日本《斉藤 みゆ》2行目ライン
斉藤 みゆあらすじ
「(🌙)夜(yè )盗を(🏹)警戒せよ。」(⛩)
諸(zhū )隊はすでに(📼)続(xù )々間(👈)道(➗)(dà(🚙)o )を通(💐)過しつつある(♎)。その道(dào )は飯田の城(🌳)下(xià )を避(🎬)けて、上(shàng )黒田(🙎)で右に折れ、野底山から上飯田にか(🚩)かって、今宮という(🥣)方へと取っ(🚓)た。今宮に着い(🙅)た(🆕)ころは一(⛺)(yī )同(🐠)休憩し(⌛)て昼食を(🍮)とる時刻だ。正武(wǔ )隊付きを(📦)命(mìng )ぜられ(😂)た諏(🔞)(zhōu )訪(fǎng )の百(bǎ(🐪)i )姓降(💳)蔵は片(piàn )桐から背(bèi )負し(🍭)ょ(📞)って(📝)来た具足櫃ぐ(🐞)そく(🔨)びつを(👼)そこへお(🔊)ろして休んでい(🌖)ると、いろは付けの番(fān )号札を(🏏)渡され、一本(🦏)の脇(🐋)差わき(👖)ざしをも渡され(🤝)た。家(⏸)の方へ手紙(zhǐ )を届(jiè )けたければ飛脚に頼(💋)んでやるなぞと言って、(⛔)兵糧方の別(bié )当はい(⛺)ろいろにこの男(🚸)をな(🍫)だめたりすかした(🍙)りした。荷物を(💳)持(chí )ち労(🚄)つかれたら、ほ(🎺)かの人足(🍆)に(😧)申し付(😈)(fù )け(💕)るから、(🐋)ぜひ(😝)京都まで(🔆)一緒に行(háng )け(😭)とも言い(🍇)聞かせた(👋)。別当はこの男の(😥)逃(👋)亡(🙊)を(👅)気づ(🎪)かって、(♈)小(🙊)(xiǎo )用に立つ(💜)にも番人(💖)をつ(🔐)ける(👉)ことを(🧟)忘れなかった。
(🚲)それにして(🔱)も、江(📑)戸両国の橋(🔔)の上(🦑)(shàng )か(⏺)ら(🛳)丑(🏅)寅うしとらの方(🈯)角に遠(😔)く望(wàng )んだ人たちの動き(⛴)が、わずか一月ひとつ(🧑)き(😢)近(🎳)くの間に伊(yī )那(nà )の(😗)谷ま(🌅)で進(😙)んで来(😮)ようと(🕣)は半蔵(🕣)(zā(🎡)ng )の身にし(👝)ても思いがけないこと(😓)であった(🏢)。水(🍜)(shuǐ )戸の(⚪)学(🌬)問(wèn )と言(🤧)えば、少年時代からの彼が心をひかれ(💥)たも(🍲)の(🗞)であり、(👺)あの藤(👃)田(tián )東湖の『正(zhèng )気(🐜)せい(📥)きの歌』なぞを(🐓)好んで諳誦(🍜)あんしょう(🕖)し(🚏)たころの心は今(🌛)だに忘れられ(🚕)ずにある。この東(💓)湖(🍞)(hú )先生(shēng )の子息(🤠)むす(㊗)こさん(🎪)にあたる人を近く(⏲)この峠の上に、しかも(🐂)彼(bǐ )の(⛽)自(🙂)宅(🎵)に迎え入(👽)れよう(🧀)とは、思いがけな(👠)いこ(🖱)とであった。平(🎊)田(tián )門人(rén )としての彼が、水(shuǐ )戸の最後の(👆)ものとも言うべき人たちの(🔼)前に(🐑)自分を見(🌄)つけ(💊)る日(🐪)のこんなふうに(🎵)して(🍟)来(lái )よ(🏫)うとは、(😮)な(🏀)おなお思(sī )いがけない(🥗)ことで(🏞)あった。
混戦が続いた。大(dà(👡) )炊頭、耕雲(🚨)斎、稲(🗒)(dào )右(yòu )衛(wè(⏬)i )門、こ(💗)の三(🤭)(sān )人(rén )はそれぞれの立(😯)場に(🎇)あったが、尊攘(rǎng )の(🗑)志に(🔭)は一(🌯)致していた。水戸城(🚟)を(🐾)根拠と(🤬)する三(👶)左衛(wèi )門ら(🥌)を共同(tóng )の敵(dí(🆓) )とす(❕)ることに(➕)も一致した。湊(cò(🦃)u )みなとの戦いで(🥉)、大炊頭が(📅)幕(mù )府方の田(🚠)(tián )沼(zhǎo )玄(xuá(🛅)n )蕃(fān )頭たぬまげんば(🥨)のかみに降(🚪)くだるころは、(📷)民兵や(📖)浮浪(🔫)(làng )兵(bīng )の離(🍺)散(🐼)す(🎑)るものも多かっ(🀄)た。天(tiā(♐)n )狗(🎪)連の(🔛)全軍も分(⚽)(fèn )裂して、味(wè(👾)i )方の(🌝)陣営に火を放(fàng )ち、田沼侯(hóu )に降る(🏒)のが千(qiān )百(💀)人の余に上った。稲(📆)(dào )右衛(🈶)門(mén )の率いる筑波勢の残(cá(🐷)n )党は湊の戦(🚰)地か(🉐)ら(⏸)退いて(📞)、ほど近き(🌱)館山たてやまに拠よる耕(gēng )雲(💬)(yún )斎の一(🚵)隊に合流し、共に西(🚻)に走(🥔)るのほかはな(🐃)かったのである。湊(còu )における諸(📃)生党(dǎng )の勝利(⛹)(lì )は攘夷をきらっていた幕府方(fāng )の応援(🐶)を得た(👛)ためと、形(xíng )勢(🖼)(shì )を観望してい(🎯)た土民の兵を味(🥝)方につけた(📁)ためであった。一方(🌠)、天狗党では、幹(🏐)部(🐷)として相応名の聞(🍴)(wén )こ(📙)えた田中源(yuán )蔵(🐴)(zā(⏲)ng )げん(🏓)ぞうが軍(jun1 )用(🕛)金調達(🥣)を(✏)名とし(🥃)て付近(jì(♌)n )を掠奪りゃ(🛰)くだつし、民心を失ったことにもよると言わるる(🍙)が、軍資の供給(🐤)をさえ惜(🍢)しまなかった(🚲)という長州方(🌞)の京(👉)都(🕘)に(🕙)おける(🌰)敗(😅)北(🐓)が水戸の尊(💸)攘派(pài )にと(🐜)っ(❗)て(🤲)の(👵)深(shēn )い打(🛩)撃であ(👞)ったことは(🏬)争わ(🐆)れない。
そうい(💆)うかみさんはま(🈹)だ半(bàn )蔵が妻の(🛠)お民(mín )と(⏱)同年ぐらいにしかな(🤞)ら(👭)な(⛺)い。半(🥕)蔵(zāng )はこの(🤳)婦人(🎧)の顔を見る(😛)たび(🅱)に、郷(xiāng )里の本陣の方に留守居するお(🦉)民(🚢)を思い(🕠)出し、(👮)都育ちのお三輪の(🕯)姿(😾)を見る(📚)たびに、母親(🗻)のそば(🙃)で自分(😣)の帰(📽)国を待(😧)ち受(shò(🥍)u )け(🏗)ている娘のお粂く(🌌)め(🎟)を思(😧)い出した(🎌)。徳川の代ももは(👗)や元(yuán )治年代(dài )の末(👔)だ。社会(🚕)は武装(zhuāng )し(🍃)てか(🥓)かっ(🏣)ているような江戸の空気の中で、全(🏜)(quán )く抵抗力のない町(🥈)家の(📢)婦人(🦋)なぞが何(hé(🖨) )を精神(🧑)の支柱(zhù )とし、(⛪)何を力として(🔆)生(shēng )きて行くだろう(🚺)か。そう思(🐞)って半蔵がこの(💓)宿(🌰)のかみさ(🌀)んを(🐘)見ると、お隅は正直とい(🔎)うことをその娘(💝)に教え(👲)、(🌽)それ(🏝)さえあれ(🔛)ばこの世にこわいもののない(🦖)ことを(😗)言って聞(wén )かせ、こうと(🛫)彼女が思ったことに決し(😾)て間違った例ためしのないのもそれは正(💡)直(zhí )なおかげだと言(yán )って、そ(💿)の女の一心(🏵)(xīn )にまだ幼(yò(🌳)u )い(👁)お三輪(lún )を導こうと(📕)している。
「(🔑)どうもおかみさんの(🏞)よう(🌑)な人にあ(📋)っ(👋)ち(🎎)ゃ、かないませんよ。」(😏)
その時、半蔵は向こ(📺)うか(🛣)ら(🔘)橋を渡(❇)って帰って来る(📵)二人(👈)(rén )連れの女の子にもあった。その一人は相生(shēng )町(🙏)の家(jiā )の娘だ。清元きよも(🚯)と(😘)の師(shī )匠のもとか(🧒)ら(🎎)の帰り(➕)ででもあると(🐄)見(jiàn )え(🗯)て、(🛬)二(⏳)人とも稽(🈸)古本けいこぼんを小(xiǎo )脇こわきにかかえながら(🐾)橋を(🥊)渡(dù )って来る(🧘)。ち(😜)ょ(🛡)うど半蔵が郷里(🚮)の馬籠の家(🤱)に残(🎪)して置(zhì )いて来(🌿)た(🌦)お粂くめを思い出させるよ(🅾)うな年(🐧)(nián )ごろの小娘たち(👑)だ。
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