それから(👞)、ちょっ(👨)と柱(🤾)時計(🐝)を(🔴)のぞき、
じょう(🚇)だんめかして、そ(🌹)んな(⛳)ことも(💩)いった。ゆうべ(⏹)各(🔏)室で就寝(😄)前に行な(👖)われた互選(👄)ご(📀)せん(🤭)の結果(🌻)(guǒ(🏦) )、かれ(🦏)は第五(wǔ )室の室長になっていたので(🏊)ある。
(📥)それには、組織や、(🏄)講(jiǎng )義科目や、諸行事の時間割など、必(bì )要な(⛹)諸(zhū )計(jì )画が一(🍥)通(tōng )りならべられてい(🙁)たが、その(🔄)どの(👆)部分(😛)(fèn )を(🚣)見ても(🎬)常識からと(🌽)び(☕)は(🔱)なれたようなことは一つもなかった。塾(shú )堂と名のつくところで(🥈)は、(🍔)そ(💃)のころほとんどつきもの(🍹)のようにな(🎎)って(🤮)いた「み(⏰)そぎ」(🛴)とか、「沈黙ちんもくの労(láo )働(dòng )」とか、およそ(🎙)そういった、いわ(⚫)ゆる「(🚿)鍛(👡)練たん(🔡)れん」的な行事が全く(🛢)見当たらな(⚫)いの(🎳)は、む(💍)し(👓)ろみん(📆)なに(🥪)は(🤔)、ふし(🕰)ぎに思われたくらいであった。五時半起(🅿)床というのが(🚙)、二(🙎)(èr )月の武(wǔ(🏀) )蔵(zāng )野(yě(🕶) )むさしのでは(👮)、(👗)ちょっとつらそうに(📢)も思(🌀)えた(🚌)が、そ(🐧)れも青年たちにと(🎬)って(🛁)は、決(〰)しておど(👞)ろくほど(🈴)のことではなかっ(🕠)た(💽)。むしろか(🛡)れらをおどろ(🛐)かしたのは、生活に(🏩)うる(😅)おい(🈁)を(☔)与あ(➿)たえるような行(😾)事が、(🐶)かなりの(🚪)程度に、(🚋)織(zhī )おりこま(🕘)れている(🖊)こ(⏮)とであ(🐛)った。とにかく、見る人(rén )が(🐾)見(jià(🔙)n )れ(✂)ば、日常(cháng )生(🕷)活を深(⭐)め(🌆)高(gāo )める目(mù )的で、すべてが(🛷)計画されているということが明ら(🦓)か(😅)であった。
(🥢)次郎(lá(🗣)ng )は、(🙌)自(zì )分の(🥅)責任で(🔃)ある二つの室の掃(📡)(sǎ(👝)o )除(🛷)を終(zhōng )わると、す(🦋)ぐ便(🐋)所(🏣)掃除(🎰)(chú )の(🌱)手伝いに行った。これは、かれ(⛔)が助手として塾生活をは(🐱)じめた(💆)当(dā(🛥)ng )初から(🖊)の、(🐡)一つ(🔲)の(🌲)誓ちかいみたようになって(🈂)いたので(🏼)ある。
か(💴)れは(😂)、窓(🆕)(chuāng )ガ(⛴)ラス、窓(🤟)わく、(🦗)板壁、ふみ(😘)板と、上から下(💨)へ、つぎつぎに拭(👥)ふきあ(❌)げ(🥚)て行き(🙁)なが(🛬)ら(👐)、おりおりそとを(🔬)のぞいて飯(🧚)島(💑)の様子に(🏷)注意(yì )してい(🚌)た。そのうちに、飯島(dǎo )は急に何か(🔺)思い出(chū )したよう(🍐)に(🍆)叫さけんだ。
「ええ(🔏)、それはぼくにも(🌆)わかりま(😧)す。し(🛍)かし、(💎)そのために、大(dà )河君がぬ(🛥)れ(🥓)衣ぎ(💸)ぬをきな(😏)けれ(💂)ばならないと(👷)いう道(dào )理(🕞)はない(🥦)でしょ(🛡)う。ぼくと(🔉)しては、それ(🏉)がたまらないほど心(🍘)苦(kǔ(🤰) )しいんです。」
「私はけさ、君(🌫)らの中のだ(🚢)れかが打った板(🏍)木の(🌑)音(🥧)を聞(wén )きながら、ふと、この話(❌)を思い出したが、それ(🐊)はおそらく、(🚊)けさの板(📠)木が、(🍊)こ(🛳)こ(🤢)の生活(huó )にふさ(🎗)わ(➗)しい(👑)心をもって打たれていた(🧢)からだと思う。君らの耳にあの(🎞)音がどう響ひ(🌧)びい(🚪)たか(🏾)は知らない(🌒)。しかし、(🤾)私は、(🌕)あ(😌)の音から、こ(🧣)の(🖲)塾はじ(🌨)まって以来のゆた(📦)かな(💹)感(🗑)じをうけたのだ。じっくり(🥈)と落(luò(🏛) )ちつい(🔑)て、すこしも(👓)軽は(🌏)ずみなところのない、ま(🎵)た(👪)、す(❎)こしも力りきんだところのない、おだやかな、そして辛抱(😐)し(♋)ん(🈲)ぼうづよい(🍊)努力、(😖)――(🛡)心(🥜)(xī(😛)n )の底(dǐ )に深(shē(🗞)n )い愛情(qíng )をたたえた人だけに期(qī(🤱) )待(dài )しうるような(😂)努(🍗)力を、私(🤘)は(🤴)あの音(yīn )から感じとり、こ(🌷)れこそここ(🤟)の生活を象徴(💅)しょ(😒)うち(⛓)ょうする響きだと思っ(❕)たの(👠)である(🤠)。――私は(🕌)、し(🍟)か(⏱)し(👰)、奕堂和(💏)(hé )尚のように(🖇)、だ(😠)れが、どんな気持ち(📶)で、(🕜)今朝の(🔺)板木(👾)を打っ(🍿)たかを(🚄)、しいて(🏙)知りたいと(✅)は思わない(🧚)。それは(🕚)、もとも(🕎)とここの生活では(🚴)、だ(🈲)れがどんな働(🚜)きを(🌵)して、ど(🏁)んな(💻)名誉めいよを担(🚥)になうかということは、あまりたいせつなことで(🎂)は(🛶)ないからだ。ここの生(🗄)活(huó )でた(🍷)いせつなのは、名でなくて実である(✖)。心(xī(🕤)n )であ(😗)る。その(🐬)心(🐛)がむだにならな(💅)い(⏺)で、(🎧)共同生(🛬)活(huó )全体(tǐ )の(🚅)中に生(📲)かさ(🐗)れてい(🖊)けば、個々の人の名(mí(🎓)ng )などは、(🌯)しいて問(wè(🈯)n )題にする必要はない。そういう意(🐷)味で、私は、(⚪)今朝のよう(🥞)な(🆙)板(💓)木の(🔶)打ちかたをする心をもった人が、(🌊)君らの中に、少なくとも(🍝)一(yī(📞) )人(rén )だけはい(🔗)る、という(🧥)ことを知っ(🎫)ただけ(🖲)で満足し(😭)たいと思(👘)う。そして、その一人の心が、おたがいの生活の中に(😁)、(🥪)すこし(😈)も(👹)むだになら(🆚)ないで生かされて(⛩)いくこ(⏩)とを、心(🏷)から期(qī )待したい。……つまり、愛情(qí(🔃)ng )に出(chū )発した、おだやかな、しかも辛抱(bào )づよい努(⚽)力(💰)(lì )、そうい(🚶)う(⛸)努力を、(🍈)単に板(👥)木(🈯)を(🔇)打つ場(🤧)合だけでな(♒)く、(♌)すべての場(chǎng )合(hé )に払はらってもらいたいの(🧜)である。……名を求(🉐)(qiú )めず、ひたすらに実を捧(pěng )ささげるという気(qì )持(chí )ちに徹(📋)てっして、そ(🕷)ういう努(💉)力を、みんなで払(fǎn )ってもらいたいのである。―(📖)―(💝)」
朝(🎚)倉先生は(🐞)、(👉)そう(🈺)言って微(wē(♉)i )笑した。そして、(♌)それ以(🍿)上口で説きふせることを断(duà(⛎)n )念した(🆎)。いず(👻)れはこれからの生活(🚡)体(tǐ(🧤) )験(yàn )が、徐(🛺)々じょ(🤕)じょ(🥔)に(🏓)か(🗨)れらを納得させるだろう、というのが先生のいつもの(📿)信念(🕦)だったのである(💄)。
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