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A　しかし此れなどは(💯)非常識で(🐋)も愛矯ママ(❓)の(🍕)ある部だが、これも(🐆)矢張(🚕)り(🥃)同じ風(📘)呂場で(🉑)、或る(🍑)朝私が(🎖)湯槽の縁(♒)にしやがみ(🔠)なが(🏬)ら(📍)、湯(🤼)を浴びて(🥃)ゐると、中(🤗)に漬つてゐる二人連れの(📌)男が、つい鼻の先で、(🥪)此方を無(🤶)遠(🚡)慮にヂロヂロ見つめては話をし(💄)てゐる(🚏)。「ホ(🧞)レ(🎡)、此の方が谷(🎯)崎さんや」「(🌻)ふー(👏)ん、(🚝)さう(🚱)だつか、此れが(🐱)谷崎さんだつか、偉いお方やな(😴)」と、まるで品物(🔥)の値蹈みでも(🍲)す(🏟)るやうに、人の顏を見ては感心してゐる。そのくらゐなら「あなたは谷(🏿)崎(🎧)さん(⏯)ですか」と呼び(💮)かけてくれる(😸)方(💉)がまだい(🔗)いのだ(🔟)が(🏾)、決し(🆗)て直接には話しかけな(👐)い(📤)。何とも(🌊)氣味の惡い次(💓)第で(➖)あつた。

A彼女はちょっ(📳)とためらっ(😌)て(🍉)から(😇)云った。

A同年(🕘)。二月大(🛹)。一(💄)日、(🛴)壬申、幕府に於て和歌御会有り、題(🌂)は梅花万春を(💴)契(😩)る、武州、修(🛠)理亮、伊賀次郎兵(🦎)衛尉、和田新兵衛尉(🔵)等参入す、女房相(❗)まじ(📁)る、披講の後、御(🛩)連歌有りと云々(🐲)。二(🏻)日(🥒)、(♋)癸酉、昵近の祗候人の(⛩)中(🍋)、芸(👐)能の輩を(🖥)撰びて結番せ(✴)らる(🦖)、学問所番と(🐠)号(🌝)す、各当(🧤)番の日(🌅)は、御学問所を去らず(🤱)参(👉)候(🗯)せし(💸)め(🛳)、面々に時(♉)の御(🍙)要に随ふ、又和漢の(😪)古事(🐧)を語り申す可きの由と云々。十(🆗)五日、丙戌、(🕐)天(🚉)霽、千葉介成胤、(🧣)法師一人を生虜りて(🥌)、相州に進ず、是叛逆の輩の中(🙍)使なり、相州即(💦)ち此子細を上(🚐)啓せらる。十(🦓)六日(🕳)、丁(🧟)亥(🎙)、天晴、安念法師の白状に依(🥛)りて、謀叛の輩(🤝)を、所々に於て生虜らる(👂)、凡そ張本百(🎐)三十余人、(🦁)伴類二百人に及(🎅)ぶと云々、此(🙉)事、濫觴を尋ぬれば(🤶)、信濃国の(🤚)住人泉小次郎親平、(🦕)去々(🗾)年以後謀逆を企て、輩を相(⤴)語ら(🌌)ひ(♑)、(🏆)故左(🐺)衛(🔬)門督殿の若君(😞)を以て(🍶)大将(🤠)軍(🏦)と為し、相州を(⛹)度(🥟)り奉らんと欲すと云々(🚼)。

A　だが、いったいこ(🤧)う云う風(📷)に暗がりの中に美を求める傾(🚗)向が、(🥙)東洋(🕷)人(🎒)にのみ強いのは何(💌)故であろうか(🕐)。西洋にも電気や(⏪)瓦斯ガスや(🕗)石油のなかった時代が(🥊)あ(🦒)ったの(📢)であ(👾)ろうが(🗻)、寡聞(🦖)な(♎)私(🧖)は(🎑)、彼等に蔭を喜ぶ性(📭)癖があることを知ら(🐄)ない(📥)。昔か(🧛)ら日本のお化けは(😞)脚がないが、西洋のお化けは脚がある代(🎂)りに全身が(😜)透きとおっ(🚊)ていると云う。そんな些細な一事でも(🔮)分(✌)るように(🤩)、われ／(🗯)＼の空想(🥋)には(✍)常に漆黒の闇があるが、彼等は幽霊をさ(🧓)えガラ(🏴)スのように(✍)明るくする(🛴)。その他(💒)日用の(🍭)あらゆる工藝(🍺)品において、わ(💱)れ／＼の好む色(📊)が闇の(🤷)堆積したも(👞)のなら、彼(🚼)等の好む(🎮)のは太陽光線の重な(💐)り(🐃)合(👉)った(⛱)色である。銀器(🚖)や銅器でも、(🌕)われらは錆の生ずるのを愛するが(😊)、(🐳)彼等(🚐)は(🚮)そう云うものを(💌)不潔で(⚾)あ(💑)り(😡)非衛(👿)生的であ(🈺)るとして、ピカピカに研き立てる。部(🤧)屋の中もなるべ(🌇)く隈(👠)を(📲)作らな(💸)いように(🚬)、天(💷)井や周囲の壁を白っぽくする。庭を造る(😓)にも(🤺)我等が木深い植え込みを(👓)設(🍧)ければ、彼等は平らな芝生をひろげ(⤴)る。かくの如き(🉑)嗜(🔰)好の相違は(Ⓜ)何に依って生じた(🦒)のであろうか。案(🎲)ずるにわれ／＼東洋(🌦)人は己れの(😞)置かれた境遇の中に満足を求め(🌖)、現状に甘(😽)んじよ(💨)う(🐬)とする風(🔅)があるので、暗いと(💇)云(👝)うことに(😗)不(❣)平を感ぜず(📜)、(📟)それは仕(🛣)方のないも(💽)のとあきら(♐)めてしまい、光線(😽)が乏しいなら(🦅)乏しい(🕚)な(🕌)りに(🐋)、却(🗳)っ(🍴)てそ(🕉)の闇に沈潜(🌚)し、その中に自おのずからな(🤰)る美を発見(🤔)する。然るに進取的な西洋(➖)人は(🚢)、常に(💶)より良き状態を(🔓)願(➖)っ(🛒)て已や(🔷)まない。蝋燭からラ(🎥)ン(🙎)プ(♓)に、ランプから瓦斯燈(🎽)に、瓦(✌)斯燈か(🚰)ら電燈にと、絶えず明るさを求(🌑)めて行き、僅かな蔭をも払(👊)い除けようと苦(💓)心を(🧢)する。恐ら(🥑)く(🐺)そう云う気質の(📶)相(🎸)違もあるの(📴)であろうが、しかし私は、(🔰)皮(🧤)膚の(🎼)色の違いと云うことも考えてみたい。われ／＼とても昔(🔅)か(🤲)ら肌が黒いよりは(⏬)白い(🌡)方を貴(🛡)いとし、美(🙍)しいと(🎠)もしたことだけれども(🏞)、(😋)それで(😼)も白(🍭)皙人種の(💂)白さとわ(🐂)れ／＼の(👆)白さと(⏪)は何処か違う。一人一人に接(🐎)近(🕥)して見れば、西洋(♒)人より白(🎩)い日本人(🎶)があり、日本人より黒い西(💵)洋人(🔋)があるよ(📆)うだ(💖)けれども、その白さ(💥)や黒さの工合が違う(🏅)。これ(💪)は私の(🦉)経験から云うのであ(🍅)るが、以前横(🍇)浜の山手に住んでいて、日(🙆)夕居留地の外(🦑)人等(🛩)と行楽を共(🐌)にし、彼等(🙊)の出入(🙀)する(🛠)宴会場や(🥅)舞蹈場へ遊びに行っ(👴)て(🎛)い(🏡)た時分、傍で見ると彼(🏠)等の白さをそう(🦓)白いとは感じなかったが、遠くから見ると、彼等と日本人(🏤)との(👛)差別が、(♿)実にはっきり分る(📠)のであった(🕒)。日本人でも(🤴)彼等に劣らな(♍)い夜会服(🌴)を著つけ、彼等(🔲)よ(🏚)り白い皮膚を持ったレディー(🦋)がいるが、(🐍)しかしそ(👥)う云(🤵)う婦人が一人で(🌟)も彼等の中(🌶)に交ると、遠くから見(🏳)渡した時に(🚜)すぐ見分けがつく。と云うのは、日(🐭)本(😀)人の(💂)はどんなに(🐱)白くと(💸)も、白い(🐉)中に微(💾)かな翳かげりがある。そのく(⏭)せ(⏳)そう云う女たちは西洋(👳)人に負けないように、背(🤵)中から二の腕から腋の下(👗)まで(🤸)、露出している肉(🆖)体のあらゆる部分へ濃い白粉を塗っ(🐍)ているのだが(😫)、それで(🌊)い(🌅)て、やっぱりその皮膚の底に澱んでいる暗色を(🍣)消(🐬)す(⛳)こ(🎎)とが出来ない。ち(🐍)ょうど(🍂)清洌な水の底にある汚物が、(🌸)高い所から見(➖)下ろすとよく分るように、それが(😌)分(😄)る。殊に(👕)指の股(😀)だ(🤧)とか、小鼻(👲)の周囲だとか、(🎛)襟頸だと(🌽)か、背(🧛)筋だ(🕝)とかに(♉)、(📸)ど(🏜)す黒い(🍷)、埃の溜ったよう(🤼)な隈(🏼)が(🙅)出来る。と(🐻)ころが西(🌊)洋人の方は、表面が濁(🍢)っているよ(🌰)うでも底が明(⬆)るく透きとおっていて、体じ(🈷)ゅうの(🕔)何処にもそう云う薄汚い蔭がささな(🖌)い。頭の先から指(➖)の先まで、交り気がなく冴え(🥧)／″＼と白(😟)い。だから彼等の集会(🚤)の中へわ(⛎)れ／＼の一人(🧞)が這入(😷)り込むと、(🍅)白紙に(🐞)一点薄(🆔)墨の(⛓)しみ(🤟)が(🚞)出来た(🗂)ようで、われ／＼が(🖍)見てもその一人が(🆖)眼障りのよ(🛶)うに思(⌚)われ(🛁)、あまりいゝ気(🌊)持がしないのである。こ(🛄)うして(🕳)みると、か(💡)つて白皙人種が有色人種(🚿)を排斥し(🧑)た心理が頷け(😻)るのであ(🥑)って、白人中でも(📽)神経(🕥)質な人間(🐞)には、社交場(🔴)裡に出来る一(➡)点のしみ、一人か(🚭)二人の有色(➡)人(🍒)さえが、気になら(👬)ずにはいな(✂)かったの(🌫)であろ(✔)う。そう云えば、今日ではどうか知ら(😱)ないが、昔黒人に対(🌂)す(📔)る(🌻)迫害が最も激しか(👰)っ(📢)た(🐼)南(👯)北戦争(👟)の時代に(🔺)は、(🐋)彼等の憎(🕠)しみと(💙)蔑(⛑)みは単に(🚦)黒人の(💯)みならず、黒人と白(⛓)人と(🏑)の混血児、混血(🔬)児同士(💁)の(😆)混血児(🚣)、混血児と白(🍢)人と(🅱)の混血児等(⬆)々に(📸)まで及んだと(🥌)云う(🏰)。彼等は二(⛹)分(😣)の一混(☕)血児、四分の一混血児、(🤦)八分(🥃)の一、十(🉑)六分の(㊗)一(🌏)、三十二(💛)分(⬅)の一混血児と(⭐)云う風に、(👱)僅かな黒(🈷)人の(🍧)血の痕跡を何処(😢)ま(🌗)で(🐼)も追究して迫害しなければ已まなかった。一見純粋の白人と異な(👆)る(🦗)ところ(🌾)のな(➿)い、二代も三代(🏿)も前(🥪)の先祖に(📘)一人(🌔)の黒(👚)人を有するに過ぎな(🐙)い混血児(🌽)に対(🤩)し(📉)ても、彼(📶)等の(🎉)執拗(🥥)な眼は、ほん(🆙)の少しば(😁)か(🕧)り(🌭)の色素(👖)がその(🛒)真っ白な肌の中に潜(🚗)んでいるのを見逃さなか(👋)った。で、(🕸)かくの(📨)如きことを考(🐗)え(🎨)るにつけて(🌑)も(🙂)、いか(🐡)にわれ／＼黄色人種が(📉)陰翳と云うも(🔴)のと(📏)深い関(⏬)係にあ(🗾)るかが知れる。誰し(🎗)も好ん(😩)で自分たちを醜悪な状態(🔋)に置(🐍)きた(👭)がらな(🍔)いものである以上(🏡)、わ(💈)れ／＼が(㊙)衣(💈)食(🏮)住の用品に曇った色の物を使(🍊)い(🎩)、暗(🍕)い雰囲気の中に自分た(👸)ちを沈(🌵)めようとす(🌙)るのは(🕞)当然で(🔋)あ(👌)って、(🐷)われ／＼(⬛)の先(💋)祖は彼等の皮膚(🐰)に(📼)翳りがあ(🔠)る(🆘)ことを自(😷)覚していた訳でもなく、彼(🔡)等より白い人種(🍾)が存在するこ(🗣)とを知(🏌)っていた(🥦)のではないけれ(🥖)ど(🔣)も、色に対(🦆)す(🏨)る彼等(❎)の(🍌)感覚が自然とあ(🥩)ゝ云う嗜(⛽)好を生んだものと(🍼)見る外はない。

A「はあ？」

A「いてまつせ。―(🌥)―(🐦)―」