日本《無料 無 修正 アナル》2行目ライン
無料 無 修正 アナルあらすじ
その時、老人は名刺がわ(🎛)りにと言っ(🆔)て(🖼)、自分で打(dǎ )った小(🆚)刀こがたなを持ってきてく(🍊)れました(🤤)が、そん(🍃)な小刀一本にも小さな(😓)ことをおろそか(👬)に(❄)しない老(🤩)人(rén )の気(qì(🌈) )象があらわれ(🔕)て(🎁)い(📢)ま(🥧)した。
わが家の墓(🛵)地(👐)(dì )は村の裏(❕)側にある古い丘の上で、永昌寺えいしょうじというお(🖲)寺(sì )の境(jìng )内(👙)(nèi )につ(🤑)づいたところにあ(♐)ります。すぎ(🚡)の木立ちの間から、浅(🎻)い谷(💑)の向こうに木(🛑)曾らし(🍮)い石をのせ(👛)た人家(jiā )の板屋根(gēn )、色づい(🎞)た柿かきの(🗓)こずえなぞが見えるところです。大(🧕)黒(hēi )屋(🛡)(wū )だい(🍕)こくやとか、八幡屋(wū )やわたやと(👗)か、(🗡)その他い(🤑)ろいろな屋号の(🌵)ついた(💞)家々のこ(⛎)け(👐)む(🐍)したお墓(🧛)が並(bì(👞)ng )ん(🏑)だわきを通(🐫)って、(👶)すぎの枯れ(🎀)葉の落ち(🗓)ているしめった土をふんで行くだけ(🐎)でも、な(🐷)んとな(🚅)く心の改(gǎi )ま(🌘)っ(🈲)てく(👋)るよ(🐜)う(🥏)な(🛋)と(🈸)ころ(🥇)です。その墓地(🈹)の(🥩)突きあたりに、(🧥)どまんじ(👗)ゅうのかたちに小(📎)高く(🙃)土を盛(shè(🍗)ng )りあ(🌿)げ(✡)、青々とした芝(✨)草の(😫)色(📺)もむかしを語(yǔ )り顔なのが、父の長く眠(🧜)っている(🌠)場(chǎng )所でした。永昌(🦑)(chāng )寺の本堂で母の葬(🎍)儀(yí )をす(✅)ませたあと、遺骨は(🔯)父の墓のわき(⛽)にう(😢)ず(🤝)めま(📨)したから、同(🤧)(tóng )じか(🗳)たちのものが二つ(🚬)そこに並びまし(🙀)た。
姉夫婦(🏴)とその娘(🛴)(niáng )とは(🥀)木(🏊)曾(céng )福(fú(🎳) )島き(🤨)そふくしま(💓)から、おじたちは(👣)と(🐲)なり村の吾妻村あずまむらからというふ(📁)うに(🀄)、(🍎)親戚(qī )しんせきや古(gǔ(🎟) )い知り人は(😋)郷(xiāng )里の神坂村(🏯)みさかむらへと(🔷)集ま(🌌)って来ていました。村の人た(🖍)ちは母の葬(zàng )式(🐓)の(👘)したくをし(🤮)て(♐)、遺骨(🏽)の着(🔉)く(🏐)のを待って(👣)いてくれたのです。わたしは暗(➖)くなってから(🏁)村の(🎵)入(🌟)り口(🧚)に着きました。
(🔜)など(🤰)と言(yán )われますから、どんな年ごろのむす(🍽)こさ(🎛)んかと(📡)思いましたら、ま(😒)だ小学(xué )校へかよっ(🚾)ているほどの少(shǎo )年でした。そん(🔮)なむすこさんが(😉)先(xiā(🚨)n )生のよう(⏩)な(💯)年(📦)老いた(🚻)人(rén )にあるこ(🏞)ともめずらしく思いました。
第七章 浅間(📏)のふ(🌘)もと
(🚆)前に(🏃)もお話ししたように、木曾の古道は深い山の(🏠)中(🏳)にあ(🦄)りまして、道(dà(🛫)o )に迷う旅人もすくなくな(📓)かった(🐭)ところ(🙈)から、そんな言い伝(yún )えが生まれて(🐼)き(🔟)たのでし(🍂)ょう。ははき木とは「ほ(⛩)う(♎)きぐさ(🔸)」のこと。高(💊)(gā(🥈)o )さ四五尺(chǐ )ぐらいの草。平地(🧕)にあってそう遠くから望まれるも(🚝)のでもありません。これはやは(🐸)り(🏬)高いところから見おろした感(gǎ(🍌)n )じで、谷(gǔ )底に隠れている山(shān )里の草(😕)のことを言ったもの(🍓)でしょう。そ(🚗)のは(📄)はき木が行っ(🍖)ても(🧕)行っても遠くなると(🧔)いう(📈)ところに、けわ(⛔)しい山道を踏みなやんだ昔(🍨)(xī )の人(rén )の(🏐)旅の(🔶)思(👁)いもあら(🦅)われていると思います。おもしろい言い伝(yún )え(🕰)ではありますまいか(🤠)。こ(🦇)の言い伝えにこと寄(🦋)せ(🛀)て、(😾)あるか(🍆)と思えば(📮)ないものをははき(😱)木(📜)にた(🕎)とえた古い歌もあります(🏰)よ。
両岸には(💶)、南牧(mù )みな(🎂)みま(👂)き、北牧きたま(✌)き(😙)、(⛱)相木あいき(🥙)など(✂)の村(🏰)々がちらばっていま(🏑)して、金峯山き(📼)んぷさん、国(guó )師こ(✍)くし(👩)が岳たけ(♎)、(⚓)甲(jiǎ )武信こ(🆕)ぶ(🗺)しが岳たけ、三国(🌜)山(📣)みくにやまの高(🏧)くそびえたか(🗡)た(🏴)ちを望むこ(📥)ともでき、(⤵)また(🎊)、甲(jiǎ(📍) )州にまたがった八(bā )やつが岳たけの山つづきに(✂)は、赤々とした大くずれの跡(jì )をながめること(📬)もで(😒)きます。そ(💻)の谷(🚘)の突き当た(🛹)った(🎼)と(💄)ころが海の口(📢)村(cūn )で(🍱)、千(🌽)(qiān )曲川の岸もそのへんまで行(háng )くと、いか(🧞)にも川(chuā(🗺)n )上らし(🕓)い。高い(❗)山々の間をめ(🍻)ぐ(🔬)りに(🏏)めぐっ(📆)て流れる水の(📥)声には、思わ(💛)ず、耳を(🆙)そ(🤢)ばだてます。山の空気というもの(⚫)が(😬)、そんなにあた(🐂)りを深く思わせ(🎯)るのです(🔁)。
姉夫婦(🔣)(fù )とその娘とは木(mù )曾(céng )福島(📗)(dǎo )きそふ(⛴)くし(👺)まから、おじたち(🍭)はとなり(😲)村の吾(🏷)妻(📺)(qī )村(cūn )あず(🏚)まむらからという(🍡)ふ(🚶)う(🐜)に、親戚しん(🤛)せ(🚷)きや古(gǔ )い知り人は郷里の(🤦)神坂村(cūn )みさかむ(🌍)ら(🛄)へと(🥃)集まって来ていました。村の人た(🏭)ち(📵)は母(mǔ )の葬(⛰)式(shì )のしたくをして、遺(yí )骨(🐔)の着くの(💮)を待(dài )っていてく(👚)れたのです。わたしは暗(àn )くなってか(🐗)ら村の入り口に着き(🥔)ました(🛣)。
幼い時分からわたしの好き(🔍)な恵那山(🅿)えなさん(🐢)は(⏭)、もう(🍍)一度(🌝)自(zì )分(🗨)(fè(🌩)n )を(💒)迎えてくれるように見(🚋)えました。あ(🤜)の山のふも(❕)とにある村をよく見(🙌)たら、何ほどのもの(⏰)が生き返ってきているか知れな(🚌)いと(🛩)は思いまし(🌃)たが、わたしも仙(xiā(🚵)n )台せ(🕵)ん(🈯)だい(🔇)の(🆔)ほうに学(🥪)校(xiào )のつ(🛄)とめをひかえ(💖)ていて、(♊)古(🚿)(gǔ )い(🚆)なじみのある家(jiā(🚌) )々をたずねる時(🥠)(shí )もそ(😫)うあり(🀄)ませんでした(🧐)。乳母としてわ(🛂)たし(🍇)を抱い(🍦)た(😭)りおぶったりして(🥎)く(🔻)れたお(🚿)雛ひなも、伊(yī )那いなの(➕)ほうへ行っ(🎨)て(👏)暮ら(😷)していると(🧡)やらで、も(👫)はや村(😼)にもいま(⭕)せ(✴)んでし(🔘)た。先年の村の大火に(💁)あ(⭕)ったわが家(🕐)の(⛎)古い(👀)屋(🚒)敷で惜しいと思われるの(🤹)は、裏の土(🚓)蔵の焼け落ち(🙁)た(🖼)ことでした(🐁)。あの(🛁)土蔵の二階は全部が書物庫しょ(⏬)もつぐら(🤺)で、木(➗)曾谷きそだにの(🌃)歴史を語る古文書(shū )や、じ(📧)じのの(👞)こした写本や、(⏩)父(🍓)(fù )が(📗)一(yī(💚) )生かかっ(🆖)て集(jí )めてお(🔱)いた(🗼)和書漢(🈳)書(📌)の類(lèi )は(🔰)ことごとく失われ(🦏)た(👈)ので(🔔)す(🐉)から。
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