日本《八蜜凛 エロ》2行目ライン
八蜜凛 エロあらすじ
「ふ(🏡)ふむ。す(🍹)ると、わしの(🏸)眼に何か邪(👕)悪な影(🆔)で(🧡)も射(shè(👴) )してい(🐕)るの(🕥)かな。」(🌟)
と、もう一度(❄)彼(🎉)は首をひ(🐈)ねった(💿)。そして最後に次の言(🔱)葉を思い(👽)起した(🐫)。
「礼は簡(📛)に失(💏)(shī(🚖) )しても(📱)ならないが、ま(🤗)た過(guò )ぎて(📫)も(🔍)な(💜)らな(🏛)い。９過ぎたるはなお及(🏡)(jí(🤣) )ばざ(🌎)るがごとしじゃ。人(📬)間にはそれぞれに分(fèn )というものがあ(💰)るが、その分を上下(🤾)(xià )しないところに(🚷)、礼の正しい(😽)相がある。分(🎲)(fèn )を越えて親を(🕜)祭るのは、親(qīn )の靈を(🚱)して非(fēi )礼を(😏)享う(😨)け(📛)しめ(🔚)ること(📭)になるの(🏷)じゃ(👪)。のみならず、(🤳)大丈(zhàng )夫の非礼はやがて天下を(🔯)紊(wěn )みだ(📡)るもとになる。親の(🏟)靈を(🕤)して(📅)天下を(🙄)紊(wěn )る(😥)よ(📅)うな非礼を享け(🏄)しめて、何(❄)(hé )が孝行じゃ(🏞)。」
(🏽)門(♈)人(🎲)たちは(❓)、その日特に孔子(🕡)(zǐ )のお供(gò(🍋)ng )を命ぜられたことを、非常(cháng )に光(guāng )栄に(🎪)感じた。彼等(🖊)は(🛢)如何にも得意(㊙)らしく、※(「(🐤)口＋喜」、第3水準(🆘)1-15-18)々として孔子(🦀)のあとに従った(❎)。
「つ(🏐)まり(🎯)、(⬜)父(😬)母(🍨)の生前に(📵)は礼を以(🔽)て仕え(👾)、死後には礼を以(📣)て葬(zàng )り、また礼を以て祭(jì )る、それが(🐹)孝だというのじゃ。」
と誓(shì(🕚) )っ(🐸)たものだ。彼(bǐ )はその時の(🔭)誓いを(🦍)今でも(⬆)決し(🎊)て(🥖)忘れてはいない。讃(zàn )められれば讃められるほど、戒(🤧)慎(😴)(shèn )するところが(📀)な(⛵)ければ(🔕)ならない(🕛)、と、(🎅)彼(bǐ(🌳) )はいつも心を引(yǐn )きし(🐨)めて(💭)いるの(📻)である。
(📳)使(shǐ(🏼) )者(🤕)の(⛅)報告にもと(🔟)づいて(🌸)、孔子が陽貨の家を訪(fǎng )ねたの(😴)は、午近いころ(🥨)であった。すべ(🐔)ては豫(yù(🥩) )期(🥌)どおりに運(❎)んだ。彼は(🥦)留(liú(📷) )守(shǒu )居のも(🧐)のに(🈂)挨拶(zā )を(👶)ことづ(🎷)けて、安心して帰途につ(🍪)いた。ところが、どうしたことか、その途中で、ぱったり陽(👡)貨の馬車に出っくわしてしま(📧)ったのであ(👵)る。
「お前も(🗨)そ(😉)のこ(🍺)とを聞(😴)いている(🎏)のか(🌩)。」
楽(🌨)長(➖)は邪(📛)心と云わ(🆎)れたので(😀)、駭お(🥝)どろいた。さっき孔(kǒng )子(zǐ )を怨む心がき(❕)ざした(🦕)の(🦕)を、もう見ぬかれたのか(🤜)知ら、と疑(yí )っ(🌹)た。
「大まかも、大(⤴)(dà(🐼) )まかぶり(🛅)だと思(😥)いますが(🈺)……」
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