the day ポルノあらすじ
「自分も、七十の年になっ(🥑)て(🚴)、また世(shì )に出ましたよ。」
あ(🏣)る(⏪)お(🥀)友だち(🕠)は年(nián )若なが(📮)ら判(pàn )断(🚿)というものの力に富(fù )み、あるお友だちは(🥪)思いやりに深く(📹)、また、あるお友だちは心の(📰)持ち方も(🐺)よか(🔎)ったもので(🎮)すから(🤽)、(🐋)なに(🍿)ほどわたしは自分のまわり(🏬)に(🕒)ある人たちから教えられたか知(🚃)れません。
当(dāng )時は刀鍛(duàn )冶で妻子つまこを(🤷)養(🎀)うこ(🤫)ともできないよ(🤫)うな時であ(🔩)ったといいま(🕤)す。それ(♿)で妻子(zǐ )を(✌)養(💃)おうと(👣)するには、(🈸)どうしても古刀の「に(🎙)せもの」を作(zuò(🕕) )るよりほかにその(🆘)日の暮らし(🐂)よう(💼)がありませ(🐯)ん(🐮)。当時、はぶりのいい刀鍛(🐢)冶(yě )という刀鍛(🚃)(duàn )冶(🍣)(yě )はみな(🖥)、(🌾)そういう「(😚)にせもの」(🔊)を作って(🍂)売っていた(🏥)といい(⏩)ま(🏻)す。来助(🎁)老人はそれほど刀(🕍)の道のすたれたのを悲しみまして、草(🏻)(cǎ(💕)o )ぶかいい(🧖)な(😝)かに引(yǐn )きこむ気に(🐼)もなったのでしょう(🌅)。刀鍛冶としてその道(👧)に(🌜)一(🔂)(yī )生をささげる(🍋)ためには、妻をも(🌽)持つ(🦁)まい、子(zǐ(👹) )を持つまいとい(Ⓜ)う、(😼)そ(🥜)ん(⛳)な(🤚)決心に(🔩)も至(zhì )ったのでしょう。百姓のく(🤬)わやか(🕯)まを(🥎)打(dǎ )ちながら、三十年(🕌)もじ(💶)っ(🧘)としんぼう(🔡)して(🍣)いるようなこともそ(⛰)こからはじまって(📵)きたのでしょう。聞けば聞くほど、(😧)わたしもたずねて行ってみ(🙄)たくなったものです(🐂)から、そのことを茶丈(zhà(⏳)ng )の(🐫)むすこに(🎰)話したところそんならいっ(🍖)し(👌)ょに行ってあ(🆕)げ(😸)ましょうと言(🗨)って、こころよく引き受けてくれた(🍝)のです。
六(liù ) 古着屋の亭主ていしゅ(💾)
そ(🤙)の時、こんな話も(😑)出(😝)(chū(☔) )ました。刀というも(🐐)のは五百年も(🕚)六百年(nián )もの間(🌤)に名(míng )高い刀鍛冶が出て(🕤)鍛(😚)え方を(⚓)きわめつくしてありますか(🎭)ら、(🙁)いくら(🎯)後のちの代よのものが工(gōng )夫をこらし(🦑)たつもりでも、どこ(🐍)かで昔(🍕)の人(rén )にぶつか(🐳)ります。まったく昔の(🦍)人の考えてお(🏤)かない新(xī(🚚)n )し(🐔)い意匠(🐇)(jiàng )で、これが(🧗)自分(fèn )の(🦏)ものだと言え(🥤)るような刀が、なかなか打て(🍎)る(👡)も(🚕)の(🌀)ではありま(🏽)せん、と(🖊)さ。
(❌)そ(😦)こ(😛)まで行きま(🤼)す(🧛)と、ちょうちんをつけて出(💵)迎(🔓)(yíng )えて(🌇)く(⛱)れる人に会いまし(🏣)た。声(shē(📫)ng )をかけて(🚕)み(💝)ると、以(💹)前(qián )にわが家へ出(chū )入り(🖍)をしてい(🍘)た男(🌧)の一人です。そして(🔸)、わ(🤷)たしの荷物(📝)を持(🔼)と(🤮)うと言っ(🈺)てくれるのです。もと(🚜)もとわが家の先(xiān )祖(zǔ )はこ(🚩)の地方(fāng )のた(🦅)め(🎓)に働(🚸)いた(😊)人たちで、村も先祖(zǔ )が開き、(✖)寺(sì )も(🆔)先祖が(📝)建(🦁)(jià(👡)n )てた(🚦)と(🏇)いうくら(🐭)いですか(👏)ら、そう(😍)いう(🥋)古くからの気風が伝(🗳)わっていて、(🌌)な(♎)んにも土(⌚)地のた(🏕)め(🏯)に(⛓)尽くしたこ(❄)とのない一書生(shēng )まで(✖)がこんな出迎えを(👁)受けること(😱)さ(😆)え自分に(🕉)は(💨)過(💇)ぎたことのよう(🔈)に思い(🧔)まし(🏟)た(🍤)。わ(🐬)た(🤡)しは足をふるさとに踏み(🏸)入(rù )れたばかりで、まだそんな父の(🎺)時代(dài )とい(🏋)うものが(♍)根深(shēn )く(🎶)残(cán )っているこ(⛪)とをも思いま(🎍)した。
「わしが(⛱)国(👱)さで見せたいものは」という(🌘)歌にも(🐛)あると(🎠)おり(⛏)、(⛳)東北(běi )の人(rén )はなかな(🌦)かお国(🕔)じ(👻)まんで(👩)すか(😊)ら、何(🎬)よりもまず松(sōng )島(dǎo )を見せたい(🚜)と布施ふせさんが言(yán )いまして、学(xué )校のお休みの日(👜)にわたしを案(🔑)内(🚣)してくれました。
それ(🌀)もその(🎲)は(👮)ずです。あれは(🙀)た(🥞)だの(🕤)俗謡で(🖇)も(📆)なくて、古(gǔ )い(🆗)歴史の(👘)ある朝鮮征伐のおりの凱(kǎ(🖤)i )旋(⛓)(xuán )がいせんの曲だ(💝)と聞(Ⓜ)き(⛺)ま(🧦)す。おそらく(🌎)、昔(xī(🥂) )の(🆓)仙台(tá(👌)i )武(wǔ )士(shì )は軍いく(👻)さの旅から(😒)帰(guī )って(👜)来て、たがい(📯)に祝(🦐)い(⚽)の酒(jiǔ )を(🥖)く(🍮)みか(📪)わし、手拍子でも(💍)打ちながら、心ゆくば(🍉)かりあ(♏)の歌(🏑)を合唱(chàng )した(💴)もの(📣)で(📯)あり(🍊)ましたろう。陣中の着物も解(jiě )き、重い刀も(🎰)わきに(👲)置(🛳)いて、ふたたび妻(qī(🍆) )子(zǐ )に迎え(👕)られた時(🔀)(shí )のよろこび(🍰)は、い(🔗)く(🔩)ら(🥫)歌(🌫)っても歌いつ(〰)く(🧀)せないようなものでありま(🚶)し(🐶)たろう。
これはお(🥉)もに花のこ(😮)と(🥒)を言ったのですが、(🗑)桃(👻)は実になってからもいい。皆(⬛)さ(🐭)んは(🦍)桃の生なってい(🐳)る木の(🎮)まわりを歩(bù(🏳) )いたことが(😪)ありますか。枝(🌴)からもぎ(😪)たての(🛄)しずくのし(🐅)たた(😃)る(🚊)ば(🗞)かりのよう(😜)なくだものを味わったこ(💬)とがあ(🌊)りますか(🌡)。
川(🤥)(chuān )上(shàng )を見てき(🏍)たかわずは、いろいろと土地の馬(🎑)の話をも聞い(📙)て(🙎)きてそ(⛏)のこと(🦎)を相手のかわずに語り聞(✴)か(❄)せま(😮)した(🚢)。
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