「熱狂的(♋)(de )な人は正(zhèng )直(zhí(🗓) )なもの(👇)だ(🔚)が、そ(➕)の正(zhèng )直(😂)(zhí )さがな(🎛)く、無(🗾)(wú )知(🍺)な人(rén )は律(👠)義な(🌿)も(🛎)のだが(📍)、その(🧢)律儀さがな(🔢)く、才(♓)能の(🍓)ない人(🎧)は信(xìn )実なものだが、(🐒)その信(xì(🧡)n )実さがないとすれば(📷)、もう(💷)全く(🔬)手が(🕌)つけられな(🌥)い。」
「その程度の(📴)ことが何で得意になるね(🖌)うちがあろう。」
○ 天下==当時はま(🤲)だ殷の時代(dà(💆)i )で。周室の天下(🧣)で(👰)はなか(😃)つたが、後に天下(🐴)を支配したので(🤺)、こ(📷)の(👁)語が(🌜)用(yòng )い(🐅)られたのであろう。
道が(🌔)遠くて
こがれるばか(🚖)り、
「その地位にいなくて、みだりに(🚸)そ(🏭)の(🍑)職務(🕠)のことに(🕤)口出しすべきでは(😳)な(🛬)い。」(😰)
「やぶれた綿(mián )入を着て、(♎)上等の毛皮を着(🌤)ている(🕴)者と並んでい(🦉)ても、(🏯)平気(🏆)でい(🤩)られる(🛹)の(♓)は由ゆ(📃)う(😤)だろう(🅱)か。詩経に、(🔬)
一四((🛃)一九(👐)八(bā(🐌) ))
○(😊) こんな(⛩)有(yǒu )名な言葉(yè )は、「三軍も帥(shuà(❔)i )を奪(duó )うべし(👘)、匹夫(👒)も(🍲)志を奪うべ(📨)から(🍪)ず」とい(🐢)う文(wén )語体の直訳があれ(🏇)ば(😚)充(chōng )分かも知れない。
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