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 あのつ(🌘)る(🔪)から(🦕)切りたての(🎸)新し(🤺)い色つ(🍺)やのを、ど(🤵)かりとそこへ置(zhì(🚳) )い(🏜)た(🦑)時は、だ(🔽)れ(✒)で(🍽)も子(💈)供のように(🕶)うれしい(📠)。新しい秋のみの(📘)りですからね。ほかの家(🏼)と(🔄)同じよう(🙏)に、姉のとこ(🍚)ろで(🍖)も青い夕(🐥)顔(🚝)を(🌦)輪切りに(📔)し(🍓)て、か(🏪)んぴょう(🔣)に造(zào )るしたくをし(😐)ました。まずその輪切(💳)(qiē )りにしたやつ(🚁)をま(🥋)ないたの上にのせます(🌲)。薄(báo )くけずった二本の竹(👶)がまないたの上(🆚)(shà(🎈)ng )に平行に打ちつけ(🍁)てあり(💒)ます。額ひ(⚫)たいつ(🍵)き(⛷)もまだ若(ruò )々しい(✒)薬(yà(🛒)o )方くすりかたの若者な(📷)ぞが、細身のほうちょうを片手に、腕(💘)まくりで、そ(✅)のまないた(🐐)の前にすわったところは(😹)絵にし(🗼)ても見(⚫)(jiàn )たいほどさわ(🐜)やかなも(🔖)ので(💶)す。ほ(🧑)うちょ(🆒)うが順に動(dò(🐭)ng )いて、輪切りにさ(😾)れた(😅)夕(🏬)顔が二(èr )本の竹(🔃)の(⛔)間を(🐝)すべっ(🙅)て行きま(🥏)すと、そこ(🤕)か(🍓)ら生のままのかん(😬)ぴょうが生まれてきます。どう(🤙)かすると五(🥢)六(liù )尺あまりもあ(🔎)るよ(🥛)うな長い長(💪)いやつ(🌷)も生ま(🔬)れてきます(🏖)。それを日にあ(👯)て風にかわかしてかんぴょ(🍜)うに造りあげる(😱)のです。田園のふぜいは(⛩)そんなところにも深い(♓)も(🎾)のがあ(💖)りまし(🕖)た(🦄)。

 (🎦)方(😝)壺(🚆)山(shān )人は名(míng )字(zì )みょうじ(👡)を渡辺(🎒)わ(🐧)たな(🏴)べといい、(🚧)徳(dé )川の時(shí )代に木曾(🔵)福島き(♿)そふくしまの名君とうたわれ(🚐)た(🔭)山村良由りょう(🙌)ゆ(🎮)う公(🥜)が詩文(👁)の(🆔)師(shī(☔) )匠と(🕡)頼(🔁)んだ人(👰)で、「菁(🤓)(jīng )莪館せいがかん」(良由公の建てた学校(🚐))の学(🏦)問を興したことにもあずかって力(lì )のあっ(💌)たら(⚡)しい人ですが、こ(🥤)の人が(🌠)大(🛰)(dà )きな(🤼)はすの葉(⬜)(yè )を頭にかぶった図がわたしの見(jiàn )つけ(🌩)た書物の中に残(cán )っていました。青(qīng )いはすの葉を(🐲)かさのかわりとは、木曾川きそがわへつりに行(háng )く人でも(🌴)、(🍙)ちょっと思い付きそうもな(🥦)いも(🎩)ので(🥏)す。

一 教師はお(🎰)友だち(📱)の中(💦)(zhō(🎺)ng )にも

 小諸からは関せき君と(🚛)いう(⏫)人がわざわざ東京まで出(🚷)(chū )て(🕚)来てくれ(🌨)ま(🎼)し(🐠)て、木村先(💂)生はじめ(🔸)町(dīng )の人(📼)たちのす(🏤)す(😓)め(😘)を伝え(🥦)てくれま(✋)した。関君は明(👿)(mí(🍿)ng )治学(xué )院の出(chū )身で、(💿)わたしとは古いな(❣)じみ(⛱)の間がら(🎂)でした。当時(shí(🏈) )、京都(🍳)のほうにも(🍯)教師(🗾)の口はありまし(💵)たが(🦊)、わ(🚲)た(🚝)し(🙋)はいなかに(📪)退い(🍼)ても(😚)っと勉強(qiáng )した(📐)いと心を決めましたから(🔧)、(🍊)報酬も(😇)すくなく骨(gǔ )もおれる小諸のほうの学校を(😂)選びました。そ(⏰)んなわけで、翌年の四(sì )月には浅間(🧛)のふも(🏐)とをさ(🌫)して、いな(➰)か教師として出かけました。

五 栗本先生

六 古(gǔ )着屋の(😇)亭(tíng )主ていしゅ

九 耳(ěr )のい(😿)い人(🍐)(rén )

「わか(🌇)めはようござんすか(🈷)ねえ。」

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A「うん、(🗡)うん(⌚)」
A「自分は今度(😆)、ほんとうに(🕘)初(🍌)音の(🐮)鼓(🚲)に惹き寄(🎲)よせられてこの(🚼)吉(🚜)野まで来たようなものなん(🕕)だよ」
A「何で、お母ち(🥛)ゃん。お雛さ(🕸)んは来月(✂)やな(🧓)いの(🌟)」
Aと(🤨)云(🎼)ったきり(🌪)、一心に(🆚)舞台の(🤳)方へ(👁)首を伸(🗾)べていた。何と(🕜)云(⛱)う色か、(🌏)緑系統には違いないが、ちょうど人形の(🍫)衣裳のように派(🌤)手で渋いところ(🌧)の(🏔)ある色合い(🎮)の、昔の(🔙)人が十徳じっとくにでも着(✝)そ(👌)うな石摺いしずりの羽織をぼってりと着込んで(👙)、風通(☕)大嶋ふうつうおおしまの袷あわせの下に黄八丈の(🐟)下(🌯)着(📃)を見せ、(🥌)袂の中(🕶)から升ますのしき(🧥)りへ(💝)肘ひじ(📃)をついて(✴)いる左の(🗜)腕をそのまま背中へ廻(🕝)しているので、(💤)自然と抜き衣紋えもんに(🐳)なっているためか猫背が一層円々(⚓)と(🧡)見える、――(🆔)―着附と云い、姿勢と云(🐚)い、そう云(🤤)う爺(🆙)臭じじくさ(⛰)い風をするの(⚽)がこの老人の好みで(🚍)あ(🙄)って(😊)、(🎧)「老人(🍄)は老人らしく」と(😪)云う(🔍)のを口(👎)癖のよ(💜)うにしているのである。思うにこの(✡)羽(⚪)織(💷)の(💶)色合いなども「五(💤)十を過(✈)ぎたら派手なものを(👝)着る方が却(😓)か(🗑)えって(🐽)ふけ(🕍)て(🤑)見(💋)える」(✒)と(🚡)云う(🗨)信条(📧)を(💼)、実行し(🛑)て(💙)いる(🌮)つ(📤)もりなのであろう。要が常に滑稽こっけい(🃏)に感(👜)じるの(🛬)は、(🔹)「(📊)老人(🐤)々々」と云うもののこの父親はまだ(🔳)それほど(🛸)の歳ではない、二十(😵)五とかに結婚して、今は亡な(🔇)くなっ(😓)たその(🦈)連れ合いが(➰)長女の美佐子を生んだとす(🦐)ると、恐ら(📲)く五十五六(🚃)より取(👿)って(🏿)はいない(🛳)筈(😼)である。父の(🍇)性慾は(📵)まだ変(🗾)形していな(🚌)いと云う美佐子の観察はそれを裏書(📼)きする(🌮)もので(🍋)、「お(💘)前のお父さんの老人ぶ(🔱)るのは、(🕟)あれは一(🚇)つの趣味なんだよ(🛳)」と、彼も(🏣)かねが(👼)ね云っ(🐮)ているのである(🔜)。
A「でも大阪(🐮)の芸術に感心して(🐨)いらっしゃるん(🤠)じゃ(🏁)ないの?(🕚) まあ大(⛏)阪(💐)に降参しちゃった(📴)よう(✔)な(🔈)もんだわ」

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