ズル 剥け クリあらすじ
「わたしたちは水戸の諸君に同情してま(✋)いったんです。実は、あ(🤪)なたがたの立場を(🖐)思い(📣)、(🔺)飯田藩(fān )の立(💢)場を思い(🍃)まして(🏙)、(🕝)及(🕹)ばずながら斡旋あっせんの(🏢)労を執りたい考えで同道(dào )してまいりま(🥅)した。わたし(📈)たちは三(🍧)(sān )人(rén )とも(🥘)平田(🕓)篤(dǔ )胤(yìn )あ(🏂)つた(🆓)ね(🈴)の門(🉑)人です。」
江戸は、三人の(❤)庄屋(🌮)にとって、(⛔)もは(👢)やぐ(👑)ずぐ(❗)ずしているべきところ(👀)ではな(🍇)か(🐍)った。
景蔵
上伊(🔳)那(✋)の沢渡(📩)村さわど(🚗)むら(🐇)という方(🌓)(fāng )から片桐宿まで、こ(📽)んな押し(🚫)問答の末(😩)に一(✍)人の百(🍇)姓を無(🍊)理押(📊)しつけに供に連(lián )れて来(lái )た浪(🛠)士仲(👇)間の後殿(diàn )しんがりのものもあった。
天龍(ló(🌆)ng )川てん(🎋)り(🛺)ゅうがわのほとりに出(chū(🤲) )てか(🏍)らも、浪士ら(💲)は武(🕑)装を解(🧕)こうとしなかった。いずれも鎧(⏮)兜(🆔)よろ(🏽)いか(😿)ぶと、(🏼)あるいは(⚽)黒の(🥦)竪烏帽子たてえぼし、陣(🍝)羽織のい(🎚)でたち(😧)である。高く掲げた紅白の旗(🐓)、隊伍を区(qū )別(😺)す(🏰)る(🙀)馬印うまじるし(😿)などは、馬上(🐜)の騎士が携え(🚤)た(🥄)抜き身(shēn )の鎗や(🙅)りに映り合って(🎏)、その無数の群立と集(🃏)合(📉)との(🗽)感(⌚)じが一行の陣容をさかんにした。各部(🖤)隊(⬛)の(💐)護(hù(🍸) )って行く二門(mén )ずつの大砲(pà(🚮)o )には皆(🕚)(jiē )御隠居(🎵)の筆の(👶)跡(💐)が鋳い(😭)てある。「発(⏬)而(ér )皆中節(🤶)はっし(⭐)てみなせ(🎿)つにあ(👌)たる、源斉昭書(🐢)み(🍾)なも(🚠)とのなりあきし(🏄)ょ」の銘は浪士らが誇(💲)りとするものだ。行(👸)列の中央に高く「尊攘そんじょう」(🕝)の二字を(🥦)掲げた旗は(🍰)、陣太(👓)鼓と(📔)共に(🍊)、筑波(🥜)(bō )以来(lái )の記(jì )念でもあった。参謀の兵部は(🐾)軍中(🍉)第(🙊)二(🔲)(èr )班にある。采配を腰に(🔅)さ(🌭)し、甲冑かっちゅう騎馬(mǎ )で、(🖤)金の三蓋猩(👠)々(🗂)緋さんが(💊)い(😽)しょうじょ(🤺)うひ(🏬)の一段幡連(liá(🚽)n )いちだ(⛑)んばれん(📪)を馬(mǎ )印(👽)(yìn )に(🔡)立て、鎗(🗡)鉄砲を携える百余人の武者を率いた。総(🛴)勢の(🏠)隊(duì )伍(🚠)たいご(😃)を、第一班から第六班(🐀)ま(🛺)での(➖)備えに編(✒)み(🖼)、騎馬の使(shǐ )番に絶えず前後周囲(tō(🤾)ng )を見(🏀)回(huí )ら(🚮)せ(💀)、隊列の整頓せ(🈴)いとんと行進(📑)(jìn )の合図には拍子木ひょう(😦)しぎを用いることなぞ皆こ(🚗)の(👹)人の精(jīng )密(mì )な頭脳から出た。水戸家の元側(cè )用(🌴)人そばように(🥧)ん(🎵)で、一(yī(♉) )方の統率(🐤)者(🚂)なる(💿)小四郎は騎(🙋)馬(🙂)(mǎ(🦒) )の(🍤)側(😂)(cè )に(🌞)惣金(jīn )そうきんの馬(mǎ )印(yìn )を立て、百(🌜)人ほどの銃隊(duì )士に(😋)護まもられな(🖖)がら中央(😧)の部隊を堅(🔁)めた。五(🧥)十(shí )人ばかりの鎗(📎)(qiā(♏)ng )隊(😵)士(🕎)を従えた稲(dào )右衛(🖌)門は梶(🚃)かじの葉(yè )の馬印で、副将ら(🕛)しい威厳を(⚽)見(👯)せ(👆)ながらそのあとに続いた。主(🗞)将耕雲斎(🔦)は「奉(📂)勅」の旗を先に立て、三蓋(✴)菱さ(🏣)んがいびしの馬印を立てた(🦐)百人(🈶)ばかりの騎(qí )兵隊がそ(🤰)の前(qián )に進(jìn )み(😍)、二百人ばか(🔭)りの歩(🏽)行武者の同勢は抜き身の(🐞)鎗(♋)でその(➕)あとから(🎽)続(🚟)(xù )いた。山国兵部(bù )父(fù )子はも(📧)とよ(🤡)り(🤠)その他にも親(🐥)子で連(😷)れだ(📈)って従軍するも(🏆)のもある。各部隊(duì(🤺) )が(🌭)護(hù )って行く(🈴)思い思いの旗の文字(zì )は、(🛩)い(👒)ずれも水府義士をもって任(rèn )ずる彼(🎩)らの面(🚱)目(🤝)を語っ(🥡)て(🤚)い(🏞)る。その中にまじる「百(bǎi )花(🏄)(huā(🈴) )の魁さき(🚁)がけ(😴)」(😬)とは、中世(🔗)以来の堅(🏂)い(💃)殻からを割(gē(🙁) )ってわずかに(😵)頭を(🎡)持ち(🤺)上げ(🆓)ようとす(⏺)るような、彼らの早い先駆感をあらわして(➿)見(💍)せてい(🌷)る。
木曾地(🆗)方における街道付(😮)(fù )近の助郷(💶)が組織(👶)を完(🥟)備し(🏥)た(🎊)いとの願(yuà(🥪)n )いは、つい(🈶)に(😣)きき入(rù )れら(㊙)れなかっ(🎫)た。三(🏬)人(rén )の庄屋は定助(🎻)郷(🌭)設置の(🏋)かわりに、そのお手(shǒu )当てを許(😻)されただけ(🏰)にも満(mǎn )足(🏇)(zú )しなければならなかった。その(🥋)時、庄屋方(fāng )から差し(😑)出(⛱)し(👤)てあ(👹)った人(rén )馬立(lì )辻帳じ(🐸)んばたてつじちょう、宿(xiǔ )勘定(⏰)仕訳(yì )帳(🌁)等の(🚥)返(fǎn )却(què(🆑) )を受け(➕)て、そんなことで(🕛)屋敷か(🍞)ら引き取(qǔ )っ(🏅)た。
(🕺)諏訪(fǎ(🐳)ng )高(gā(🍰)o )島の(🕵)城主(💄)諏訪(fǎng )因(🤜)幡(💸)守いなば(🚁)のかみは(🎧)幕府閣老(🏅)の一人(🤦)と(📞)して江戸表の方に(👣)あっ(🤧)たが、急使を高島城に送っ(🔧)てよこし(✏)て部下のも(🍺)のに(🏣)防禦ぼうぎょの準備(bèi )を命じ、自己(〰)の領地内に水戸浪士の素(sù )通(tōng )り(🕙)を許(🍂)す(🌅)ま(🆑)いとした。和田宿を経(jīng )て下(🌹)諏(🎛)訪宿(🎡)に通(tōng )ずる木曾(🎯)街道(dào )の一(yī )部(🍿)は戦(🖊)闘区域(🧚)と定められた。峠の(🍟)上にある東(dōng )餅屋(🕧)(wū )ひがしもち(🐒)や、西餅(🚎)屋に住む町民(mí(🍦)n )らは立ち退のき(👐)を命ぜられ(🌾)た。
夜(yè )、武田(😗)たけだ(🌳)本陣にあてられ(🥊)た片桐の問屋(🤭)(wū(🔲) )へは、(🐠)飯田方面(👅)(miàn )から(💹)、豊(fēng )三(🤵)郎が兄(xiōng )の北(běi )原稲雄と一緒(🦌)(xù )に早駕籠かご(🕰)を急(jí )がせて(📶)来た。そ(👏)の(👻)時、浪士側では横田東四(🍵)郎(🆕)と藤(té(🤒)ng )田ふじ(🛅)た小四(💿)郎とが応(📝)接に出た。飯田藩(🥙)とし(🎾)て間道の通過(🍐)を公(👭)然(🛋)と許すこ(😫)とは(🐛)幕府に(💝)対(🏔)し憚はばかるところがある(🏕)からと言い(🛒)添えながら、北(běi )原(🕛)兄弟は町役人(rén )との(🍣)交渉の(💖)結(🕰)(jié )果(guǒ )を書(shū(🛴) )面(miàn )にして携えて来た。その書面には左の(🖖)三つ(🌄)の条件(🛎)が認した(🍦)ためてあった。
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