(🐾)彼は、部屋の(😁)中を(⏭)歩きま(🍍)わりながら、しきり(🐕)に小首をかしげた(🥌)。しかし、しばらく歩きまわっ(🚔)ているう(🦔)ちに、(🌦)少し(🐳)馬鹿々々しいような(😋)気(🚎)が(📁)して来(lá(🧤)i )た。
楽(🕥)(lè )長と孔子の眼(🏝)
で彼はついに一(💻)策(🐚)を(🦒)案じ、わ(🆎)ざわざ(👇)孔(😗)子の(🔵)留守をねらっ(💢)て、豚の蒸肉を(🤚)贈ることにしたの(👦)であ(🌳)る。礼に、(👐)大夫が士(🦒)に物(🔡)を贈った時、士が不在(📰)(zài )で、直接使者と応(yīng )接が出来(lái )な(🤥)かった(⛴)場合(hé )には、士は翌(🍟)日大夫の家(jiā )に赴い(🐙)て、自(zì )ら謝辞(cí(🥁) )を述べ(📘)なければ(✴)なら(💳)ないことになっている。陽(yáng )貨はそこ(😺)をねらったわけ(🕕)であった。
「かりに(💤)斑牛ま(⌛)だらうしの子(🔯)で(🍣)あっても、(🙊)天地山(😌)川の神々はお嫌い(❌)はされぬ(👗)かの。」
「やはり云えないのか。じゃが、わしには解っている。」
2 (Ⓜ)子游(🐠)、孝を問(🤧)う(〰)。子(🎪)曰く、今(🍄)の孝は、是れ能く養(🈚)う(🐼)を謂う。犬馬に至(🆎)るまで、皆能く(👻)養(🎐)うこ(🧚)とあり。敬せずんば(📞)何を(🔣)以(yǐ )て別たんやと。(爲(wèi )政(zhèng )篇)
8 子曰く(🔓)、父(fù )母(mǔ )に事えては幾諌(きかん(🛎))す。志の従(🚔)わざるを(🛅)見ては、又敬して違(👃)わず、労して(🏕)怨みず(🌬)と。(里仁(rén )篇)
楽(🛴)(lè(🤹) )長と(💍)孔子(❎)(zǐ(➰) )の眼
「音(🚹)(yīn )楽の世界は(✍)一如(📈)の世界じゃ。そこでは、いささかの対(duì(🌽) )立(🤥)意識(shí(🏗) )も(🆘)許さ(👆)れない。先ず一人々々の楽手(shǒu )の心と手と楽器(⏰)と(🌤)が一如(😝)にな(🎎)り、楽(🍏)手と楽(lè )手とが一如(🤚)に(🈵)なり、更に楽手(shǒu )と聴衆とが一如(🗄)にな(📐)って、翕如き(👑)ゅうじょと(🌑)して一つの機(jī )をねらう。これが未発(🎷)の(🥗)音楽じ(⭐)ゃ。こ(🍥)の翕(🍖)(xī )如たる一(🗞)如の(🌅)世界が(🤟)、機(jī )到(dào )ってお(🍷)の(🚦)ずから(♎)振動を(📠)始め(💺)ると、純(🥌)如として濁り(📿)の(🌓)ない音(😼)波が人(🦊)々の(🔤)耳朶を打つ。そ(🤖)の音(yī(🌰)n )はただ(🌿)一つであ(🍐)る。ただ一つ(🏮)であるが、その(🚕)中(👨)(zhōng )に(🔙)は金(💥)音もあり、石音(yīn )も(⬅)あり、それら(🚢)は厳に独自の音色(sè )を保(🐷)っ(🏵)て、(😺)決(jué )し(🍌)ておたが(⛅)いに殺しあうことがない。※(「激」の「(🕉)さん(⬜)ずい」に(🍕)代えて「白」、第(dì )3水準(🕝)1-88-68)如(rú )きょうじ(🔝)ょとして独(dú(💻) )自(🏆)を(🏏)守(shǒu )りつつ(🚨)、しか(🚩)もただ(🐉)一つの流(liú )れ(🦏)に合する(😚)のじゃ(⛏)。こ(🍗)うして、時間(jiān )の経(jīng )過につれて、高(🎍)低(🌗)、強(qiáng )弱、緩(🌋)急、さまざまの(🐩)変化を見(jiàn )せ(😯)るのである(⚫)が、その間、厘(👦)毫り(🌃)んごうの(🌴)隙もなく、(🏇)繹如えきじ(⚾)ょと(🐚)して続(🤲)いて行く。そこに時間的な一如の(🚏)世(⬅)界があ(👪)り、永遠と一瞬(✨)(shùn )との一(yī )致が見出される。まことの音楽と(🗺)い(🥤)うもの(😾)は、こうし(😬)たものじゃ(🕎)。聴(🕶)くとか(📒)聴かせるとかの(🧤)世界(📝)で(😺)はない。まして、(📯)自(🍏)分(fèn )の腕(🐓)と他(tā(🛹) )人(rén )の腕(wà(🀄)n )を比べたり、音楽(lè )の(⏩)わかる者(🚤)とわからぬ者とを(🔯)差(🌿)(chà )別した(🍷)りす(🏋)るような世界とは、似ても(🛅)似つかぬ世界(jiè )なのじゃ。」
と、彼(bǐ )は心の中で叫んだ。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025