だん/(🏍)\百姓(xì(🚶)ng )達(dá )は本(běn )氣(🕹)に(🕎)なつた。
(👤)停車場のある(🌾)町では、幹部の百姓達が待つてゐるこ(👇)とに(🍃)なつてゐた。雪道(dào )が(❎)、細(🍕)く(😘)なつて續(🙄)(xù )い(🎱)てゐる行手(🎻)(shǒu )に、(🐱)防(⚾)(fáng )雪林(lín )の一(yī(🚯) )列(⬆)が(🍜)み(👸)え、すぐそこから(🐡)電(🌆)(diàn )信柱(zhù )や電氣柱(🌼)(zhù )が鉛筆を何本(běn )も立(🥧)(lì )てた(🦕)やうにみえ、煙(yān )草の煙程の、スト(🤦)ーヴの煙(🌡)がシヨボ/\空(😻)に(🔣)上つてゐ(😹)るのが見(jiàn )える所迄(🍚)來(🍋)(lái )た。もうすぐだつた。
「覺えてやが(📌)れ、野(yě(🔩) )郎ツ(🗨)※(感(gǎn )嘆符(fú )二(🕳)つ、1-8-75)」
八(bā )
す(🖕)る(🎑)と(💢)、一人が、
先生(shēng )は小(⤴)便(🎺)(biàn )をしながら(♐)、「や、お晩。」と、何(hé(🚰) )時(😃)ものザ(🙅)ラ/(👤)\した聲で云(📠)(yún )つた。
(🌂)年寄つた百姓(🌘)が上つた。――色(♈)(sè )々説をきいたけれども、みん(💒)な(➡)「不義(🔔)不(bú )忠」の(🔛)ことばか(🌕)りだ、と(👻)云(yú(🈁)n )つ(🤳)た。言葉が齒(chǐ )から(😸)もれて、一言(🛋)(yá(👏)n )々々の間(🚙)(jiān )に、シツ、シツといふ音(🍕)が入つた。――地主樣(yàng )と自分達(🐥)は親(🈺)子の(🚤)や(🈷)うな(👔)もの(🏿)だ(👔)。若(ruò )いもの(🍊)は、それを忘れ(🚳)ては(🦈)ならない。「いやしくも」地(dì(🍮) )主(zhǔ )樣にた(😶)てつ(👃)く(🌚)やうなことはしないこと(🥡)だ。「畑でも取(🎫)(qǔ )り上げ(👀)られた(🖕)らどうするんだ。」――さう云つ(👔)た。「お父ア(🥇)ーン、分つ(🐍)た(🛷)よ。」(🥝)と、後から叫んだ(🤤)ものが(🍚)あつた。終つ(🚡)て(🛢)その(🔝)年寄が壇を下りると、又(🏹)ガ(✅)ヤ/\した。
源(yuán )吉(jí(🌁) )はあ(🆚)いまいな返事をした(🤜)。
源吉は小(🚺)さい時(shí(🚕) )か(🐒)ら、はつきりさ(🚮)うと云(🕕)へ(🛄)ないが、あ(🎃)る考へを(🔳)持つて(🌶)ゐ(🆓)た。源吉の父親が(⚡)、(🏮)自(⤵)分の一(yī(🔜) )家をつれ(📦)て、その頃で(🍦)は死(sǐ )にに行くといふのと大(dà )し(💏)たちがひのなかつた北海道にやつて(🥎)來(🛀)(lá(🕙)i )、(🉐)何(🚆)處へ行つていゝか分らないや(👏)う(♑)な雪の廣野を吹(😡)(chuī(🍊) )雪か(🖨)れながら、(✅)「死(sǐ )ぬ思(sī )ひで」自(🤯)(zì(😘) )分達の小屋を見付けて入つた。その頃、近(💙)所を平氣(⛩)(qì )で(👤)熊が歩いてゐた。よ(🏈)く馬(🍪)がゐ(🔙)なくなつたり、畑が(⏲)踏み荒らされたりした。石狩(🌳)川の(🕶)川ブチで熊が鮭をと(⛹)つてゐる(🚏)のを(🤝)、源吉の(📋)父が馬を洗(👟)ひに(💈)行つた途中(zhōng )見て、眞青になつて家(jiā )へかけこん(🥢)で(🗑)來たことが(🐞)あつた。夜にな(🎯)る(💄)と、(📞)食物(🤸)のな(🏄)く(❗)なつた熊(🖐)が出てくるので各農家では、家の中(👙)にドン/\(🔁)火(🧕)を焚いた。熊は一番火を恐(kǒng )れた。源吉(jí )は小(🈺)さい時(💙)の(🐦)記(🍂)憶で、夜になると、窓から熊が覗(🎣)(sì )いてゐる氣が(🏄)して震へて(🔞)ゐ(🤮)たこ(🔅)とを覺えてゐる(😍)。――(😙)その(🗾)時(shí(🗂) )から(🏄)二(🚹)十年近く、源(😀)吉の父親達が働き(🗝)に働き(🙀)通した。
源(yuán )吉(〽)(jí )は村に歸(guī )つてから二日(🍂)寢た。
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