フェラ 動画《えろ どう が しろうと》2行目ライン
えろ どう が しろうとあらすじ
「やはり(🉑)強(👮)(qiá(🎥)ng )制が必要(yào )だというのかね(🎆)。それじ(🍸)ゃあ話(🎙)(huà )はまた逆もどりだ。」(😭)
かれは、そう思って(🎓)、(🕍)われ知(zhī )ら(🐇)ず眼(yǎn )をひ(😲)らき、(🕥)塾生(👗)たちの中に大(🔍)河の顔(🥐)をさがした。かれは塾(🙆)生た(📎)ちの静坐の姿勢(🥌)(shì )を直したあと(📤)、朝倉(🎗)先(🗳)生の横(📁)(héng )に斜ななめ向むき(🤑)にす(🍺)わっ(⛓)ていたので、よく全体が見渡みわたせた(🌉)の(🌈)である。
(🐐)次郎は、その(🌳)中(📇)の「ぼくのほうはたぶん変(🔬)更(gèng )はあるまいと思う(🗝)が」とい(🥄)う(🤓)文句が気になった。もし恭一だけの考えで日(📿)(rì(👹) )取(qǔ )りが(⌚)き(👑)められるもの(🗼)だったら、そ(⬅)んなあい(🏰)まいな言いかたをするわけ(🚑)がない。これはだれかほ(🕉)かの人の都(dōu )合(hé(👵) )を念頭においてのこ(♎)とら(📋)し(😜)い、(🚢)もしそうだとすると、そ(👪)れは道江みち(🛌)えの着京の(🕦)日(rì )取りにちがいないの(🌒)だ。
相談は(🏰)安易(yì(🖋) )あんいにすぎるほど、す(🈸)らすらとはこび、ほ(🎾)とん(🗞)ど無修(🦗)正(zhèng )だった。特異と(😗)くいな行事を期待して(🔲)い(🎱)た塾生たちにとっては、多少(🏤)物(wù )足りなく感(🔁)(gǎ(📰)n )じられた(📯)らしかっ(💘)た(🌓)が、(💗)そのため(🥄)に、こ(🐃)れという強硬きょう(🐄)こうな主(zhǔ )張も出なかった。最も多く(⏭)発言したのは飯島(dǎo )だった。し(🥁)かし(❇)、それも、(🥜)自分(🤚)(fèn )の存在(🤔)を(🤰)印象(xiàng )づける目(🎊)(mù )的以上の(🛀)発言ではなく、たいてい(🍝)は原案賛成の(⏩)意見をのべ、同時に進(🈸)行係(🏈)を(💟)つとめるとい(🚆)った(🏌)ふうであった。田(🏒)川は、は(📊)じ(🔎)めから終わ(🙁)りまで、一言(yán )も口(⌚)をきかなかった。
「打ちやめる(📤)と、(🏪)それでかえって起きることもあ(😦)りますがね。」(💍)
それ(🍍)から、朝倉先(xiān )生(shēng )は、(🚹)何(😍)かおか(🚗)しそうにひ(⏳)とりで笑って(👶)いたが(☔)、
次郎(láng )は大河(hé )の顔を見(jiàn )ると(🌗)、(📟)救われたような、こわ(🎍)いような(✈)、(🤒)変(biàn )な(🕦)気(🤑)になりながら、つとめて(🐩)平静(✨)をよそお(🏫)ってたずね(⬇)た。
かれは、掃除そうじをしながら、根気よ(💆)く鳴(🌙)りつづけ(🏃)ている板(👡)木の音に、ふと好(hǎ(🐭)o )奇(🌜)心(📁)こうきしんをそそられた。そ(🕕)れは、鳴りは(🎩)じめ(🏫)た(😠)時刻がきわめて正確(🎞)だったからば(😥)かりで(🍔)なく、その音の調子に何かしら落ちつきがあ(📀)り(🎾)、しかも、い(👹)つまでたってもそれが乱(🤖)れなかったからであった。
「(😩)君らのそう(🈁)した非(fē(💲)i )良心(xī(🌊)n )的な態度(🤛)は、君(jun1 )ら(🌀)自身をます(🖥)ます非(fēi )良(🏼)心的(📲)にするばか(🏧)りで(🐛)はない。それがある限度(dù )をこ(🗻)すと、つ(🥘)い(🈷)に(📁)は、愛(👷)情(📎)と(🤖)忍耐にんたいとをもって(🔋)、君(jun1 )らの良心(🐸)(xīn )を(🍛)力づけ(🐓)よ(🛤)うと努(👈)力してい(🌰)る人(🎧)の心までを(🐱)きず(🖇)つけ、その愛(ài )情と忍(rěn )耐(📷)とを、憎(zēng )に(😨)く(🆑)しみと怒(nù(🤧) )いかりとに代えて(💦)しまうもの(🏩)だ。現(🎶)に君ら(✨)は、今(⛱)朝の板木(👪)(mù )の音(yī(📺)n )の調子が途中とちゅうから変わ(🛵)ったことで、それがわ(🤼)かっただろ(🕓)うと思(sī(🉐) )う。あ(⛺)の、おだや(🅿)かで辛抱づよかっ(⤵)た板木の(🎃)音が、おしま(🔻)いにな(🐚)って、(📂)急(🌏)に怒りだ(🍟)したとし(⏬)か(🙅)思(⛏)え(🏗)ないような乱調子になっ(🎴)た(🍳)が、あれは、君らのあまり(🐳)にも非良(liáng )心的な(🥇)態度が、板(🐺)木(🕡)を(🈸)うつ人(👠)の(🥨)心(🎫)を(🧟)きずつ(🌖)けた証拠しょうこなのだ。……むろん、私(🏥)は、愛(😤)情(🐄)も忍耐(🍋)心(🏮)も(🈴)失っ(🚜)た、ああした乱暴な打(dǎ(📈) )ち(🏇)かたを是認ぜにんはして(🍽)いない。また、それをや(🛡)むを得(🛠)(dé )な(🎛)い(🍉)ことだ(👭)とし(📢)て弁護(hù(📛) )しよ(🏓)うと(🎩)も思(🚤)(sī )ってい(♟)ない。怒(🦖)りや短(👐)気は(🏭)、(😣)友愛(💩)塾の(🚶)精神とは根本的(de )に相いれない(🚡)ものなのだ(🧘)から、どん(🤽)な事情のも(😑)と(🛵)でも、ああ(🎺)した打ち(🌴)かたは(🚆)、二(🈹)度とくり(📖)かえされてはな(💂)ら(👙)ないこ(💉)となのだ。も(🙊)し今朝の(👷)板木当番(🔨)(fān )が、ついに業(⛎)ごうをにや(🗝)してあんな(🙇)打ちかたをしたとすると(🙀)、私(🧗)はその人のために、(👕)まことに(👽)残(cán )念なこと(💶)だと思(🛑)ってい(🎇)る(🥛)。し(🥇)か(🏰)し(😀)、いっそ(🔀)うわるいのは、ああした(📽)打ちかた(🕞)を余儀(🛫)よぎなくさせ(🈶)た(🐫)君(jun1 )らの(🍾)態度だ(✈)。君(jun1 )らさえ(🆚)もう少(shǎ(📮)o )し良心的で(⛪)あってく(🔎)れたら、(👁)板(🕦)木(👲)を打った人(🍻)も、ああした(🍠)あ(🐥)やま(🚈)ち(🎤)を犯お(🚱)かさない(🈳)ですんだのだ(🤡)ろうと思うと、それが(🏦)私はくやしく(🙇)てならな(😊)い。……だが、それはまあいい、それは百(bǎi )歩をゆずっ(🤭)てあきらめると(🍇)しても、ここにどうしても私(🚽)にあきら(🐏)めの(🔬)つかない(🌃)こ(🐵)とが一(🅰)つある(🔴)。それは、愛情(qí(🚙)ng )で(🍏)打(🐕)た(🌙)れた板木(🔵)(mù(🐓) )の音では寝床をはな(🤨)れようとしなかった君(jun1 )らが、怒りで打(dǎ )たれた板(📩)木(mù )の音(📈)では(🕹)、(🗃)わけなく(🏁)はね起(🕳)き(🐑)たということだ。その(📊)点(diǎn )で、君(🛑)らは精(jīng )神(📈)的には(🔶)まだ奴隷ど(🎒)れ(🎳)いの域を一歩も(📺)脱(🎇)だっしていないということを証明している。いや、そ(🚫)れどこ(👝)ろか、君らはよりい(🤠)っそうみじ(📛)めな奴隷(💔)(lì )になることを(😇)希望しているとさえ私には思える。こ(🤱)れはほん(🎫)とう(😳)にな(🏍)さけないことだ。私は、(🦌)むろ(🐍)ん、こう言ったか(📧)らとい(🍟)って、怒りに対しては怒りをもって立(lì(🚗) )ち向かえ、と(🙀)君らにすすめている(🎚)のではな(🦕)い。ただ私は、愛(ài )情に対しては、つけあが(🚆)り、怒りに対(🧤)(duì )しては、ただちに膝(xī )ひざ(Ⓜ)を屈(🕧)くっ(🤸)す(🏠)る(🐏)ような君らの奴隷(lì )根性こんじょ(🌶)うが、なさけなくて、じっ(🚖)として(🍅)はい(🤳)られな(🕢)い(⛔)気(qì )持ちが(🕸)するの(🚛)だ――(🥜)」
「打(⤴)(dǎ )ちやめ(🔢)ると、それでかえって起きることもあ(🏽)ります(💩)がね。」
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