「い(🚻)や、そうで(🔜)はあるまい。世の常(🕟)(cháng )の心では、あ(🌃)あはつけるもので(📟)は(✴)ない。わしの耳には、その(🙈)まま(📥)仏界ぶつ(🎵)かいの(🏼)妙(🎬)音みょうおんともきこえたのじ(🐠)ゃ。鐘(zhōng )をつくなら、あのよう(👳)につき(🖋)たいものじゃのう。何も遠慮(🥐)(lǜ )え(🕕)んりょ(👱)する(👡)こと(✉)はない(🎴)。み(➖)んなの心(📬)(xīn )得に(🚄)も(🗑)なることじゃ。かくさ(🈸)ず、そな(🕟)たの気(🖕)(qì(🦎) )持(🍤)ち(🍺)をき(👜)かせてはくれま(💴)いか。」
(🐃)相(xiàng )談は安(🚾)易あんいにすぎ(🛍)るほど、(🦇)すらすら(🍠)とはこ(💺)び、ほとん(🐉)ど無修正(😴)だった。特異とくい(🍰)な行(háng )事(shì )を期(🌹)(qī )待し(🍴)ていた塾生(shēng )たちにとって(🔺)は(💼)、多少物足りなく感じ(🧓)られ(🍹)たらしかった(🙆)が、(🏹)そのため(😡)に、これとい(💷)う強(🐰)硬(🎥)きょうこうな主張(🐃)も出な(🎨)かった。最(🔬)も多く発言したのは(📈)飯(fà(🤺)n )島(dǎo )だった。し(🐨)かし、それ(🍎)も、(🤢)自分(fèn )の存(🌛)在を印(🎹)象づける目的以上の発(fā )言ではなく、た(🐤)いて(🕦)いは原案賛成の(🏬)意見(jiàn )をのべ、同(tóng )時(shí )に進(jìn )行(háng )係(🕷)をつとめるといっ(🏜)たふうであった。田川は、はじめから終(zhōng )わりま(🍾)で、(😚)一言も口(kǒu )をきかな(♎)かった。
日曜日(rì )は(🕠)、(🏭)特(🦂)別の計画(💖)がないかぎり、朝食後(hò(🤩)u )から(🔭)夕食前まで自(🎤)由外出(chū )と(🥟)いう(🖨)ことになっていた。東(dōng )京見(🐇)物を一つの大きな楽(📀)(lè(❤) )しみ(🎡)にして上京して(🐟)来た塾生たち(🏎)は(😙)、最初の夜(🌄)の懇(kěn )談会(🦍)こんだ(🖖)ん(🏒)かいで、(🏤)ほとん(📗)ど議論の余地(🕹)(dì )なく、満場(chǎng )一(🛬)致いっちでそれを決議(🛬)していたのだ(💡)った。
「その時(shí(👼) )、(💰)実は(🏅)大河君(jun1 )にいわれた(😝)こと(♑)もあるん(⏪)ですが、あとでゆっくり先(xiān )生に教えていただ(🐞)きたいと思って(♊)います。」
ところ(📉)で、かれ(🔠)の言葉(😣)が終わるか終わ(🤓)らない(🚫)うちに、二三の室から、急にさわがしい人声(😽)や物(wù )音(😡)が、(🍓)廊下(📰)をつ(👦)たって(🕤)きこえだした。
(😃)そのあ(👰)と(🏮)、就寝前の行(háng )事(shì )として、最初の静(🌃)坐(🐿)せいざがはじ(🎡)まった(👭)。塾生たちは、各(gè )室ごとに、きちんと(🖤)縦(🔜)たてにならび、朝倉(cāng )先(🌡)生の指(👋)(zhǐ(🕶) )導にし(⚫)たがってそ(🔖)の姿勢をとった。
と(🎯)、(🐏)な(⛵)ま(😌)返(fǎ(🚇)n )事(shì )を(🔼)して(💟)眼(❤)(yǎn )をそ(🔗)らした。そして、(🔟)そのまま、すぐそこを去り、塾長室のほ(🚴)う(👋)に行った(🕷)。
「出してくだ(🕹)すってもいいじゃ(🛥)あ(🎲)りま(🕛)せん(🍂)か。」(🤧)
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