そ(🦆)こま(💑)で(✴)考えて(🌈)来て(🏑)、樊遅はも(🥁)う一度(🏟)(dù )「違(wéi )わない(🔗)」と(📦)いう(💹)言葉の意味(wèi )を(🚅)考えて(🅱)見た(🚼)。
陽(yáng )貨(🥅)は、魯の大(🎅)(dà )夫季(🚩)平子に(🌁)仕え(📀)てい(🧠)たが、季平子(zǐ )が死んで季(jì )桓子(zǐ )きか(🥇)んし(💟)の代(🐥)になると、巧(qiǎo )みに彼を(💡)自家薬籠(lóng )中のものとし、遂(🚫)に彼(bǐ )を(🌿)拘禁して、魯(🎧)の国政(⛺)を専(😧)らに(🤖)し(➗)てい(🎎)た。孔子は、(☝)その頃、すでに(〽)五十の坂(🌹)を(🎚)こ(🎌)していた(🕤)が、上(shàng )下(🤯)こぞって(🐫)正道を(🤒)離れ(⛅)ているのを嘆いて、仕官の望(🔭)(wàng )みを絶ち、(📣)ひたすらに詩書礼楽の研(yá(♊)n )鑚と、青年子弟の教育とに専念し(🈂)てい(🕤)た。陽(♍)貨としては、孔子が野(yě )にあって(🏕)、厳然(rá(🧘)n )として道を説いているのが(🔶)、何(🧥)(hé )よりも恐(🏟)ろ(🕔)し(🐸)かった。で、(🈳)出来れ(🎙)ば彼を自分(🕌)の味方に引(🔖)き入れたい、少くとも一(yī )度彼に(🕜)会って(🎎)、(🎱)自分が(🙏)賢者を遇す(🧠)る道を知(zhī )っている人間であるこ(⛔)と(📜)を示し(🛀)て置(zhì )きたい、と思(🌖)ってい(🗄)た。
彼が孔子を送り届けたあ(🔇)と、すぐその足(zú )で(👴)孟(👃)懿(💴)子を訪(fǎng )ねたのはい(🔞)うま(🐘)でもない。そ(🏡)して、も(🚰)し孟懿(😈)子が、自己の権(quán )勢を誇(🚫)示するためでな(🌪)く、真に(🤴)死者(zhě )の霊に奉(fèng )仕した(🏰)い一(📨)心から、祭典(diǎn )を(🍦)行おうとしていたのだったら、樊(fán )遅の(🤾)この(🚗)訪(👧)問は、(⚡)彼にとって、すば(🤨)らし(😃)い意義をも(🏆)つこと(🏣)になったに相違ない。しかし、(🔴)そのことについては、記録(🏨)はわれ(🎊)われに何(🗳)事も告げてはい(🖋)ない(🦁)。
((🏪)孔子の眼(♒)(yǎn )が、俺の音楽(lè )を左(🌜)右するな(🤜)んて、そんな馬鹿(lù )げたことが(🗑)ある(🖥)ものか(🌘)。)
樊遅(🚋)(chí )は思わず御(🎬)者台からふ(🚎)りかえって(🥋)、ち(🛍)ら(❔)りと孔子(🍇)の顔(yá )を(🏷)見(jiàn )た。孔(kǒng )子の顔に(🍁)は(😐)、(🥔)別に(🔙)変っ(⏪)たところは見られなか(🥝)った(🔆)が、その声(shēng )には(🥊)、ますます(🥑)力(🐘)がこも(🤡)って来た。
(違わない、(🐷)違わない(📫)、――(🔤)何(🕥)のこと(♓)だろう。)
仲(🔊)弓(gōng )はそれを伝え聞いて、(🔱)ひどく感激した。しかし彼は、それで(🥥)決(❔)し(💸)て安心するような(⏭)人間では(🍐)なかった(📣)。彼(👧)は(😉)、(😐)自分が孔子にいった言葉を(🤗)裏(lǐ )切らないよう(📅)に、ま(📫)すます厳粛(🎁)な(🏣)自(🍤)己省察を行(😵)うことに努めた。彼(bǐ )はかつて孔子(🔠)に「仁」の意義(✉)(yì(🤰) )を訊(xùn )ねた[#(🧠)「訊ねた」(🛁)は底(dǐ )本で(👅)は「訪(😙)ねた(😨)」(🐜)]こ(⛷)と(🏸)があったが、そ(🕦)の時孔子は(🐮)、(👣)
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