とうとう、田沼玄蕃頭(🎲)げんばの(🚢)か(🥖)みは来な(🥐)かっ(😟)た。合戦は諏(🍭)訪(fǎng )松(👰)本(bě(❤)n )両勢の敗退(tuì )となっ(🗞)た(🐀)。にわか(🧑)の火(huǒ )の手が天の一方に揚(yáng )がっ(🐺)た(🕙)。諏(🏽)訪(🔎)方(fāng )の(🚯)放火だ。浪(là(😯)ng )士らの(⛷)足だまりをなくする意味(🥙)(wè(🍍)i )で、彼らはその(🥂)手(🥛)段に出(🈵)た。樋橋村の(🌛)民家三軒に火(📹)を(🚴)放(🌦)って置いて(😉)退却(què )し始めた(🤝)。白昼のよう(🌷)に明(🛅)るく(👘)燃え上が(🎲)る光の中で、(🔶)諏訪方にはなおも(📄)踏みとどまろう(🚸)とす(🕢)る勇者もあ(🦊)り、ただ一人元の陣地(🕠)に引(🚮)き返(fǎn )し(😡)て来(lái )て二発の大(dà )砲(🔺)を(🤵)放つ(💳)ものさえあった(🏡)。追(🗻)撃の小(xiǎo )競合こぜりあいはそこにもここにもあっ(🍳)た。そのう(🥉)ち(😌)に(🐷)放火もすこし下火になって、二十(shí )日の夜の五つ時の空に(🗾)は地上(shàng )を照(☝)らす(📴)月代つきしろとてもな(🚢)い。敵(👤)と味(wèi )方の見(jià(🕠)n )定め(🌍)もつかないような深い闇や(⏭)みが総(👨)(zǒng )崩(bēng )れに崩れて行く諏(📢)(zhōu )訪(fǎng )松本両勢を(🏖)包(💎)んでし(🛢)ま(🏪)った。
「わたくしも国元(yuán )には(⛑)両親がご(🎴)ざいます(🌟)。御免こうむ(➰)りとうございます。お暇いとまをいただ(🥥)きとうございます。」
「お父(fù )と(🤣)っさん(🍖)、そのことなら、落合(🏃)の(🏌)宿でも分けて引き受ける(👩)と言っています。」と半(bàn )蔵が(🌡)言(yán )う。
(🚠)しか(🔼)し、これは亡なき(💛)水(👚)戸の御隠(🎶)居を師(💊)父と仰ぐ人たちが、従二位(🍹)大(dà )納(nà )言じゅにいだい(🧘)なごんの(👃)旗を押(yā )し立(lì )て(🤚)、その遺(🐡)志(✏)を奉(fè(⏲)ng )じ(🤣)て動(dòng )く意(🦌)味(🤟)(wèi )のも(🎽)のであっ(📇)たことを忘(✨)(wàng )れてはな(🎀)らない。九百余人から成る一(yī(✍) )団のうち、水戸の精鋭(🎪)(duì )をあ(🚾)つめたと言(yán )わるる(📣)筑(🚲)波(🌤)組は三百(♍)(bǎi )余名で、他の六百余名(🐾)は常陸ひた(🎖)ち下(xià(〽) )野し(😨)も(⏱)つけ(🛀)地(🈳)方の百(🏂)姓であっ(🐽)た。中にはまた、京都(dō(🤷)u )方面(miàn )から応援に来(🐫)た志士もまじり、数名の婦人も加わっていた。二名の医者までいた(🥉)。その堅い結び付きは、実際の戦(zhà(🏄)n )闘(🚉)力(lì )を(🎽)有するも(➕)のから(📕)、兵(🐒)糧方(🏤)(fāng )ひょうろうかた、賄方(fāng )まかないかた(🌯)、雑兵ぞ(🥈)う(🥈)ひょう、歩人ぶに(😁)ん等を(🧜)入れ(🥄)ると、千人以(😹)上の(🛴)人を(🐳)動(🤝)(dòng )かした。軍(jun1 )馬(mǎ(👿) )百(💀)五十(⏺)頭、それにたくさん(🚿)な小荷(hé )駄こ(🕶)にだを(🐺)従えた。陣(🏥)太鼓と旗十三、四本を用意(✝)した。こ(⛩)れは(💣)ただ(🍺)の(🏭)落ち(🧢)武(wǔ )者の群(qún )れで(🐜)はない。その行(🈷)動(dò(🦂)ng )は尊攘の意志(🙏)の表(biǎo )示(shì(🤣) )である(🐔)。さ(🚍)てこそ幕府(fǔ )方(🤓)を狼(⭐)狽ろうば(🦒)いせ(💜)しめた(🔁)のである。
「わ(🤔)たくしで(♒)すか(😓)。諏(zhōu )訪(🎪)飯島(🎾)村(cūn )すわいいじ(💆)まむらの生まれ(🦗)、降蔵こうぞうと(🚬)申します(🎺)。お約束(shù )のとおり(🔈)片桐までお(🙁)供をいたしました。これでお暇いと(🐌)まをいただきます。」
独ひ(😌)とり(⚾)者の婆さんま(🤠)でが(🤾)逃(🌨)げじたく(🙈)だ(👂)。
(🌜)香(xiāng )蔵(🌧)は中津川(chuān )にある問屋(wū )の家を出て、同(tóng )じ町に住む景蔵が住(zhù )居すま(🏺)い(📐)の(🌿)門(📪)口から声をかけ(💆)た。そこは京(🦎)都(dō(🚯)u )の方(fāng )から景(💉)蔵(zāng )をた(🧚)よって来て身を(💑)隠し(🏓)たり、(🌛)し(🔦)ばらく逗留(liú )とう(🌡)り(🚡)ゅうしたりし(🌅)て行く(🚍)ような幾多(⬅)(duō )の(🍿)志士(shì )た(⬇)ち――た(🤷)と(🎴)えば、内藤(té(🔔)ng )頼蔵な(🏡)いとうらいぞう(🕟)、(🕡)磯山新助いそ(💆)やましんすけ、長谷川鉄之進(🔴)は(🐤)せ(🤘)がわてつのしん(🍸)、(📶)伊藤(😨)祐(yò(🗳)u )介いとうゆうすけ(🆓)、二(🚖)(èr )荒(🌹)(huāng )四(sì )郎(lá(🎋)ng )ふたら(🎷)しろ(💉)う、東田行蔵ひ(🚁)がしだこ(🧦)うぞうらの(🍪)人たちを優(yō(🍮)u )にかばいうるほどの奥行(háng )きの深い本陣(📘)である。そ(🙉)こはまた、(🕍)過ぐる(📁)文(wén )久二年(nián )の夏(❗)、江戸(🥜)屋(🛅)敷の方から(👌)来た長州侯(hó(👳)u )の一(🕉)行が木曾街(jiē )道経(jīng )由で上(🐴)洛じょう(💝)らくの(👓)途次、か(🏺)ねて(😵)の藩論(📛)たる公(gōng )武合(🐵)体、航海遠略か(🌸)ら破約(🐡)攘夷じょういへと、大きく方向の転換(😻)(huàn )を(🦏)試(shì )みるため(👽)の中(zhōng )津川(❓)会議を開(kā(🏅)i )いた(🛌)由(🧘)緒(xù(💱) )ゆいし(🔣)ょの深い家でもある。
この一行(há(🐴)ng )の(🤗)中(zhōng )に(🔫)は、浪士(shì )らのために(🎩)人質に取られて(❔)、腰繩(🐠)こしなわ(🐡)で連(🅱)れられて来(🏇)(lái )た(🛣)一人の飯(fàn )田の商(shāng )人(rén )もあっ(🙉)た。浪(🗳)士らは、椀(🔷)屋文七わんやぶんしちと聞こ(🍛)えたこの飯(🦕)田(tián )の商人が横浜貿易で一(✔)万両か(👷)らの金をもうけたこ(🐁)と(🅿)を聞(wén )き出し、すくな(🎃)くも(⬇)二、三(🕦)百両の利得(😿)を吐(🥇)き出させるために、(🐠)二人の番士(shì )付(🌠)きで(🍢)伊(yī )那から護(📔)送(👜)して来(🎰)(lái )た。きびしく(🧐)軍(jun1 )の掠奪りゃくだつ(🛳)を戒め、それを(🎀)犯す(👍)ものは(🐓)味方でも(👱)許すま(🍿)いとし(🥚)ている(🌒)浪(🧚)士(shì(🎾) )らに(💮)も一方(fāng )にはこのお灸(jiǔ(✈) )き(🍠)ゅう(㊗)の術があった。ヨ(🌵)ーロッパに向(📓)か(📈)っ(✈)て(🌬)、こ(♟)の国(🍪)(guó )を(🤘)開くか開かな(🚊)いかはまだ解決(🔙)のつかな(🔲)い多年の懸案(🧀)であって、幕(🚽)府(⏰)に許されても朝(🐃)廷から許(♎)(xǔ )さ(👄)れない(🆓)貿易(🎞)は売国(💄)であるとさ(✴)え考(🧐)えるものは、排外熱の高い水戸浪士中(🔰)に少(shǎo )なく(😑)なかったのである。
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