(⛵)彼は、「惜し(🧘)いも(🐙)のです(👟)」という言葉(👽)に、馬鹿(lù )に力(lì(📑) )を(🌋)入(🔤)れた。それは(🍘)心ある門人たちの顔をそむけさせるほど(👄)、(📁)変な響きをもっ(🤠)ていた。し(🧤)かし中に(🆔)は、(⏫)にやに(😚)やしながら、孔(🌈)子(zǐ )がどう答える(🏝)かを、面白そ(😿)う(💻)に(❄)待(dài )ってい(🚢)るものも(🏗)あった。孔子は寒そう(🚋)な顔をして、一寸眼を伏(🎤)せたが、次の瞬間には、その眼(🗾)は鋭く輝いて(🍵)、み(🗡)んなを見(📼)まわしていた。
(🕒)孔(🕔)子(🍓)は楽(lè )長を座につかせ(💚)ると(💞)、少し(🐤)居(🕵)ずまいをくずして(🤢)云(🏸)った。
「お(👻)前もそのことを聞い(🛋)て(🔡)いるの(😆)か。」(🦅)
「それは、(🏩)もう度々のことで、私(sī )としても考え(😖)ず(🐼)には(👶)居れませ(🎻)ん。」(🥝)
彼は、しかし(🆖)、もう(🍕)狼狽うろたえて(⭕)も恐(kǒng )れて(🖱)もいなかった。粛然と(🆘)した空(📇)気の中に、(⛓)彼(bǐ )はかえって安堵に似た感じ(🔐)を味(🗿)(wèi )うこと(🤹)が(🎅)出来(🍸)た。そして、もう一度、(⭐)
「口の達者なもの(🎩)は、(🦑)とかくつまらん(🤸)ことをいい(🌬)出(🛍)す(🦐)ものじゃ。出まかせにいろんなことを云(yú(🎲)n )ってい(🍿)るうちには、(🚇)結構世の中(zhōng )の憎(zēng )ま(🧜)れ者にはなる(😟)だろう(💰)。仲弓(🗜)が仁(rén )者であるかどうかは(🥃)私(📗)は知(🍕)らな(🏄)い。しかし(🦖)彼は口だけ(🐅)は慎(shèn )ん(🤖)でい(👬)るよ(🐁)うに見(jiàn )受ける。いや(💈)、口(🌈)が達者(zhě(🥙) )でなくて(🦍)彼も仕合せじゃ。誠実な(⛸)人(ré(📚)n )間には、口(kǒu )など(➿)ど(🚗)うでもいいこ(🈷)とじゃ(📬)で(🤞)のう。」
(⛴)さすが(🔜)に(🆘)、孔子も一(yī(🕹) )寸当(📏)(dāng )惑(huò )した。彼(bǐ )は(🛃)し(🤮)ばらく(⏺)豚(🎭)肉を睨んだまま考(kǎo )えこんだ。
「さ(📗)っ(🤩)きから考えていますが(🌶)、どうも私にはわ(🌬)かりませ(🏃)ん(♎)。」
門(🐄)人たちは、また顔(yá )を見合せた。彼等は、孔子(zǐ )が何(💳)をいおう(⏲)と(🔑)しているのか、(🕠)さ(☔)っぱ(🏳)り見当(❔)が(🅾)つかなかったのであ(🗄)る。
子、仲(zhòng )弓を謂(🥪)う。曰く(🎮)、犂(lí )牛りぎゅうの(🚚)子し(🍻)、※(「馬+辛(🎄)」、第3水準1-94-12)あかくして(🎚)且(qiě )つ角よ(😙)く(🎅)ば(😒)、用うるこ(😪)と勿な(🥥)か(⬅)らんと欲す(👣)とい(📙)えども(🤰)、(🌥)山(👞)(shān )川其(qí )れ諸これを舎(🔡)すてんやと。
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