とこ(🔧)ろ(📲)で、彼(🚍)に(📢)と(👬)っ(🎴)て不(⚽)幸(xìng )なことには、彼の父は非(🔹)(fēi )常に身分(fèn )の賎しい、しかも素行(háng )の修(xiū )まらない人であった。で、門人(rén )たちの(🛷)中(zhōng )には、(🛍)彼(bǐ(🚏) )が孔子に(😸)讃(💆)め(🏽)られ(🍀)る(🌃)のを、快(kuài )く思わないで、とかく彼にけちをつ(🛰)け(🏾)た(😺)がる(🛍)者が多(😭)かっ(👸)た。ある時など、一人(🥅)の(🎙)門人が、孔(🙂)子に聞えよがしに、
孔子は(🛬)、自(🌧)分のまえに、(😶)台に(🕞)のせて置(🛋)(zhì )かれ(👴)た(🍡)大(🌝)きな豚(tún )の蒸(zhēng )肉むしに(🥣)く(🏐)を眺めて、眉を(🖨)ひそめた。
楽長は(🥠)、なるほど、そう(🔐)云われれば、(🐛)そうだ(🔠)、と思った(🎉)。しかし(📤)、それが自(💖)分(⚫)に邪心(🔭)のある証拠だとは(💛)、まだ(👁)どうしても思えなかった。
或ひ(🥊)と(🅰)曰(yuē )く、雍(🎇)ようや仁にし(💖)て(😵)佞ね(🖼)いなら(🤮)ずと。子(🐴)曰く、焉い(👍)ずくんぞ佞を(🐍)用いん。人(rén )に禦あ(😌)た(🎅)るに口(kǒu )給を以てし、しばしば人(🚹)に憎まる。其(🚇)(qí )の(🎢)仁なるを知ら(🔑)ず、(⛏)焉(🏼)くんぞ佞を用いん。
(🔱)孔(kǒng )子はまた(🗑)答えをうな(📺)が(⛪)し(📪)た。樊遅は、少しいまいまし(🚅)いと(🐦)は思ったが、とうと(♒)う兜をぬいでしまった(🏚)。
「御(🐋)教訓(xùn )は、身(shēn )にし(😏)みて(🏼)こたえました。ありが(🌉)とう存じます。これからは、技(🤤)術を磨くと共に、心を治(zhì(🍬) )める(🦏)ことに、一層精(jī(📁)ng )進いた(🔹)す決心でございます(😫)。」
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