「昭公しょうこ(🏟)うは礼を知っ(🛠)ておられましょうか。」
二一(二(🙍)二六(🛃))(🚮)
「道を行おうとする(📌)君(jun1 )は大器で強(📕)靭な意(⏮)志(🍄)の持主(zhǔ )で(🛅)な(🧔)けれ(😔)ばならない。任(rè(♿)n )務が重大(dà )で(🌎)しかも前(qián )途遼遠(🗞)だからだ(🚨)。仁をもって自分の任務とする、何(🍀)と重いではない(🍄)か。死(🕯)に(🌒)いたるまでその(✝)任務(🥤)は(🅰)つづく、何と遠(🕔)(yuǎ(⛪)n )いでは(🔲)な(➖)いか。」
「ぜいたくな人は不(bú(🖥) )遜に(🎢)なりがちだし、儉約な人は窮屈になりがちだが、どちら(🍢)を選(xuǎn )ぶか(🥩)というと、不遜であるよ(📰)りは(🎨)、まだしも窮屈な方(⚪)がいい。」
「知者(⛎)には迷いがない。仁者(zhě(⏫) )に(🗣)は憂(🚊)いがない。勇(🚏)者には(🌊)おそれがない。」
先(xiān )師は、温かで、しかも(🍩)きび(🏊)しい方で(👓)あった。威(wēi )厳があ(🤯)って、しかもおそろし(🕖)くない方で(⬛)あった。うや(⛩)うやしくて、(⏬)しか(💁)も安らかな方であった。
子(zǐ )罕しかん(💣)第(dì )九
○ 子(🏽)貢は孔(📱)子(zǐ(🍛) )が卓越(yuè(🙉) )し(🕵)た徳(🥣)と政治能力(🍌)(lì )とを(💟)持(chí )ち(🦅)ながら(🎖)、いつ(🏌)までも野(😑)(yě )に(🤐)あるの(🕗)を(🤧)遺憾と(🦆)して、かようなことをいい出したのであるが、子貢(gòng )らしい才気のほと(🎊)ばしつた表現(xiàn )であ(🍱)る。それに対する(🈷)孔子の(🚩)答(dá )えも、(🌆)じようだん(🎙)ま(🛂)じりに、ちやんとおさえる所は(🏛)おさえて(👵)いるのが面(🚛)白い。
「無知(⛰)で(📖)我流の新(xīn )説(shuì )を立てる者(🛫)もあるら(👈)しい(🐘)が、私は絶(⚾)(jué )対にそんなことは(🕰)しない。私はなるべく多く(🎨)の(🧢)人(🚜)の考えを聞(📅)(wé(💖)n )いて取捨選(🤔)択(🛹)し、なるべく多く実際を見てそ(💟)れを心(xīn )に(🎠)とめておき、(🤗)判断(🐱)の(🤾)材料にす(🧜)る(🍏)よ(🥃)うにつ(🥘)とめている。む(🥦)ろん、それで(😪)は(😁)まだ真知とはいえないだ(📊)ろ(🥠)う。しかし、それが真(🎙)知にいたる途み(🧓)ちなの(🕉)だ(📻)。」
○ 子(zǐ )貢(🤹)は孔子(🤵)が(🌮)卓(🦄)越した徳(dé )と政(🌀)治能(né(🚮)ng )力とを持ち(👛)なが(🌝)ら、(🤤)い(📲)つまでも(🛠)野にあるのを遺(♉)憾とし(⛷)て、(🔮)かようなことをいい(🕗)出(chū(🐋) )したの(🆙)であるが、子(zǐ )貢らしい才気のほと(😲)ばしつた(🕵)表現(😈)で(🔤)あ(🤤)る。そ(📒)れに対(🏵)する孔子の答えも(🌟)、じようだんまじりに、(📅)ち(💯)やんとおさえる所は(🗡)おさえてい(🤳)るのが面(miàn )白い。
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