五月の菖蒲(🚧)しょう(🚐)ぶが男の子にふさわしいように、桃(🛏)の花はおのずから(🗨)少女にふさ(🈷)わしい。長い(📰)花ぶさをう(🚨)なだれ、花べんの胸を(🌊)ひろげ(🤢)て(🥜)、物思(🏟)(sī )いに沈んだ(🌰)ような海棠かいどうのすがたは(📄)、とうてい少(⚓)女のもの(🎷)で(🚳)は(🌖)ありません。茶(chá )色(sè )で、(🙍)やや赤みを帯(👈)(dài )び(🍫)た枝(💦)の素生(shēng )す(⚪)ばえ(🆒)に(📘)堅く(💺)つ(🎈)けたあの(🍫)桃(🤜)の(🚨)つぼみこそ少女のもの(🎥)です(🤓)。二尺にも三尺(chǐ )にも及ぶほ(🌬)ど勢(shì )いこんで延びてきているようなそ(🐻)の素生す(😓)ばえを見たばかり(🌅)でも、(🐴)おい先こもる少(🏅)女の命(📩)を思わ(🏧)せるものがあり(⏰)ます。素朴(🏀)そぼくにふくらんだと(🀄)ころはかわやなぎの趣(🏉)に似て、も(🔔)っと(🍡)恥を含み、しかも(😕)おとめら(🌁)しい誇りをみせてい(🖲)るものは桃のつぼみです(👇)。
三(sā(🔀)n ) 母(📜)(mǔ )を(🕌)葬りに
竹(🏨)の子がわらびに言(💘)うに(🤐)は、どうしてお(🅰)前さんたちはそんなに皆(🎺)、首をかし(😺)げながら出てくるのか。わたし(🎦)をごらん、このとおりわたしはひ(🥍)と息に延びて行(háng )き(🗺)ます。なる(👎)べ(🐬)くまっす(👊)ぐに、それ(🤡)がわたしたち(🌄)の親竹か(📭)ら教えられたこ(💀)とです。
二 サクソニーの梅
一三(📠) たいとさけ
四 (🍎)は(🍾)はき木
姉夫婦とその娘と(📞)は木曾福島き(🎧)そ(🧒)ふくしまから、おじ(🚒)たちは(💌)となり村の吾(🍢)妻(⛸)村あずま(🐑)むらからという(📖)ふうに、親(🗨)戚しん(📗)せきや(🌚)古い知(🥟)(zhī )り人(🍥)は郷里の神坂村(⛳)みさかむ(🖨)らへと集まって来て(💡)いました。村(👕)の人(rén )たちは母(📸)の葬式のしたくをして、(🏓)遺骨(✂)(gǔ(💸) )の着くの(🌸)を待ってい(🌊)て(🍠)くれたのです。わたし(🏬)は(💃)暗くなってから村(cūn )の入り口に着きました。
(💳)そ(🥠)の(🚼)ころ、横(🍯)浜から上総か(🕴)ずさ行きの船(🧣)が出ました。荷物を(🏑)積(🍞)ん(✨)で横(🆔)浜(🛐)と富(🕝)津ふ(🥛)っつの間(🌅)を往(👡)復する便船でしたが、船頭に(📺)頼(🤡)(là(🙁)i )めばわず(🚕)か十銭の船(🍫)賃(🍯)で(🌞)だれでもの(🥪)せてくれました。
そこ(💦)まで行きます(♿)と、ちょうちんをつけて出迎えてくれる人に会(🌌)(huì )いました。声(shē(📠)ng )をかけてみる(🔷)と、以(➖)前(qián )に(🙃)わが(📜)家(🏂)へ出入りをしてい(➡)た男(ná(🎲)n )の一(🍢)(yī )人で(👒)す。そ(🔖)して、わ(🔝)た(💉)しの荷(hé(👻) )物(🌿)を持(📨)とうと言っ(➕)てく(📋)れるのです。もともとわが家の先(🔏)祖は(🎓)この地方(fāng )の(🙂)ため(🤥)に(⏬)働いた人たち(🎅)で、村も(🥕)先祖(zǔ )が(📋)開(kā(🎲)i )き、寺も先祖(🤗)が(🌦)建(⏫)(jiàn )てたというくら(🖕)いで(💠)すから、そういう古く(⛏)からの気(😩)(qì )風が伝わっ(🤝)て(⏭)い(😝)て、なんにも土地のために尽くしたこ(🎍)と(😔)のな(👩)い一書生(🌦)(shē(👕)ng )まで(🥚)がこんな(📲)出迎(🛂)(yíng )えを受け(🚭)ることさえ自(zì )分(fè(🎄)n )には過(guò )ぎたこ(🚇)との(📑)ように思い(🐿)ました。わたしは足を(⏬)ふるさとに踏(🏨)み入(🕢)れたばかりで、まだそ(🌛)んな父の時(📲)代(dà(🏅)i )というも(🍖)のが根(gē(👆)n )深(shēn )く(🐬)残っていることをも思いました。
「うちの(🏣)せが(💬)れも、学校(😃)から帰(guī )って来るころですから、会って(🍘)やっ(🕢)てく(👽)ださい。」
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