この江(🛏)戸出府のはじめのころには、半(🔇)蔵(zāng )はよくそう思った。江戸の(✊)見(jiàn )物はこんな流行を舞(🎬)(wǔ )台(❔)(tái )の上に見せつ(🏤)けら(🦁)れて、や(📒)り(😥)切れ(🎓)ないような心持ち(🕹)にはならないものかと。あ(🔆)るいは(🥇)藍(lá(🚐)n )微塵(🧘)あいみじ(🌦)んの袷(jiá )あわせ、格子こう(😭)し(👪)の単衣ひとえ、豆絞りの手(shǒu )ぬぐいという(🍃)こしらえで、贔(bì )屓ひ(💥)いき役者が美しいな(🐳)ら(🤡)ずものに扮ふんしながら舞(💖)台に登る(🔲)時(😣)は、いよす(👳)ごいぞすご(⛳)いぞと囃(🐡)はやし立てるような見(🐆)物(❣)ばかり(🐶)がそこにあ(🔴)る(🏒)の(🌎)だろうかと。四(sì )月(👺)(yuè(🏮) )も江戸に滞(zhì )在(zài )して、(✳)いろいろな人(rén )にも交際(Ⓜ)して見るうちに、彼(bǐ )はこの想像がごく表(biǎo )うわッ面つらなものでしかなかったことを知るようになっ(🎵)た。
「お武家様、わたくしは怪(guài )し(💲)い(🏪)者でもなんでも(💛)ございま(🥒)せん。伊那い(🎸)な[#「(🤭)伊那」は底本(běn )では「伊奈(nài )」]辺ま(😥)で用(yòng )事(🍦)があってま(🤭)い(🔊)る途中、御通行ということで差し(🕰)控えて(💓)い(🤑)た(🚩)ものでご(💣)ざいます。こ(🌫)れか(👌)らはいかよ(👆)うにもお(🕊)供をいた(🛀)しま(📻)すから、お助けを(🤬)願います。」
「(💠)青山(shā(🍎)n )さん、(🐙)あれか(🗾)ら(🆙)宮(🏡)川(📭)(chuān )先生(shēng )もどうなすったでしょう。浜の(🏋)貿(👈)易にはあの先(xiān )生もし(📒)っかりお儲(🤬)もうけ(📚)で(🏗)ございましたろうねえ。なんでも一駄だもあるほどの小(🔱)判こばんを馬に(📦)つけまして、(🔉)宰領の衆も御(🆖)一(🆙)緒で、中(zhō(🤰)ng )津川(chuān )へ(😯)お帰(🐓)りの時も手(shǒu )前どもから(🥡)江戸(🔲)を(🥒)お(✈)立ちにな(🙌)り(👕)ましたよ(💠)。」
「わた(🛃)したちは水(🌮)戸の諸(zhū )君に同情(🎋)してま(🔪)いった(🥎)んです。実は、あなたがた(🤗)の立場を思い(💡)、飯田藩の立(😭)場(chǎng )を(😪)思(👍)(sī )い(🛳)まして、及(jí )ば(🥟)ずな(🧒)がら斡(🌹)旋あっせんの労を執り(🤲)たい考(📦)え(🤺)で同(tó(🎛)ng )道(💿)してまいりまし(🛑)た。わ(💃)たしたち(🥍)は三人とも平田篤(dǔ )胤あつたねの門人(ré(💚)n )です。」
(🈺)あわた(❇)だしい中(🔧)にも、(⏺)半蔵は(🐹)相生(shēng )町の家(🏕)の(❔)人とこ(🐗)ん(🔄)な(🚿)言(yán )葉(yè )をかわし(👮)た(⬇)。
相(🥠)生町(dī(🛣)ng )ではこの(😘)調子だ。
ある(📘)朝、(🎦)暁あ(🕥)け(🏃)の七つ時とも思われるころ。半蔵は(🗺)本所(🚡)相(xiàng )生町(🍡)ほんじょ(🌱)あいおい(🤥)ちょうの家の二階に目(mù )をさまして、半鐘の音を枕(👭)まくらの上で聞いた。火(huǒ )事かと思って(🤩)、彼は起(qǐ )き出(chū )した。まず二階の雨(🐙)戸を繰って見(⛎)ると、別(🖍)に煙(🏫)らしいものも目(🎦)(mù )に映ら(🥝)ない。そのうちに寝衣ねま(⬅)きのままで下(xià(🐂) )から梯子段(💈)(duàn )はしごだ(👂)んをのぼって来(🌀)た(🎾)のはそ(🥕)の家の亭主ていしゅ(🛤)多(🖥)吉(🤮)(jí )だ。
時(🔪)も時だ。西にはすでに大(dà )和(hé )や(💥)まと五条(tiáo )の(🙆)乱(🤝)(luàn )があり、(🔸)続い(🐺)て生野(👛)銀山(shā(🍨)n )いくのぎんざ(🤰)んの乱があり、それがようやくしず(🌥)まったかと思(🤸)(sī )うと、今度(🕘)は(🌄)東(dōng )の筑波(🥂)山つくばさんの方(🕔)に新しい時代の来るの(🥚)を待ち切れ(😥)ないよ(🗓)うな第(dì )三の烽火のろし(🐍)が揚がった。尊王(wáng )攘(rǎng )夷(⛳)そんの(🔜)うじょういを(🛒)旗じるし(🦐)に(👲)する(🗞)一部(bù )の水戸(💔)の志(♿)士はひそかに長州と連絡を執(zhí )り、(📃)四月以来(🐄)(lái )反(🦃)旗をひるがえし(🎵)て(🍏)い(🎻)る(🌗)が、ま(🚥)だそ(🈷)の騒動もしずまらない(🍄)時だ。
この挨(āi )拶あいさつが公用人(🍷)からあ(🕠)って(🦑)、十(🗜)一宿総代のものは一通の書(shū )付を読(dú )み聞かせられ(🐔)た。そ(🧦)れに(🍨)は、定助郷じょうすけごう嘆(tàn )願(yuàn )の趣(qù )ももっと(💀)もには(💮)聞(wén )こえるが、よくよく村(cūn )方の原簿をお糺ただしの上(shàng )でな(🥣)いと、容易には仰せ付けが(🍭)た(🤓)いとある。元来定(dìng )助(🕉)郷は(💛)宿駅(🚝)の常(➖)備(🎄)人(✴)馬を(💖)補(👇)充するために、最(zuì )寄(😖)(jì(👉) )も(🏽)より(😡)の村々へ正人(ré(🐝)n )馬勤し(🏫)ょうじんば(🕰)づとめを申(shēn )し付けるの趣(qù )意(📴)(yì(😦) )であるか(⌛)ら、(🎹)宿駅へ(🌧)の(🆗)距(🐊)離の関係(🐄)(xì )をよく(💟)よく調査した上(shàng )でないと、定助(zhù )郷(xiā(📣)ng )の意(yì )味(🛅)もないとあ(🈵)る。しかし三(sān )人の総代から(🖖)の嘆願(🐫)も余儀なき事情(qíng )に聞こえるから、十一宿救(jiù )助のお(👸)手(📯)(shǒu )当てとし(🎄)て一宿(🙉)(xiǔ(⚫) )に(⛎)つき金三百両ずつ(🚄)を下(🚵)(xià )し置かれるとあ(😎)る。ただし、右はお回(🕎)ま(⛑)わし(🛴)金きん(😹)として、その(🖍)利(✨)(lì )息に(🍂)て年(🎢)々(💫)各(🚒)(gè(🚎) )宿(xiǔ )の不(🚣)足(zú )を補(👎)(bǔ(🧥) )うよ(🤸)うに心(🛢)得(dé )よともあ(👧)る。別に、三人は(🐥)請(🛢)(qǐng )書うけし(🤫)ょを出せと言(yá(🔎)n )わる(🚖)る三(📯)通の(🎦)書付(🔇)を(🍈)も公用人から受け取(🐱)っ(⛰)た。そ(🐜)れには十(📛)一(🚡)(yī )宿(🐍)(xiǔ )あてのお(🥠)救(jiù(🍭) )いお手当(dāng )て金下付の(🏝)ことが認したためてあって(📇)、駿(jun4 )河(hé )するが佐(🕦)(zuǒ )渡(🥧)さ(🥣)ど二奉行の署名(⛴)もし(👪)てある。
旧暦十一月の末だ。二(èr )十六(liù )日(🖕)には(🌋)冬(🛳)(dō(🐛)ng )らしい雨が朝か(🔽)ら降(🚀)り(🐊)出し(🕋)た。その日の(💸)午(🌵)後(🚣)(hòu )になると(🚿)、馬籠宿(🎓)(xiǔ )内の女(⛄)子供で家にとどま(♊)るもの(🐥)は(🐪)少(🙀)なかった。いずれも握飯むすび、鰹節(🧦)か(🐤)つお(🆒)ぶしなぞを(🥍)持(⛹)っ(🤭)て(🏬)、山(shān )へ林(🚂)(lí(🌤)n )へと(📕)逃(tá(🧕)o )げ惑うた。半蔵(🥗)の家で(🗄)もお民(💥)(mín )は子(😞)供や(🔼)下女を連れて裏(lǐ(😘) )の(🙈)隠居所まで立ち退(📠)のいた。本陣(🐢)の囲(tōng )炉(🚀)裏いろ(🏣)りばたには(⏭)、(📥)栄(🏌)吉、清助をはじめ(🔶)、出入りの(😝)百姓(xìng )や下(xià )男(🙁)(ná(📙)n )の佐吉を相(❓)手に(🎴)立ち働く(💹)おまんだ(📞)けが(🔳)残った。
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