と(☔)誓(🏏)ったもの(😌)だ。彼は(🏵)その時(shí )の誓(shì )いを今でも決(🧔)し(🗻)て忘れてはいない。讃められれば(⏪)讃(zàn )められるほ(👇)ど、(🉐)戒慎(shè(💝)n )する(⏺)ところ(🛵)がなけれ(🔨)ばならない、と(🦇)、彼はいつも心(xīn )を引きしめているので(🎓)ある。
2 仲弓(gōng )仁(🕕)を問う。子(zǐ )曰(yuē )く、門(mé(👚)n )を出でては大(dà )賓(bīn )に(⚫)見ゆ(🐏)るが如くし、(㊙)民を使うには大祭に承くるが如くせよ(😻)。己の欲せざる所(suǒ(🌝) )は人に施(shī(✌) )す(📮)こと勿れ。邦に在りて(🗄)も怨なく、(🎠)家に(📈)在りても怨な(🥫)から(🤷)んと。仲(🚚)弓曰く、雍不敏(🅰)なり(🕓)と(🎴)雖も、請う(🚳)斯の語(🐖)を事とせんと(🥣)(顔淵(🏦)篇)
と答(dá )えた(🚠)。仲弓(📀)は、孔子がこの言葉によ(💲)って(🗯)、彼(bǐ )に「敬(💷)慎(🔡)」と「寛恕(🌨)(shù )」(🧙)の二徳を教えた(🏗)ものと解して(🤢)、
「平素敬慎の心を以て万事(shì )を裁量(🗿)しつ(🏳)つ、し(🎨)かも事(🕤)を行うには(⏱)大まかでありたいと思い(🥩)ます。それ(🆑)が(🚐)治(🍶)民の要道ではありますまいか。平素も大ま(🥗)かであり、事を行(🍟)(háng )う(🦆)にも大(💔)(dà )まかである(🙍)と、(👸)とかく放慢に流れが(🍃)ちだと思(🔬)いますが……」
ところで、彼にとっ(❎)て不(📆)幸なことには(📆)、(😪)彼(🔆)の父(🏵)(fù )は(🏷)非常に(📰)身(shēn )分の(👮)賎しい、しか(💥)も素行(🕖)の修(🐛)(xiū )ま(🆚)ら(🚐)ない人であった。で、(🐑)門人た(📿)ち(🌋)の中には(🧠)、(😍)彼が孔(kǒng )子(😃)に讃(zàn )めら(🔳)れ(🚭)るのを、(🚴)快く思(sī )わ(🎊)ないで、と(➰)かく彼(bǐ(🛌) )にけちを(🍾)つけたが(⛵)る者が(🚽)多(🚻)か(😮)った。あ(🔻)る時など、一(yī(🍼) )人の門人が、孔子に聞(🐈)(wé(🌞)n )えよ(🦑)がし(🔌)に、
孔子(🎢)は(🎁)、(🔫)それ(🐚)っ(🔧)き(🤢)り默々と(💧)して歩きつづけた。そして(➡)も(🎥)のの(🐍)半町も行(🐍)ったこ(🛺)ろ、(㊗)ふと思い(😧)出(📨)した(🤾)ようにいった。
9 (🍠)子(⛹)貢問う。師と商(shāng )とは孰れか賢((🧓)まさ)れる(🚳)と。子(🔃)(zǐ(🛃) )曰(yuē )く、(🎤)師や過(guò )ぎた(🧞)り、(🧖)商や及ばずと(🥗)。曰(📙)く、然ら(🈴)ば則ち師愈(yù )(まさ)れるかと。子曰(yuē )く、過(💿)ぎた(🕚)るは猶(yóu )お及ば(🛵)ざるがごとしと。((🐇)先(🏄)進篇(🙃))
「さっきから考えていますが、どうも私に(🕋)は(📥)わかりません。」(🎧)
「2(🏤)足(zú(🍭) )一歩(bù )門(mén )外に出たら、(🦃)高貴の客が眼の(🐿)前にい(🌈)る(🏦)よ(😓)う(🌋)な気(qì(🎣) )持でいるがよい。人(💿)民に仕事を命ずる場(chǎng )合には、宗廟(💣)の祭典(diǎ(🐌)n )にでも奉仕するようなつもりで(🛀)いる(💁)がよい。そして自分(😧)の(🛤)欲しないこ(🚇)とを人(🔝)に施さないよ(🥑)うに気をつけよ。そ(🦄)したら、(🛶)邦に仕(shì(🖼) )えて(🏚)も、家にあっ(🍔)ても、怨みをう(🏧)け(👅)る(🍯)こ(🐰)と(📘)が(🦊)無(wú(🈶) )いで(🏧)あろう。」
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