「覺えてろ※(🔖)(感嘆符二つ、1-8-75)」
(🍆)本當は十日(🕝)(rì )も(👈)前(🦇)に、「こつそ(🥥)り(⏯)」歸(guī )つて(🏇)きてゐ(Ⓜ)た(😗)のだつ(🤬)た。お芳の父親は(🧒)家に入れな(🐴)いと云つた。貧乏百姓(🍪)に(🛁)は、寢(qǐn )て米(💾)(mǐ )を食(👖)ふ厄介物(🏷)でしかな(👙)か(🥐)つたし、もう少したてば、それにもう一(yī )つ口(kǒ(🤠)u )が殖える。とんで(⛳)も(⛽)ないも(🧗)のいりだつた。そ(💴)して又(🛠)(yòu )そんな不(🖼)しだ(⏹)らな「女郎」を家には(❗)置(zhì )け(🐱)な(🍀)い、(🌠)とぐわんばつた。お芳(fāng )は土(tǔ )間(jiān )に蹴(😵)落された。「物置の隅ツこでも(🕊)い(⛸)ゝから。」お芳は、土べ(🌙)たに(🌱)横坐り(🥅)になつ(🏕)たまゝ、泣いて頼んだ(🤗)。―(👘)―
(🆘)源(yuán )吉の胸一(🌖)杯(🖤)は、そ(♌)のまゝ、この吹(chuī )雪の(🔅)嵐と同(⏺)じや(✡)うに荒(〰)(huāng )れ(🎳)きつて(🚞)ゐ(🚩)た(📟)。
源吉(jí(🕵) )は齒をギリ/\かん(🌫)でゐた。く(🌵)や(⛔)しかつた。憎(⬜)い(🦕)! た(🕯)ゞ(🏧)口(🎸)(kǒu )惜(🛋)(xī )しかつた! たゞ(⚾)憎くて、憎く(🌍)てたまらなかつた。源(yuán )吉(jí(⚪) )は(🐰)始めて、自分(🌶)たち「百姓」といふものが、どういふものであるか(🧒)、といふ事が(💣)分(fèn )つ(🍘)た。――「死(sǐ )んでも、(😯)野(🍢)郎(🔴)奴(📜)!」と思つた―(🌟)―。源吉は、ハツキリ、(🏵)自分(fè(🙄)n )たちの「敵(dí(🛶) )」が分(fè(👋)n )つた。敵(🏸)だ! 食ひち(😘)ぎ(📇)つてやつ(⚫)ても、鉈(tā )で頭(tó(🧜)u )をたゝき割つ(💹)てやつ(🐌)ても(💌)、顏の眞(🅰)中をあの鎌で滅茶苦(♍)茶にひつ(🍕)かいて(👃)やつ(🐏)ても(💪)ま(💧)だ足(🛢)りな(🧞)い(🔰)「敵」を、ハツキリ(🍞)見(👫)た(👬)。それが「巡(xún )査(chá )」とい(🕊)ふ(🌘)もの(⬆)と、手(🔞)をくみ合はせ(💟)てゐる「か(🐕)らくり」も! ウム(🤤)、憎(zēng )い! 地主(🏳)の野(yě )郎! 源吉は齒(🚮)を(🈶)ギ(❗)リ/\かん(👉)だ。
俺は、村にゐた(🎞)とき(🏘)か(🚔)ら、君とち(🤒)がつて、ど(🥄)うしても落(luò )付(fù )いてゐること(🏤)が出來なか(🍓)つた(🚂)。こんな生活で(🍓)ない、もつといゝ、本當の生活があると、いつでも、考へて(🤯)ゐた。何んであ(🐛)るか(🖍)ちつ(🧣)とも分らず(🌋)に、そればかり考(🍒)へてゐた。が、(👿)今に(❗)なつ(🦋)て、俺達(🎦)がどんなと(🥖)こ(🌑)ろに(👬)轉ばうが、轉(zhuǎn )べるとこ(🏣)ろは決(jué )つて(🎌)ゐる、といふ(🧣)こ(🔫)と(🌬)が分つた。分(✂)(fèn )ら(🚃)され(⬇)た(🛰)んだ。君(jun1 )はきつと、こんなことを云ふやうになつた俺を笑(🍶)ふだ(👛)らう。笑(xiào )はれても(🎋)仕方(😘)(fāng )ない(😧)人間(😏)だ。然し、俺(ǎn )は、俺達皆が一體(tǐ )どん(🔼)なも(💹)の(🎗)であり、(🏽)どんなことをして居り、それ(🎒)がこの社會(🥘)にど(🖤)んな役(⚽)(yì )目と、待遇をうけてゐるもの(💙)である(🌤)か(📄)、(💄)かういふ(🛎)ことを(🖋)、(🗝)こ(⚪)ゝへ來てから(🥇)初め(🌧)て知るやう(🌈)になつた。百姓も(📕)、こ(🎄)のこ(😮)とは分(🕺)ら(💇)なければな(📨)らないことだ。こ(🥤)ゝ(🚑)には、こ(🤮)つそり、さ(⬅)ういふことを研(⬇)究し(➖)てゐる人達(👭)がゐるんだ。俺(🔆)(ǎn )も一寸(👂)顏を出(chū )す(🚣)やうにな(🏦)つ(♈)てから、ぼんやりなが(🤚)ら分りかけてきた。そして(😘)、(📒)俺(ǎn )はびつくりしてゐる。この世の中が(🧜)大變なか(🚡)らく(🌴)りか(🚃)ら出(chū )來て(👢)ゐ(🦆)るといふことを初めて知(zhī )つた。そして(📥)、その(⬅)どれもこれもが(🔵)、皆、(➰)「俺達(⬜)の(🈂)」頭(tó(🥄)u )に成(🍮)る程とピ(🙄)ン/\くる(💁)ものだ。
それから(🤟)後(hòu )、源吉(🤝)は一言も云はなかつた。始終(zhōng )、腕(wàn )をくんだ(🏰)まゝ(🗃)でゐた。
「覺(🦂)(jiào )えてや(🐓)がれ、野郎ツ※(感(gǎ(🐇)n )嘆(tàn )符二(🛅)つ、1-8-75)」
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