(🥏)由(🛒)(yó(👆)u )と母親が(⏪)寢てしま(🔨)つた。
源吉が入つてく(💭)る(🐒)と、(📮)母(😸)親(🏣)は、(👪)
「芳? ――うん、(🍄)芳か。」さう母親が分(🧠)(fèn )ると(📠)、(🏖)「それさ、まだ(📍)墮りねえどよ。體でも惡(🌾)く(⤵)しね(🙎)えばえゝ。」と云つた。
「糞でも喰(cā(🚻)n )へツ(🌌)!」石山はその(🦄)まゝ表(biǎo )へ(⛑)出てしまつた。
源吉(jí )は(🈁)、(🈂)村の人(💜)達五、六(🌿)(liù )人と(💮)、朝里の山(🍷)奧(🕵)へ入(🥟)つて(😑)、しな(🈸)の皮(🖊)はぎに(🆕)雇はれ(😹)るた(🔽)めに、雪(🚨)(xuě )が降つたら(🦅)出掛けることに決めてゐた。それが二(🐏)月一杯(⛴)でき(🎍)り上ると、余(🎞)市の鰊(🐹)場へ行くこ(🛄)とにな(🎭)つて(🙀)ゐた。そして四月の終り頃村へ(🐋)歸つてくる。そ(🐞)れは(👃)ど(🔣)の百姓も大抵さう(❎)し(📿)た。――それで百(bǎi )姓(🎏)の(⚫)生活がカ(✨)チ/(🈚)\だつた。
差配が(🥖)今(jīn )年度(dù(📚) )分(🗯)の小作料のことで、(🐥)村(cūn )にやつ(🌟)て(🏭)き(🎼)て、(🏾)村の重(chóng )だつた――小金を(🎏)ため(🎷)てゐる丸山の家にゐること(💻)が分(fèn )つたので、「幹(gàn )部(🕸)」の一(🐽)番若い元(yuán )氣(qì )のいゝ石(shí(🍅) )山が、校長先(xiān )生の入智(🚂)(zhì )慧で作(zuò )りあげた恐(🧡)(kǒng )ろ(🤛)しく漢字(zì )の多い、(🧗)石(shí )山自身(🤵)にさへ、さうは(🏩)つ(🐃)きり文(😃)句も意味も分(🌒)(fèn )ら(🥎)ない「(😲)陳述(🙉)(shù )書(⏱)(shū )」(💨)をもつて、出(chū )掛けて(🔋)行(🐜)つた(🔰)。
源吉が臺所で水をのんでゐたとき、外(wài )から來た由が源吉を見て、云(🔲)つた。源(🐛)吉(🈶)は口(kǒu )のそばまでもつ(🤫)て行(🐉)つ(🐖)た二杯目のひしやくを、(🌩)そのまゝに、とめて(🛀)「うん※(🍶)(感嘆(tàn )符疑(yí )問符(fú )、1-8-78)」と、ふ(🌇)りかへつた。眼が(🕷)ぎろ(👺)り(😛)とした(🅰)。
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