姉(🍗)夫婦(📬)とその娘とは(💢)木曾福(😿)(fú )島(dǎo )きそ(🈷)ふくしまから、(🕣)おじたちはとなり村の吾妻村(🐼)あずまむら(🎙)からと(⬅)いう(🛏)ふうに、親戚しんせきや(🙅)古い(🏂)知り人(🈹)(rén )は(🕶)郷(xiāng )里(lǐ )の神坂(🌿)村(🐣)みさ(🌾)かむらへ(📇)と(💝)集(jí )まって来て(💤)いました。村の人たちは母の葬式のしたくをして、遺骨(💃)(gǔ(🔻) )の(🥛)着くのを待っ(🚢)てい(🍣)てくれたのです。わた(🐖)しは暗くなってから村の入り口(🙌)に(🔊)着きまし(🧐)た。
わたしがこの人を知(zhī )ったのは、そのくつ屋さんの時代からですが、それか(🌅)らも岩代い(🙅)わしろの国(guó(🏐) )黒(🎄)森くろもりとい(💵)うところの鉱(kuàng )山(shān )の(💡)監(🐧)督になり、次に(🎰)株式(🏞)所の仲買なかがい(🔣)番頭(🖐)ともなりました(😥)。石(💏)蝋せき(🏒)ろ(🏼)うの製造職工ともなったし、針(zhē(⏰)n )商(🏓)(shāng )はりしょうともなったし(🙇)それから横浜へ行(📶)き(🐄)ました。そ(🎳)のすこし前ですけれど、電(🖊)池製造(🙈)の助(🚉)手(shǒu )ともなりました。ふたた(💉)びまた針(🥘)(zhēn )の商人となっ(🍅)て、店(🔫)(diàn )を(🌲)や(🦔)め(⏲)てか(🚣)ら(🍫)、(🌤)こんどは何にな(🔤)ったか(🚺)と言いま(🆚)すに、(⛰)まあ、(🚸)それも一(👢)(yī )つの何(hé )でした――煮染(rǎn )商(👑)に(👉)しめしょ(🏆)う(🔜)と(❤)なり(🥏)ま(🚜)し(😰)た。
第六(🦖)章(😈) 姉
瑞(ruì )巌(yán )寺(👮)ずい(🌱)がんじは(⏱)東北(🐑)(běi )地方(fāng )に名高(📿)い(📺)、松島(🚌)にある古(➕)い(🔣)大きな寺で(🚋)、そ(👦)こに安置してある伊(😤)達(🦇)政宗(zōng )だて(🛵)まさむねの木(🔅)像(🍄)(xiàng )も世(🗜)に知られています。ちょ(🔖)うどわた(🐢)しの(🍰)甥おい(🕣)が東(♋)京から仙台(tái )せ(🈹)んだいの宿(♒)へたずねてき(🔨)たもの(📆)です(👺)から、二(èr )人で松島(dǎ(🛳)o )見物を(📐)兼ね(🤟)て、木(🆔)像(👳)拝見と出(chū )かけました。あ(😆)いにく、その木像(🥠)はるすだというので(🔎)す(🏣)が、(🤗)しかし声(shēng )はするので(😹)す。そ(🧜)こ(😧)でわたし(🍺)が尋ねてみ(🌼)まし(🍺)たら、こ(🏪)んな返事でした(🍜)。
早いものですね、こんなふ(🍏)うにして一(👪)夏(🏢)を送るうちに、わた(🔓)しの(➡)借(jiè(🔝) )りている店座敷へはせみが舞(🔨)(wǔ )いこみ(✌)、めっきり秋らし(📀)く(🐵)なった風(fēng )は座敷(🅰)(fū )の中(🔧)(zhōng )を通りぬ(🍯)けて(⚾)行き(🐑)ました。皆さ(🆔)んにも聞(🛺)かせたいのは、川(🐠)上(🉑)から大手橋(qiáo )おおてばしのほうへ流れる木曾(💤)川き(🎓)そがわ(🚀)の音(🐍)ですが、あの水が(🍛)岩(🐢)を越すよ(🏘)りもっと(🔺)早く(🖕)、夏(🥟)の暑さが流(liú )れ(🏥)て行ってしまいました。
先(💒)(xiān )生(shēng )は佐久地方(📴)の地味が水(shuǐ )蜜桃すい(🗃)み(👮)つ(🐆)と(🏜)うに適する(🛶)と気づいた(🍾)最(zuì )初(chū )の人でしたろう。その守山(🔛)のお(🥀)百(🚾)姓から(🏂)桃(táo )を食べにこいと(🔃)言(yá(🌶)n )われて、わたし(㊗)も小諸(zhū )から出かけて行っ(🎻)た(🎪)こ(🧡)とがあ(💲)ります。桃畑(🤟)(tián )の小屋の中(🆕)で味(wèi )わ(🚋)った(🖖)青(💧)い桃の(🧓)うまさは忘れられません。あれは大きなお(🌃)かあさんのよう(🏗)な土のふところに育(📞)ち、豊かな種(zhǒng )の(🔭)持ち主で、どっさ(🕌)りわたしたちにごち(😇)そうしてくれるよう(🔮)なやつでし(🔎)た。
どうしてこ(⚪)んなくわなぞ(🛹)を(📩)造ってもら(👏)った(🚋)かと(🗄)言いますに、わたしもいな(📯)かへ(🧦)来たからには学校へ(🈺)通うかたわらく(🐂)わ(🦌)でも握(🤐)って、自分のこころを鍛(🙎)えるばかりでなく、か(👂)らだを(Ⓜ)も鍛(duàn )えよ(🥝)う(💉)としたから(🐢)でした(💬)。
「行徳ぎょ(🖤)うとく」
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