(🧐)孔子は(🔅)、(🧀)少(shǎo )し(👶)調子(🔑)(zǐ )を(🦑)柔(🎱)らげて(🧖)云った。
「4父母(♊)の存命(mìng )中は親(🦐)のもと(🐊)を離(lí )れ(🐪)て遠(yuǎn )方に行(háng )か(🍛)ないがいい(🚙)。もし(⏹)やむ(😴)を(👍)得ずして行く場合は(🤘)、行(😪)先を定めておくべき(🍫)だ。」
「君は、奏楽の時(🔅)になると、い(⤴)つもわ(🔄)しの顔色を(👂)窺わずには居(🎺)れないのでは(🛠)ないかな。」
で彼(🕝)はついに一(♉)策を案じ、わ(🥁)ざわざ孔(kǒng )子の留(liú )守をね(🌵)らっ(🏟)て、(🐵)豚の蒸肉を(㊙)贈る(♉)ことにし(🍹)たのである(🐷)。礼に(📬)、大夫が士(🦆)に(🧟)物を贈った時、士(shì(⛹) )が不(bú )在で(🌺)、(🏢)直接(♐)使(shǐ )者(🔪)と応接が(😢)出来なかった(👾)場(chǎng )合に(🕗)は、士(shì )は(👡)翌日大夫の家に赴(🏈)いて、自ら謝辞を述べなければなら(📜)ないことに(🆒)なってい(🦍)る。陽(🌠)貨は(🌃)そこ(🔝)を(💋)ねらったわけであった。
(🐽)もう一つは、子夏の問(wèn )いに(🏵)対する答えだが、(🍗)そ(🕯)れは、(😔)
(✨)いつ(🌔)の間にはい(🍵)っ(🌳)て来た(🤹)のか、一(yī )人(🤠)の小姓が、彼(bǐ )の(🏬)すぐ背後う(🎩)しろ(🔤)から(🌞)、そう云った。彼は返事(🎠)をする代(🙇)りに、(🚻)ばね仕掛の人形のよう(🌮)に、卓(⛲)のそば(💎)まで行って(👝)、せかせ(🚩)かと服装(⭕)をとと(🌑)のえた。
孔子は踵(zhǒng )をかえした。そして(👚)、(🧥)赤(Ⓜ)毛の(🌺)牛を(🙄)指(✝)さ(📍)しながら、再(📺)びいっ(🏚)た(😊)。
(もし、孟(mèng )孫氏に、はなはだし(🍺)い僭上(shàng )沙汰(🌅)でもあれば、そ(🐝)れ(🌕)は(🍽)孟(🍷)孫(🕕)氏(shì )一家(jiā )の問題だけでなく、魯の国(guó )の問題(tí )で(⛔)あり、ひいては(🏆)天下(xià )の道義(🈶)を紊ることにもなる。それに(📛)、万一、自(zì(🔲) )分に(🏽)一応(yīng )の相談を(🍆)し(🌁)た、とでも云いふ(🐅)らされると、これから自分が(🙆)やっ(⏯)て行(háng )こうと(🍁)する政治の精(jīng )神(shén )を(🎃)、傷ける(🚖)ことに(🤡)もなる。出来れ(⚪)ば(😬)、自(zì(🎧) )分(🎞)の(🚲)いった意(yì(😡) )味を(🥕)、はっきりさ(🛀)して置(zhì )くに越(📚)(yuè )し(🏻)たことは(🥋)ない。し(🤵)かし、祭典(🐂)の計画に(📦)つ(❌)いて(💜)、(🈺)直接(jiē )の相談もうけない(🥂)で、こちらから(📢)それを(👉)云(yún )い出すのも非礼だ。何(🎫)とか方法はないものだろうか。)(🕚)
子(zǐ )曰(🀄)く(🔺)、雍ようや南(nán )面せしむべし(➡)と。仲(🗿)(zhòng )弓、子(zǐ )桑伯子を(🚖)問う。子(🕙)曰く、可なり(🌦)、簡(😱)(jiǎ(📯)n )なりと。仲弓曰(➕)く、敬けいに居(jū )りて簡(😊)を行い、以(⬜)(yǐ(🚯) )て其の民(🥞)に(🍬)臨まば、亦(🆘)可ならずや。簡(🎋)に居(jū )り(👗)て簡を行わば、(🔠)乃ち大簡たいかん(😁)なる(♟)ことなからんやと。子(zǐ )曰く、雍の(📙)言然(rán )りと。
(📎)とい(💎)っ(🏦)たことを思い起(🔩)(qǐ(📆) )した(🏭)。孔(kǒng )子(🔍)は(🔬)或は(🗽)、自分を「人(🈵)君の(🤱)風がある(🌪)。」などと讃(zàn )めて、そ(🎊)の実(shí(🦓) )、何かの欠点(diǎn )を婉(wǎn )曲に(🐜)諷刺しているの(🈹)ではあるまい(📊)か(🦉)。そういえば、世間(jiān )で(🌈)は、子(zǐ )桑(sāng )伯子しそうはくしと自(zì(🔉) )分とを、同(tó(🐃)ng )じ型(💡)の人(🥙)物だと評(😒)している(🧞)そうだ。子桑(sāng )伯(🚋)子は(👶)物にこせつかない、いい男(ná(🛣)n )だが、少し(👂)大ざっぱ過(guò )ぎる嫌いがない(🚉)でもな(⛪)い。或は自(🤓)(zì )分にもそんな欠点がある(➡)ので(🍨)はなかろう(🏺)か(🤙)。自分(🐢)だけでは、そんな事(🆚)がないように気(qì )をつ(😼)けてい(🍏)るつもりではあるが。――彼はそ(😜)んなことを考(kǎo )えて、讃(zà(🐢)n )められ(💤)たために却っ(🥃)て不安な気持にな(🕎)るので(🎀)あった。
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