混戦(📘)が続いた。大炊(🍙)頭、(🌾)耕雲斎、稲(dào )右(yò(⏪)u )衛(👆)門(🎿)(mé(👒)n )、(🤺)この三人はそれぞれ(🏕)の立(lì )場にあ(🍍)ったが、尊攘(📳)の(🏆)志(➰)には一(yī )致し(🎙)てい(🛡)た。水(🚡)戸城を根(♓)拠とする三(🛳)左衛(wèi )門らを(⛴)共(gò(⏭)ng )同の敵とすることに(🔡)も一致した。湊(cò(🚡)u )み(🗞)なとの戦いで、大(🤒)炊頭が幕府方(😎)の田(🐐)沼玄蕃頭たぬまげんばのかみ(🕴)に降く(🤳)だる(😺)ころ(🔇)は、民兵や浮浪兵の離散す(🏇)るものも(🐐)多かった。天狗(gǒ(🔂)u )連(lián )の全軍も分裂して、味(🏝)(wèi )方(🐑)(fāng )の陣営(yíng )に(🏄)火を放ち、田沼侯(hóu )に降る(🆎)の(👤)が千百人の余(yú )に上っ(💹)た。稲(🛂)(dào )右(yò(🛺)u )衛(wèi )門の率いる筑波(bō(🎵) )勢(🧙)の残(cán )党は湊の戦(zhàn )地から(🕥)退(tuì(🍑) )いて、(📁)ほど(🐋)近き館山たてやまに(🦇)拠よる耕雲(yún )斎(zhāi )の一隊に合流し、共に西に走るのほかは(🌷)なかったのである。湊にお(📱)ける諸(👓)(zhū )生党(dǎng )の勝利は攘夷をきらっ(🔢)ていた幕(⏹)(mù )府方の(📛)応(yīng )援(🌸)を得た(🐡)た(💷)めと、(📅)形勢を観望していた土民の兵を味方につ(🍀)けたためであった。一(yī )方、天(tiān )狗(🍎)党(dǎng )では、幹(gàn )部と(🌵)して相応(🥕)名の聞(㊙)こえた田中(✝)源蔵げんぞうが軍用金調(diào )達を名として付(⌚)近(jì(🙇)n )を掠奪り(🕍)ゃくだつし(👉)、(🥥)民心を失(🕐)ったことにもよ(🏔)ると言わるるが(😕)、(🍛)軍資の供給(gěi )をさ(🚅)え惜し(🏟)まなかった(🎼)という長(🐙)州方の京都におけ(🙄)る敗北が(🦏)水戸(hù )の(👏)尊(zūn )攘(🔈)派に(🙋)とっての深(shē(🛳)n )い打撃(㊗)であったこ(🐍)とは争わ(✂)れない(🏫)。
この浪士の中(🤑)には、藤(téng )田(tián )小(😜)四郎(🌜)ふじたこしろうもいた。亡(😥)き御(😂)隠居(🔽)(jū )を(💉)動(dòng )かして(📰)尊攘の(🤸)説(🏝)(shuì )を主唱した藤田東(🚲)湖とうこ(🗂)がこの(🌲)世を去ってから、その子の小四(sì )郎が実(📇)(shí )行運動(✨)に参(🐛)(cān )加(🚱)するま(🦄)で(😲)には十一年(nián )の月日がたっ(🥗)た。衆に先んじて(🔱)郷(🚵)校(xiào )の子弟(dì )を(🛑)説き(🎉)、先輩稲右衛門(mén )を説き(🍏)、日光参拝と唱えて最初(chū )から(🥇)下(xià )野国(🌋)大平(💕)(píng )山しもつけ(🗿)のくにお(🤰)おひらやまにこもっ(👫)たの(🕳)も小四郎であ(🐚)った(⛎)。水戸の(🛫)家(🍝)老職を(💮)父(📁)とする彼もまた、四人(rén )の統率(🔤)者よ(🈚)り成(👢)る最高幹部の一(yī )人たるこ(🌓)とを(🍫)失わなかっ(🌫)た(🐇)。
七月(yuè )の二十(🧤)日(rì(😍) )ごろまで待(👭)つうちに、さ(🥤)らに半蔵らの旅(lǚ )を困(kù(💖)n )難にすることが(🚱)起(😙)(qǐ )こった。
(📝)父と子(😞)(zǐ )は(🐊)互いに顔を見合(hé )わせた。
(📵)そ(🎂)の日から、(🐰)半蔵(👌)は両国橋(🏭)の往(wǎ(🥣)ng )い(🧚)き還か(💕)え(🧘)りに(✔)筑波(🉐)山(🔡)つくばさ(💇)んを望む(📰)ようになった。関東の平野の空がなんとな(🐥)く(➖)戦(🕧)塵(〰)せんじ(🎮)んにおおわれて来たことは、それだ(♌)け(🐢)で(🥨)も役人たちの心(🐃)(xīn )を奪い、(📧)お役所の(🐆)事(🕢)務(wù )を滞らせ、したがって自分ら(🕶)の江(jiāng )戸滞在を長引かせ(🏾)る(🛩)ことを恐(✌)れ(🥠)た。時(👮)には九十六間けん(🎲)からある長い橋の上(🦌)に立って、木造の欄干(gàn )に倚より(📃)かか(🍐)り(🍹)な(⭕)が(🎚)ら丑寅(yín )うしとらの方(fāng )角に青く(📃)光(📝)る遠い山を望んだ。どんな暑苦しい日でも、そこ(🦂)まで行(🤼)(háng )く(🐣)と(♟)風(fēng )が(🛐)ある。目にある隅田川すみだ(🤵)がわも(🛂)彼には江戸(📵)の運命(mìng )と切(qiē )り離して考え(〰)られないようなもの(🔃)だった。どれほどの米穀(yù )を貯たくわえ、ど(🥈)れ(🍶)ほど(🕐)の御家人(ré(📕)n )旗本を養(😱)うた(⤴)めにあるかと見(🈷)えるような(🍸)御(📮)蔵(zāng )お(🆗)く(💽)らの位置は(📒)もとより、両(🧢)岸(àn )にあ(✴)る形勝の(😓)地(🔔)の(🏯)ほとんど(💽)大(⛏)(dà )部分も(🐹)武家の(⚡)お下屋(🌶)敷で占められている。おそらく百(🎉)本杭ひゃ(🔢)っぽんぐいは河(💚)(hé(🔐) )水の(📥)氾濫は(🚥)んら(📘)んからこの河(🕶)岸かしや橋(qiá(🥪)o )梁きょ(🎭)う(🖕)りょうを防ぐ工(🐕)事の(🕦)一(yī )つであろう(🖤)が、(🥥)大川(🐩)橋(今(🍂)の吾(🎃)妻橋(qiáo )あずま(🍖)ばし)の(♐)方か(🎊)らやって来る隅田川の水(shuǐ )はあ(🎶)だ(🚭)かも二百(bǎi )何十(shí )年の歴史(shǐ )を語るかのように(🌛)、そ(🕢)の百本杭(háng )の側に(🐸)最も(😓)急(jí(🐿) )な水勢(shì )を見せながら、両(liǎng )国の橋(😂)(qiáo )の下へと渦うず巻(🔐)き流れて来ていた。
こ(🔺)の(🔘)真木和泉(quá(🖋)n )の死につ(🕢)いて、(🏒)景蔵の所感(gǎn )もその手紙の(🔑)中(⬇)に書(👭)き添えて(⛔)ある。尊王と攘夷(yí )との一致(🗑)結(jié )合をねらい(🍻)、それによ(🛡)って(❔)世(🚍)態の変革(🔁)を促(🛏)そうとし(🤝)た(🧚)安政以(🏋)来(🧔)(lái )の志士の運(🚷)動は、事実においてその中心(🦌)の人物を(📭)失ったとも(🎨)言(🈲)ってある。平田門人と(🛃)しての自分ら(🍊)は――ことに後(hòu )進な自分(fè(🚲)n )らは、(🏓)彼真(zhēn )木和(hé )泉(quá(🤯)n )が生(🌁)涯(🐗)しょうが(📤)いを(📄)振り(🗼)返って見て、もっと自(📦)分(fèn )ら(📘)の進路を(😴)見(jiàn )さだむべき(🔂)時に(👚)到達したと言(😄)ってあ(💅)る(🚐)。
江(jiāng )戸はもは(🚁)や安政(zhèng )年度(dù(🥑) )の江戸ではなかった。文(🔭)化文政(🐫)(zhèng )のそれで(🤸)は(🎞)もとよりなかった。十年前(qián )の江戸の旅には(🎷)ま(🥛)だそれ(🦅)でも、紙、織(🚸)り物、(🕴)象牙ぞう(🍈)げ(🙋)、玉ぎょ(💩)く、金属の類たぐいを(🎫)応(🏹)用し(📣)た諸種(zhǒng )の工芸の見るべき(💤)ものもな(🛄)いでは(🏼)な(🛒)かったが、今は元(🚤)治年(🕉)代を(🛀)誇る(😣)べき意(yì )匠(👩)とて(🍎)もない。半蔵(⤴)はよく町々の(💦)絵(🕤)(guì )草紙問(🌸)屋(wū )えぞうしどんやの前に(💫)立って(🐽)見(jiàn )るが(🌘)、そこで(🛫)売る(🔨)人情本や、敵打かたきうち(🌑)の物語(🥟)や(🍺)、怪談(🏾)物な(🕚)ぞを見ると、以(yǐ )前にも増(🎳)して(🔪)書物(💢)(wù )としての形(🏈)(xíng )も小(xiǎ(📹)o )さ(🎠)く、紙(zhǐ(🔍) )質も悪あしく、版画(📝)も粗末(mò )に(💏)、一切が実(shí )に手薄てうすに(🛤)なって(🚟)いる。相(xià(🎭)ng )変(biàn )わらずさか(🐑)んなの(😾)は江戸(hù )の芝居で(👝)も、怪奇な(😗)ものはますま(😐)す怪奇に(🍅)、繊(xiān )細(📻)なものはま(🎏)すます繊細だ。とがった神経質と(👅)世紀(jì )末の(🚥)機(jī(🤾) )知とが淫(👣)靡いんびで頽廃(fè(🤙)i )たいはいした色(🧦)彩に混(hú(🌖)n )じ合っている。
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