「どうも、(⛽)こ(📽)んな(🙌)膏薬こうやくをは(🗾)る(📊)よ(🔴)うなやり方じゃ、(🕠)これ(🕥)から(🔢)先のことも心配です(⛰)。」
今度の(🚦)京都(🏂)(dōu )の出(⤴)来事を注意(yì )し(🗾)て見るものには、長州藩(🛑)に気(⏩)脈を通(🤘)じ(🌍)ていて、(🛰)しか(🔨)も反覆常(❎)(cháng )な(🔰)き二、(🐁)三(sān )藩のあっ(🛒)たこ(👷)とも見のがせ(📧)ない(👶)事(shì )実であり、堂上(🍀)には(🍸)ま(💲)た、この計画(🃏)に荷担(🌉)(dān )して幕府(😖)に反(🤑)(fǎn )対し併(🈷)(bìng )あわせ(🥌)て公武合(👓)体派を排(🐪)斥しよう(🌃)とする有栖川宮ありすが(❎)わ(㊙)のみやをはじめ、正親町(dī(🅰)ng )おおぎまち(🤪)、日野(yě )、(🐡)石(🚖)山(shān )その他の公卿(qīng )た(🏕)ちがあった(📿)こ(🙊)とも見のがせない、(🎄)と景蔵は(🗂)言って(🌑)いる(🦖)。烈(🔟)(liè )風(👊)に乗(🚞)じて火(huǒ )を内(nèi )裏だいりに放(fàng )ち、(♉)中川(👶)宮および松(🐸)平容保の参内を途(🚛)中(㊙)に要撃し、その(🎱)擾乱(🗄)(luàn )じ(🐢)ょうらんにまぎ(🕕)れて鸞(luán )輿らんよを叡山えいざんに奉ず(🎌)る計画のあった(🎋)ことも知らねばなら(⏯)ないと言っ(🥀)てある。流(📋)れ丸だま(🐍)はしばし(🎏)ば飛(🌃)んで宮(🕉)中の内垣うち(👶)がき(🍟)に(😺)及(👉)んだという。板輿(🍃)(yú(🌲) )いたこしをお(😲)庭にかつぎ入れて帝み(💦)か(🤦)どの御(yù )動座を謀はかりまいらせる(🤐)も(Ⓜ)のがあっ(🦑)たけれども(🚯)、一橋慶(qìng )喜は(🚿)それ(🆗)を(🏀)制(🐏)おさえ(🔏)て動かなかっ(🆖)た(🌁)という。なんと言っても(👉)蛤御門(☔)の付(fù )近は最も激戦で(📥)あ(🕓)った(😒)。この方面(miàn )は会(👎)津(😺)、桑名く(🔬)わなの護まもると(🍹)ころ(🛐)で(👊)あ(🍦)ったから(🔬)で。皇(📲)居(🧚)の西南(nán )には樟(🐭)くす(👰)の大(🌧)樹(shù )がある。築地(🕉)(dì(💲) )ついじ(🎃)を楯たてとし家を(🕓)砦(zhài )と(🌚)りでとする戦闘はそ(🈯)の(🕯)樹き(💕)の周(🤵)囲でこ(🔺)と(🆚)に(💴)激烈をきわめたという。その時にな(🥖)って長(👟)州(🔟)(zhōu )は実にそ(⌛)の正反(fǎn )対(😭)を会津に見(📇)(jiàn )い(😦)だしたのである。薩州勢なぞ(🥫)は別の方(fāng )面にあって幕府(😑)方(🈳)に多(duō )大(dà )な応(🎭)(yī(🚑)ng )援を与(yǔ )え(😮)た(🔽)けれども、会(🍞)津ほど(🧔)正面(mià(🐨)n )の位置(🔱)には立たなか(🚘)った。ひたす(🌍)ら京(jīng )都(🐷)の(🔑)守(📯)(shǒu )護をもって任ずる会津武士は敵とし(😕)て進ん(🍭)で(🔶)来る長(🍮)州(zhōu )勢を(📰)迎え(⏸)撃(⛪)ち、時に(🐒)は(🤜)蛤御門を押(🍚)し開き(🔓)、筒先(xiān )も(👮)恐れずに刀鎗を用いて接戦するほどの東北的な勇気(qì )をあらわした(👎)という。
旧(jiù )暦十一月の(📛)末(mò )だ。二十六(liù )日(rì(📝) )には冬らしい(😩)雨が朝から降(🕡)り出(🍊)した(🃏)。その日の午後に(😔)なると、馬(📴)籠(lóng )宿内の(🍛)女子(zǐ )供(gòng )で(🤬)家(🤟)にとどま(🦂)るものは少(🔕)な(🥢)かった(🗄)。いずれも握飯むすび、鰹節かつ(👋)おぶし(🚚)なぞを持(😀)(chí )って、山へ林へと逃(🧑)げ惑うた。半蔵の家でも(💩)お(🌤)民は子供や(📮)下女(🦄)を(🉑)連れて裏(🗜)(lǐ )の隠居所まで立(📄)(lì )ち(🧛)退の(🏌)い(🍡)た。本陣の囲(🗼)炉裏いろりば(🏃)たには、栄吉、(🔫)清(🕛)(qīng )助を(🍞)はじめ、出入りの百姓や下男(📅)の(😐)佐吉を相手に立ち働くお(🐐)まん(〽)だ(🤕)けが(💵)残った。
ようやく十月(yuè )の(🎐)下旬にはいって、三(sā(📐)n )人の庄屋は道中奉行からの呼び出しを受けた。都筑駿河つづきするが(🃏)の(🅿)役(yì(🕰) )宅には例の徒士目付かちめつ(📕)けが三人を待(dài )ち受(🐵)(shòu )けてい(⏲)て、し(🤘)ばらく一(yī(🛷) )室(💌)に控えさ(〰)せた後(hòu )、(👿)訴(🦔)え所じょの方へ(🏟)呼び(🚑)込(🈯)んだ。
「(🔂)念(niàn )のためにうか(🍆)が(🔘)いますが、伊那の平田御門人は『古史(🙋)伝』の発(💡)(fā )行を企てているよう(🧕)に聞いていま(🐲)す。あれ(♓)は(🍑)何(🥜)巻まで行ったで(🤦)しょう(🏸)か(🐇)。」
天気は晴れだ(📯)。朝の(⬇)空に(🌂)は一点(diǎn )の雲も(🕊)なかった。やがて浪(🍮)士らは峠(♉)(gǔ(😜) )にかかった。八本(📘)の紅(👶)白の旗を押し(🎆)立て、三段に別れた人(rén )数が(🎙)まっ黒(hēi )に(📈)なってあとからあとか(🏓)らと峠を登(dēng )った。両(🏾)餅(bǐng )屋(🎵)も(🆓)ちやはす(🥙)でに焼き払わ(🆗)れていて、(🈳)その辺には一人ひとりの諏訪兵を(⛱)も見(jiàn )なかっ(⛔)た。先鋒隊せんぽうたい(🌤)が香炉(lú )岩こう(➕)ろい(💖)わ(🕰)に(🚹)近づ(🤖)い(🔬)た(🥚)ころ(🔹)、騎(qí )馬(mǎ )で(💍)進んだものはまず山(shān )林(🖐)の間(🤝)に(🤼)四発の銃(chòng )声(🍴)を(👡)聞いた。飛んで来る玉(㊙)は一発(fā )も味方に当(🦀)(dāng )た(😊)らずに、木立ち(🈷)の方へそれたり(📛)、大地に打ち入ったりしたが、その音で伏兵のある(🍮)こ(🐴)とが知れた。左(🐧)手の山の上にも(🙉)諏訪(💇)へ(🏦)の合図(👟)の(😖)旗(😽)(qí )を振るものがあ(♌)らわれた。
とうとう、(🧟)田(tián )沼玄蕃頭(tóu )げ(🐥)ん(🌽)ばのかみ(⚾)は来なかった(🍇)。合戦は諏訪(fǎng )松本両勢の(🏮)敗(bà(🍦)i )退となった。に(😘)わかの火の(🌡)手が天(tiān )の一方に揚(yáng )が(⏹)った(🛷)。諏訪(fǎng )方(fāng )の放火だ。浪(🍼)(làng )士らの足だ(♐)まり(🤮)をなくする(🕣)意(yì )味で、(🕊)彼ら(🥫)は(🤳)その手段(duàn )に出た。樋(🚔)(tōng )橋村の民家三軒に火を(🐳)放って(🤫)置いて退(tuì )却(què )し(🥘)始めた。白昼のように明(💛)る(⛩)く燃(rán )え上がる(😸)光(guāng )の(🛬)中で、(✌)諏訪方にはな(💛)おも踏みとどまろうとする勇者もあり、ただ(🤾)一(🥍)(yī )人元(🌦)(yuán )の陣地に引き返(🛌)して来て二発(🌁)の大(dà )砲(🤑)を放(fàng )つ(🦓)ものさえあった。追撃の(💳)小(🐼)競合こぜりあいはそこにも(🈲)ここにも(🧜)あっ(✔)た。そのう(🚯)ち(📝)に放(🌰)火も(✊)すこし下火になって、二(èr )十(shí )日(🚩)の夜の五(❎)つ時の空には地上を照(zhào )ら(🎶)す(🔕)月代(dà(🏊)i )つきしろと(🔓)てもな(♿)い。敵(dí )と味方(🍔)の(🌫)見(🔗)(jiàn )定(👛)めもつかな(🚺)いよう(📷)な深い闇やみが総(🚵)崩れに崩(🥔)れて行く諏(zhōu )訪松本両(🤯)勢を包んでしまった。
「お(😔)父とっ(🏒)さ(💙)ん、そのこと(🔛)な(👁)ら、落合の宿でも分けて(🧥)引き受ける(😜)と言っ(💔)ています。」と半蔵(zāng )が言う。
しかし、郷(xiāng )里の方の空(🤟)も心にかか(👵)って、三人の庄屋がそ(🔽)こそ(🔑)こに江戸(📌)を引(🔍)き(📰)揚げよ(☝)うとしたのは、彼(👖)ら(🛐)の滞在(🐃)が六月から十月(yuè )ま(🔬)で(😚)長引(yǐ(🔻)n )いたためば(🌌)かり(😇)でもなか(⌛)った(⛴)のである。出発の前(🍶)日、筑(🥧)波(🍏)つ(🏺)くば(🍏)の方の水戸浪士の動静につ(🤱)いて、(🕞)確か(😺)な筋(🆎)へ届いたといううわさを東片(✉)町の屋敷か(🚽)ら聞き(🚁)込(🈴)んで(👜)来た(🗺)ものもあったから(🆙)で(💰)。
半(🦑)蔵に言わせる(🥪)と(🌝)、(🆕)この水戸浪士が(📷)いたるところ(🔹)で、人の心を揺(🌸)り動(🍈)かし(😂)て来(lái )るには驚かれるものがある。高島城(😏)(chéng )をめがけ(🐫)て(🦏)来たでもな(🎣)いものが(🎊)どうしてそんなに諏(zhō(🚀)u )訪藩す(🍓)わはんに恐れら(✉)れ、戦いを好む(🤐)でもな(🤑)いものがどうしてそん(🛩)な(🏅)に高遠(🕊)(yuǎn )藩た(😆)かとおはんや飯(fàn )田藩(fān )いいだはん(🥨)に恐れられる(🏐)だろ(🥡)う。実にそ(📌)れ(🚯)は命がけだか(🍿)らで。二百何(hé )十年の泰(tài )平に慣(guà(⏸)n )れた諸(🐐)藩(🕑)の武士が尚武(wǔ )し(❔)ょうぶの気(qì )性のすでに失わ(😝)れていることを(👢)眼(🏻)(yǎn )前に暴露し(🎍)て見せ(🏮)るの(🥈)も、万一(😙)の節(jiē(🕦) )はひとか(🍡)どの御奉公に(🥅)立てと(👳)日(🏪)ごろ下(xià )の者(🌞)に教えている(📎)人(rén )たちの忠誠がおよそいかなるものであるかを眼前に暴(bào )露(lù )して見(jiàn )せ(🔒)る(🔶)のも、一方に討死(sǐ )うちじにを(😴)覚(jiào )悟してか(🍟)かっている(⚡)こんな(🕒)水(shuǐ )戸浪士のあるからで。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025