オナニー マン汁 動画あらすじ
五 心を入れ替(😛)え(⛹)に
「わしが国さで見せたいものは」(📗)という歌(gē )にもある(🖱)とおり、東北の(🚻)人(🍉)はなかな(🚆)かお国じまんですか(😄)ら、何よりもまず(🎚)松(sōng )島を見(⛑)(jiàn )せたい(🤪)と(🛁)布施(shī )ふせ(♌)さ(🏺)んが言いまして、学(xué )校のお休み(➿)の日(rì )にわたしを案(🛵)(àn )内(🐕)してくれました(🕔)。
そのおか(♊)たみはシナからでも渡(dù )っ(🥕)て来た陶器らしく、厚(hòu )手(🧤)の焼きで(❣)、青(qīng )みがかった(🎱)色(🆔)つやまで(🥚)がいやみ(🉐)のないものでした。あまりよ(😺)くで(🍔)きてい(🏩)るも(🍬)のですか(🍊)ら、わたしがほめましたら、(🏋)姉(zǐ )はていね(🎂)いに茶(chá )わん(🍴)をふき、(👊)それ(🏌)をわたしの前(👞)(qián )に(🍙)おいて、ほしくばく(📫)れてもいいと言(🛌)うので(💹)す。わた(🏺)しもまだそ(🤠)ん(🛡)な(🛍)古(🚇)(gǔ )い茶わんをもら(🥟)い受けてな(🤨)がめ(⏹)楽しむ年で(🐍)もありませんでしたから(🔁)、せっかく(🛤)姉がそう言(yán )っ(⛔)てくれても(🕋)、それを(🛂)もらって帰(guī )る気(🎱)にはなりません(📳)。それ(👼)に(📠)、(😖)その茶わん(🚍)は茶(🙍)器(qì(💑) )でもなくて(🥣)古(🐐)い(🈯)食(🍀)器です(🚂)。い(🐃)かによくできた陶器でも、む(🔉)かしの人(rén )が飯(fàn )を盛った茶(👐)わん(🦔)で(🌒)食う気にはなれ(🕺)な(🐑)い、やは(🍎)り自分は自分の茶わ(🤟)んで食(shí )いたいと思いました。
木曾福(🏎)(fú )島きそふく(👿)し(🔑)まの姉の家から東(🚪)京のほうへ帰って(🌳)行く時のことで(🚭)した。わたしはそ(👚)の途(🍲)(tú )中(zhōng )で信州(🚲)(zhōu )小諸こ(♈)も(✌)ろに木(🧕)村先生の住(zhù )むことを思(😴)い(😡)出(🙏)しました(🐈)。木村先生はわ(😂)た(🌂)しの少(🌷)年時代に、東(🚔)(dōng )京(jīng )神田かんだの(🔀)共立学舎で語学(⏪)を教わった古(🚴)い教師(😎)(shī )であり(💵)ます(😌)し、そ(😋)の後ごわた(🐵)しが芝(zhī(🔈) )白金(jīn )しばしろかねの明治学院へかよ(📤)った(💤)ころにも先生は近くの高輪(lún )たかなわに住んでいた(☝)ものですから、よく(🍨)おたずね(🙎)した(🀄)こ(🌍)とがあり(📄)まし(🚼)た。先生(🚚)が信州(zhōu )の(✂)いなかに退かれてからはお目(mù )にかかるおりもなかったので、久(😽)(jiǔ )しぶりで先生の(🍵)お顔(yá )を見たいと(🥈)思(sī(🗂) )い(〰)、小諸の耳(🍔)取(🌹)み(👋)み(🛹)とりというところに(🎯)ある先生の家(🐛)をたずね(👂)ました。わた(🎑)しが小(🍉)諸(🤐)の土を踏んでみたの(🛂)も、それが最(🍻)初の時で(📌)した。
たいとさけがそろって出か(🦏)けると(🚒)ころでした。さ(🤸)けは白(🦏)(bái )っ(🎭)ぽ(🏍)い腹(👸)掛けに身(shēn )をかため(👣)、たいは赤い(🗒)はち巻きをしていました(🏮)。
五 栗本(běn )先(xiān )生
「それはうらやましい。わたしは(🚟)十(shí )の年に郷(🤒)里くにを(🕸)出たものですから、(🤠)久(🈵)しぶりにここを(🌝)通(tō(💒)ng )ります。でも、(🆕)山(🌽)育ちは争われないものとみ(🥉)えて、わ(💶)たしの顔を(📘)見ると、山ざる、山ざるという人が(🖐)よくあります。」
橘翁(wēng )さ(🥋)まは(✋)かな(🙅)り遠(yuǎn )い先(📽)のことを(💎)考え(👛)て(🦅)おい(🛸)た人とみ(🏗)え(🥄)ます。その(💤)ことをここにすこしお話ししてみれば、もと(❄)も(🌪)と高瀬(🔅)の(🗒)家の先祖は代々木曾福島(🍪)のお(🕥)関(👒)所番を(👓)つとめた武士であり、高瀬(🍪)の兄（姉(🕒)の夫）の(🔠)父親(🦓)の代(dà(💗)i )には砲術のご指南(💙)番(📲)（指導の(🅰)役）まで(🏳)してお関所を固め(✂)た(🌚)もので(🔘)、したがって部下に使(shǐ )われる人(ré(👲)n )たちもすくなくなかったので(🚖)す(🌱)が、そういう身(shēn )分(fèn )の低い(🌬)士族(🧟)(zú )は多く貧(pín )しかったので(🚪)す(🚻)。橘翁(wēng )さまの(👎)製薬は、部下の人たちに(🆙)も内(nè(🚽)i )職(zhí )を与え、土地のうるお(🌘)いに(😕)もなるよう(🐧)に(🔓)、との願いから始めたことらしい(⬆)。高(🤞)(gāo )瀬で造り出した奇応(yīng )丸き(⏲)おうがん(🕡)は、(💓)木(mù )曾(cé(🏋)ng )山(🌗)(shān )でと(🦈)れ(😊)る(⚓)熊(🌯)くまの胆いを土(tǔ )台に(🕊)し(🗄)て、それにシナ朝(🤵)鮮のほうから来る麝香(xiā(🐠)ng )じゃこうやに(🌒)ん(🕛)じ(🎻)んなぞを用(🤷)い、形も(🐭)ご(😷)く(🦊)小(xiǎo )粒な飲みいい丸(wá(🤞)n )薬(yào )として金粉(fěn )きんぷん(🦅)をかけた(👔)も(🍹)ので(🚣)すが、(🐵)正(zhè(🏬)ng )直(😃)な材料が使っ(🍥)てある(🖐)ものです(🎷)から小児に(🧔)飲(yǐ(🚋)n )ませるにいい(🔢)と言(yán )われ(🚔)て、(🤝)だ(🤾)んだん諸(🧀)国にひろま(🐧)ったもののようです。
橘(jú )翁き(🌿)つおうさ(🎄)ま(🛡)の始めた薬は(🐰)そ(🌝)ん(💵)な時の(📱)役(🤞)にも立(📩)って、町へ集まって来た博労が帰りが(📫)け(🔕)に(✳)、よ(💌)く姉(zǐ )の家へ(🕗)立(⏫)(lì(🔊) )ち寄り、いく(🚏)袋となく高(🔛)(gāo )瀬(🐽)の薬(🐙)を求めて(👆)行(🍀)くと言います(♊)。聞いて(👏)みれば、博労はひいている馬に高瀬(🔆)(lài )の薬を(🙌)添(tiān )え、そ(🛩)れを木曾駒きそごまの証拠(🛵)として、ほか(🕋)の買い手へ売(🔕)り渡す時に(💾)用いるとか。一(⏳)度(🚳)ひ(🏙)ろ(🌾)まった(🐽)薬(➗)はどんなとこ(😪)ろで、どんなふうの木曾(🎞)みやげになるものとも知(🎭)れません。こ(🙃)れに(🏒)は(🖌)橘(🕧)翁(🚹)さ(⏺)まも草葉のかげで、(📭)にが笑い(🥪)し(🦅)て(🥛)いられ(🔉)ることでしょうか(😝)。
「(🌒)わし(⚡)が国さで見せたいも(🎹)の(😛)は」と(🏜)いう歌にもあ(🏚)るとおり、(🤛)東(dōng )北の人(🌇)は(🤵)な(🈯)か(🛹)なかお国じまんですから、何よりもまず(🗡)松島(🏦)を見(🕰)せた(🏵)いと布(bù )施ふ(🌦)せさ(😥)んが言いまして、学(🎄)(xué(🌩) )校のお休みの日にわたしを案内してくれまし(📬)た。
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