳ですなあ(🌒)、身のた(🌙)け一丈、(🍬)も(🍋)っとも(👷)、この老翁は、実に(🙃)ず(💊)るい(🚤)じいさんで、(🛎)池の水(😆)を(🎍)必要以上(📴)に濁らせて、水面には睡蓮すいれん(📿)をいっぱいはびこらせて、その山椒魚の姿を誰にも見せないようにたくらん(♍)で(⏫)、そうして自分ひとりで(💽)頭(🦕)の幅三(🥈)尺、身のた(😵)け一丈、と(🐻)力(🍯)んでい(🔪)るの(⚾)だそうで、それは(🖼)或る学者の報告書にも見えてい(🐮)た(🐪)事でございま(🏉)す(💂)が(🔃)、(🛀)その学者は、わ(🔀)ざわざ(🕢)伯耆国淀江村まで出(🧣)かけて行って(⬛)そ(❓)の老翁に逢い(💃)、も(🦖)し本当に一丈ある(🏅)ん(🐄)だったら(💫)、よほど(😜)高い金を出して(💺)買(🔕)っても(🛒)よろしい、ひとめ見せて(🤘)くれ、と懇願(🌼)したが、老翁はに(🕊)やりと笑って、いれものを(🔣)持って来たか、(🍦)と言ったそうで、実に(🚖)不愉(🈵)快(📔)、その(😋)学者も「面妖めんようの老頭に(🧖)して、いか(💂)ぬ老頭(⛎)なり(🛁)」とその報(😟)告書にし(🏢)るしてありま(💔)すくらい(⏩)で、地(🤯)団駄じだんだ(📤)踏(✖)んでく(🥄)やし(🏅)がった様(🕥)が、その(📶)一句(👉)に依よって(🎠)も十(🌑)分に察知できるのであります。その山椒(⏯)魚は、その後どうなっ(🗄)たか、私も実は、それほ(💴)どの大(🚃)きい山(👯)椒(🐆)魚を一(🍹)匹(🗜)欲しいものだと思ってい(🕴)るのであり(😞)ますが、どうも(🏟)、(🚑)いれものを持って来(👰)たか(😯)、と言われると窮しま(🛒)す。バ(📅)ケツ(🏒)ぐらい(🔖)では間(📻)に(🦒)合いません。けれ(🎂)ども、私は、いつの日か、一(🚟)丈ほどの山椒魚を(🥘)、わがものに(⛸)し(🔝)たい、(💍)そう(💖)して(🥅)日(🚙)夕相(🍺)親しみ、(📈)古代の(💏)雰囲気にじかに(🎅)触れ(🛢)てみたい、深(🔸)山(🌹)幽谷(😯)のいぶきにしびれるくら(👺)い接してみたい、(🤵)頃日けいじつ、水族館に(⬜)て(🕺)二(📮)尺くらいの山椒魚(📱)を見て、それから(⭕)思うと(🗣)ころあってあれこれと山椒魚に就ついて(🌀)諸文献を調(🧔)べ(🤸)て(⤴)みました(🤴)が、調べて行くうちに、どうにかし(🤢)て、日本一ばん(🕕)、いや日本一ばんは即ち世界一ばんという事になりますが、(🕎)一ばん大き(🌓)な山椒魚を(⛴)私の生きて在(😻)るうちに、ひ(🔮)とめ見(📌)た(⛸)いも(🕎)のだという希望に(📓)胸を焼かれて(🌵)、これまた老いの物好(💉)きと、(🔔)かの(🔓)貧書生((⛔)ひどい)(🍦)などに笑われ(🎳)るのは必定(🚾)と存(🚁)じます(🕥)が、神よ、私は(🚙)ただ、大きい山椒魚を見た(👗)いので(🍺)す、人間、(〽)大(🦍)きいものを見た(🍧)いというのはこ(😟)れ天(🐍)性にして、理窟も何もあり(🏆)や(🐽)せん! (👷)(本音(🐺)に(✝)近(🤴)し)それは、どのように見事なものだろう、(🎧)一丈でなくとも六尺でもい(📍)い、(🖋)想像するだに胸(🐑)がつぶれる。まず今日(😙)は、(🎈)こ(🤘)れく(💟)ら(⏰)い(📇)にして(💐)置きましょう。(ばかばかしい(🏵))
A「それは何です(🏛)か(💷)、(🎲)熊谷(⏺)君が連(🏩)れて(🚌)来るん(😇)ですか、めいめい勝手(🥞)に来るんですか?」
Aと、(🌰)お久が(🕉)鼻の奥で笑った。
A私が推察した(👩)通(🍓)り(😢)、彼女が鎌倉へ来たがったの(✏)は(🥋)、矢張熊谷と遊びたかったか(🐥)らな(😅)のだそうです。扇おうぎ(💋)ヶ谷やつに関の親類が(🤨)居る(🚉)と云うのは真(🥤)っ(🙌)赤な(🔀)嘘う(😑)そで(📑)、長(💛)谷の大久保の別荘こ(🥀)そ、熊谷の叔父の家(🚑)だったのです(🎍)。いや、(🗓)それば(🔫)か(🛬)りか、私(🚆)が現に借りてい(🈳)るこの離れ座敷も、実は(🤑)熊(⛰)谷の世話なのでした。この(💴)植木屋は大久(🎐)保の邸やし(🏫)きのお(🔟)出(🦒)入りな(🐣)ので、(😍)熊(💌)谷の方(🤬)から談じ(🌶)込(🏆)んで、どう話を(👍)つけ(⛱)たものか、(🦖)前に居た(🏒)人に立(🦒)ち退のいて貰もらい(😪)、そこ(🆘)へ私たち(😦)を入れるように(⛸)し(⌛)たのでした。云いうま(🥟)でもなく、それはナ(🚥)オ(🔹)ミと(⏮)熊谷との相談の上でやった(🛁)ことで、杉崎女(🥒)史の周旋だ(⏺)とか、東洋(⛳)石(💾)油の重役云々うんぬんは、全くナオミの(👫)出鱈目でたらめに過(😥)ぎなかったの(😭)です。さ(👩)てこ(🍲)そ彼女は(🐫)、自(📕)分でどんど(⚓)ん事を(🍬)運(🛢)ん(🚢)だ訳でした。植(🦑)惣のかみさんの話に依よ(➕)ると、彼女が始めて下(🌤)検分に来た折に(📵)は、熊谷の「若様」と一緒にやっ(🐠)て来て、あ(👁)たかも「若(📽)様」の一家の(🛬)人であるか(💡)の(✋)ように振(🎞)舞っていたばか(🔡)りでな(🚏)く、前(💚)からそう云う触れ(🏫)込みだっ(💬)たものだか(🌂)ら、よんどころなく(✈)先の(🧤)お客を断って、(🎤)部屋を此方へ明け(👤)渡したのだと(🏹)云う(🌑)こ(🌘)とでした。
A「そ(🔱)うですか、帰(👡)ると云って(🌂)いたんだけれど、………泊(🖤)めていただくのは(🌦)久し振(🌳)りの(🗿)よ(😷)うな気がし(🙇)ます(🌜)ね」

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