(👧)両(liǎng )手(shǒu )を(🏯)のばして(🚮)、空中(zhōng )におよいだ(🐓)ハルミさん(🏰)に、吉十郎のぶらんこが、サ(🌞)ー(⛓)ッと近づいてきま(🍐)した。吉十郎(🌊)は両手をひろげ(🥞)て(⛷)待(dài )って(👽)います。ハルミさ(😬)んは(🥨)、(😒)その(👀)手をつ(👙)かみさえ(✌)すれ(🕘)ばいいのです。
(💗)しかしそ(🐴)ちら(🕕)に(😜)は、サー(🤳)カス(🐊)の人た(😼)ち(🙆)がかけつけていまし(🛣)た。また(😙)、特(tè )別席の横(héng )のほうにはすわる(👯)席があって(⌚)、そこからは、特別(bié )席(🤛)のうし(🏖)ろが(🚆)よく見えるのです(🙏)から、骸骨(🎨)紳士が幕を(🍂)くぐっ(📇)て逃げ(👡)だせば、すぐにわかるはずです。とこ(⛺)ろ(😍)が、その見(jiàn )物た(🛢)ち(🐜)は、(🔉)な(😑)にも見(jiàn )なかったというのです。サー(✡)カ(🔈)スの人(rén )たちも、特(🕜)(tè(📦) )別席(xí )のうしろをくまな(😡)くさがしましたが、なにも発(fā )見(👜)(jiàn )でき(🌝)ませんでし(🤹)た。
大テン(📍)トの(🚏)横手(⏮)は、五十(📭)メー(🔋)トルも(🏴)あるのですから、(🏴)そのもうひと(📞)つむこうの角を(😩)、後のほうへ(😅)まが(🌱)るひまはなかったはず(✋)です。いくら走って(🤱)も、そん(🎅)な早わざができ(🏏)る(🦀)はず(👣)はあり(📰)ません。テントのそと(🛺)がわは原っぱですが、そこにも人かげがないのです(🏘)。
(🎑)白と、赤と、赤白だんだらの巨大(🍚)なまりが、四人の道(🐔)化(📖)師(🖲)によっ(⏰)て、つ(🆕)ぎつぎと、投(🍿)げら(🕸)れたり、受(🚢)けとめ(✴)ら(💑)れたりして、見(jià(🆗)n )ていると、じつに美しいのです(🍏)。た(💉)だ投げるばかり(😕)で(😪)なく、ごろ(🍯)玉だまにしてこ(😥)ろがしてやり(🥇)、(🌛)それを相(💜)手が(♊)受けと(🤪)ることもあ(🛑)ります。そのとき(🎯)には、(🦗)子ども(🌌)の(🌞)首と手(🚷)足(🎋)の出た玉が(🗃)、ごろご(🐿)ろ(🤩)と、横にころがってい(♊)く(🧢)のです。
そのばん、八時ごろのこ(😇)と(🎳)です。笠原サー(🍕)カス団長(⛴)のふた(🚖)りのかわ(🈁)いい子(👽)どもが、団(💫)長(zhǎng )用の大(dà )型バスの中で(😿)、おとうさんの団長(🐟)の帰ってく(🐞)るのを待って(📉)い(👕)まし(🤬)た(🧙)。サ(🤡)ーカスは、い(🛅)まおわ(🉐)った(🤤)ばかり(🍑)で、おとうさ(🍎)んは、まだ帰っ(🐮)てこないのです(📌)。
(💕)しばらく(🕛)すると、(🧚)骸骨の顔が、(🚰)窓(⛳)ガラ(🤦)スか(🥞)ら、スーッとはなれていきました。たちさったのでし(✔)ょうか? いや、(🐰)そんなは(🌷)ずはありません。入(♊)口の(⛱)ほうへま(🍘)わっ(🥟)て、ド(👛)アをあけてはい(🛶)ってくるのかもしれません。
「バスの中(zhōng )に(🎛)骸骨男(nán )がいる(👾)んです。はやくつ(🕌)かまえ(🧐)てくださ(🏴)い(🔓)。」
「(🚫)エッ(🐓)? あ(🦄)いつ(🛐)がバスの中(zhōng )にかくれていた(🐷)んですって。」
道化(🕡)師の(🌲)できご(🕉)とがあってから、(👡)三(sān )日ほどたつ(🚑)と、ま(💚)たし(🍏)ても、恐(👙)ろし(🍡)いことがおこ(🚴)りました。
「なんだ、い(🌝)く(🧤)じ(🏢)の(🐥)な(🧕)いやつ(🥃)だな(🗽)。これくらいで(⏳)、もう、まいってしまった(⛓)のか。」
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