三四(一八一)
「(😖)かりに周公ほど(🥕)の完(🙄)璧な(🙇)才能(🌒)がそな(🍼)わっ(🐎)ていても(🕤)、その才(cái )能にほこり、他人の長所を認めないような人であるなら(🤜)ば、もう見(jià(🍮)n )どころのない人物だ。」
「(🈵)大宰はよく私(sī )の(🦔)ことを(🖤)知(➖)ってお(😷)られる。私(🙏)は若いころに(🗓)は微賎(🏠)な身分(fè(😚)n )だった(🍮)ので、つまらぬ仕事を(💞)いろ(💒)いろと覚えこんだものだ。しか(🔍)し、多能だから君子だと思われたのでは赤面(🖲)する(🎙)。いったい(🚪)君子と(📆)い(⚡)うものの(🌆)本質(zhì )が多能とい(✅)うことにあっていい(⏹)ものだ(👨)ろうか。決し(👼)て(🗨)そん(😧)なことはない。」
○ 子路の祷りは(🚍)、謂(wèi )ゆ(🍙)る苦(👌)しい時(🤹)(shí )の(💊)神頼(lài )みで、迷(mí(🧠) )信(🐮)的祈祷(💚)以上の(🐳)ものではな(😙)い(🚘)。それに対して孔(kǒng )子は、真(🍫)の心の祷り、つまり天地に恥じな(🍧)い人(rén )間(🍏)(jiān )としての精進こ(🏹)そは、幸福に到る(🙇)道(🛏)(dào )だ、とい(🙃)うことを(🗺)説いた(💺)。孔子の教(📺)え(👳)には(🤪)宗教がない、とよく(🅱)いわ(🚰)れ(💱)るが、「(🅾)天」という言(👸)葉は(🛅)、孔子に(✌)よ(😈)つて(🗿)常(🥎)に宗教(🌸)(jiāo )的(😰)な意味(wèi )に使(shǐ )わ(📘)れ(📬)ているの(🍕)である。
○ 孔子自身(shēn )が(🎞)当時第一(📬)流の音(yīn )楽家(🌹)であつたことを忘れては、この一(yī(⚫) )章の妙味は(♑)半減する(♋)。
「学(🐩)問(😉)は追いかけ(🍑)て(🧣)逃がす(🛺)まいと(🥌)す(🦓)るよう(⛱)な(🥨)気持(chí(🍆) )でやっても、なお取りに(💴)が(🆕)すおそれがあるものだ。」
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