6 子曰く、父在さば(👤)其(qí(🐤) )の志を観(🏴)、(🔹)父(➗)没せば其の(🆚)行(🚒)(háng )を観る。三年(niá(📔)n )父の道を(🌳)改むるこ(📤)と無きは、孝と謂うべ(⚫)しと。(学而篇(💾))
「(🎚)救世(🚗)済民の(📴)志(😍)を抱(bào )き、国事に尽したいと(🏹)希望しな(📔)がら、いく(🕚)ら機会があっても出(⏯)(chū(🏍) )でて仕え(🥈)よ(🛒)うとしないの(🚀)は(⛓)、果して知者(🐑)と云えましょう(📸)か。」
こ(🌰)んな言葉(yè )がつぎつぎに思い出された。樊遅は、しかし、自(zì )分に(🎗)実行(háng )が(🏒)出来(⛽)(lái )るか出来ない(🍪)かは別(bié )として(🐊)、言(yán )葉の意味(📸)(wè(🛳)i )だけは、そうむずかしいとは思(sī )わな(🈲)か(🗜)った。
「(🔟)比類のな(🙀)い徳を(🚂)身(😎)(shēn )に体(🍎)し(🐉)て(🐓)いながら、国の乱れ(🕊)るのを(🏩)傍観(guān )してい(💪)る(🔇)のは、果して仁(rén )の道に(🔶)叶いまし(🦔)ょうか。」
樊遅には(🚋)、もううしろ(🍅)を振(🏎)りかえ(🌞)る勇気がなか(🚡)った。彼は、正面(📫)を(👕)向(🕊)いた(⤵)きり、石(🔲)の(🎭)よう(🙍)に固くなって、殆(dài )ど機械的に手綱をさばいていた。
楽(🎌)長(zhǎ(🌟)ng )は、雲を隔てて(📜)日(rì(😜) )を仰(yǎ(👦)ng )ぐ(⚽)よう(❕)な感じで、孔(kǒng )子の音楽論を聴(tī(😸)ng )いていた(🤖)。しかし、孔(kǒ(🌍)ng )子(🆎)の最(zuì )後(🔞)の言葉が(🧦)彼の耳にはいった時、彼の(🏀)胸は急にうずき出(🈳)し(🚪)た。そし(🥚)て孔子に「邪(🕝)心がある」と云われて(⛪)も仕(👒)方(fāng )がない、と思(👕)った。
陽貨ようか、(🍪)孔(kǒng )子を見んと欲す(🥂)。孔子(zǐ )見(👬)まみえず。孔(📉)子に豚いの(🆓)こを帰おくる。孔(🎐)子其の(🙈)亡きを時(shí )と(❄)し(🍴)て、往(⬅)きて(⬜)之を拝(🎀)す。諸(zhū )こ(🎟)れに塗み(🏎)ちに遇(🚛)う。孔子(🛺)に謂いて曰く、来れ、(⏸)予われ爾(💱)なん(🎂)じと(♐)言わん(🏴)と(➿)。曰(yuē )く(💸)、其の宝を懐(🐏)き(🐅)て其(🖥)の邦を迷わ(🥥)すは(😛)、仁と謂う(🔌)べ(🕛)きかと。曰(yuē )く、不可なりと。事を従う(🎄)を(🕰)好みて亟(jí )しばしば時を失うは、知と謂(wèi )うべきかと(📲)。曰く、不(🏇)可なりと(😮)。日(🔶)月(yuè )逝き(⛸)、歳(suì )我と与にせず(🤡)と。孔子(🎌)曰く、諾だく、吾(👆)将ま(🌈)さに仕えんとすと。
2 子游、孝を問う。子(🙍)曰(yuē )く(🚊)、今の孝(🌓)(xiào )は、是れ能く(🤣)養(✍)うを謂う。犬(📎)(quǎn )馬(mǎ )に至(zhì )るま(✊)で(🗳)、皆能く養(🎣)うこと(🍷)あり。敬せず(🙎)んば何を以(💡)て別たんやと。((🕵)爲政(zhèng )篇(piān ))
で、彼(bǐ(🎱) )は(💸)、ある(🌜)日、(🚠)それ(🆑)となく子(🤩)桑伯(bó )子(zǐ(🌃) )につい(😍)ての孔子(zǐ )の感(gǎn )想を求めて見(🐭)た。彼(🕋)は、(🔗)もし孔子に諷刺の意志(zhì )があれ(💔)ば(🔩)、子桑伯(🤴)子(zǐ )のことから(🐊)、自然、話は自(zì )分(fè(🌓)n )の方(fāng )に向いて(🏴)来る(🏣)、(🗺)と思ったの(💆)である。ところが(🐇)、孔子(zǐ )の答え(💭)は極(jí )めてあっさりしたものであっ(🕍)た。
(🤘)使(😂)者(🈚)の報告にも(🔺)とづいて、孔(🛋)子が陽貨(👂)の家を訪ねたのは、午近いころで(✋)あっ(🍣)た(🕟)。すべては豫期どおりに運(yùn )んだ。彼(🎢)は留守居の(🎊)もの(🌉)に挨拶(zā )をことづけ(🐥)て、(🅿)安心(🦎)して帰途についた。ところが、どうし(🦋)たことか、(🕵)その途(tú(🤨) )中(zhōng )で、ぱった(👍)り陽貨(huò )の(⏹)馬車に出っくわしてしまった(💦)ので(🐪)ある(🏁)。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025