涼しそうなも(🚮)の、方壺(🕐)山人(🍴)(rén )ほ(🐨)うこさん(👼)じん(⛩)のは(🚷)す(🦏)の葉(yè )のかさ。
八 荒(🌲)(huāng )浜
「それ(🛫)はうらやまし(🐧)い。わた(🌾)しは十の年(💁)に郷里(😦)く(🍫)にを(🔑)出(💩)たもので(👍)すか(🍐)ら、久し(🕥)ぶり(👉)にここ(🤜)を(😐)通(🤰)ります。でも(🔤)、山(🎯)育ちは争われないもの(📶)とみえて、わ(🚲)たしの顔を見(jiàn )ると、山ざる(➗)、(🛺)山(🤬)ざ(🖥)るという人がよくあ(🚳)り(📞)ま(😞)す。」
それもそのは(👁)ずです。あ(⛎)れ(🏣)はただの俗謡でもなくて、(👐)古(gǔ )い歴(lì )史のある朝(🧛)(chá(👛)o )鮮(🐙)征伐のおり(♿)の凱(kǎi )旋(xuá(🌎)n )が(📀)いせんの曲だと聞きます。おそらく、昔(🏊)の仙(🎂)台武士は(🎑)軍いくさの旅から帰(guī )って来(🍰)て、た(✡)がいに祝(🌏)(zhù )いの酒(🐆)をくみか(🍸)わし(🏮)、手拍子でも打(dǎ(🧒) )ちなが(💭)ら、心(xīn )ゆ(🎯)くばかりあの歌を(🏔)合唱し(🍄)たものでありましたろう。陣(zhè(🚝)n )中の(😀)着物(♟)も解き(🤚)、重い(👬)刀もわきに置いて、ふたたび妻子(🦅)に迎えられた(🐕)時(shí )のよろ(🍪)こびは、い(🐯)くら歌(gē )っても歌い(📺)つ(❎)く(💄)せないような(🍣)もので(⛳)ありましたろう。
あくる日は、その家の若い主人の(🍌)案(💴)内(nèi )で、(🌼)誕生寺(sì )のか(📐)いわいに小半日の時を送(💜)り(🏕)ました。その海(🔌)岸(👻)まで出て行けば(🐑)網も干して(📻)あ(👻)りま(📛)すし、なま(⚡)ぐさいおさかなの(⚓)においもして(🔹)き(🏋)ま(🈸)す(🕖)し(🏈)、海か(🎺)らとりたてのひじきをゆで(❤)る(🧕)ところかと(🎱)みえて、野天(🏏)(tiā(📷)n )のてんに大(dà(🧒) )釜(🥗)おお(👦)がまをかけた土(tǔ )竈どべっついからは青々とし(💤)た煙の立ち上るのも目につき(😒)ました。
(🧜)小諸(zhū )からは関(wān )せき君(🌝)という人がわざ(🍐)わざ東京ま(🕐)で出て(📳)来てくれまし(😰)て、(🌈)木(⤴)村先生(🚔)はじめ町(dīng )の人(🔝)たちのすすめを伝えてく(🖖)れま(🐧)した。関君(jun1 )は明治学院の出身で、(🏍)わ(📲)たしとは古い(🗡)なじみの間がらでした。当(dāng )時、京(🤭)都(🎢)のほうにも教師の(✒)口(kǒu )はありましたが、わ(😃)たし(🐢)はいなか(🧓)に(💠)退(🥐)い(👾)てもっと勉(🚗)強(qiáng )したいと(🍘)心(xīn )を決(jué )めましたか(🐯)ら、(🤧)報酬もすくな(⛷)く骨もおれる小諸のほうの学校を選(🐋)びました。そんなわけで、翌年の四月(🌋)には浅間のふもと(🏭)をさして、いな(🐻)か(❤)教師(shī )と(🍂)して出(chū )かけました(⏬)。
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