フェラ 動画《ca 飛行機 痴漢 豪華 版 中出し スペシャル》2行目ライン
ca 飛行機 痴漢 豪華 版 中出し スペシャルあらすじ
「麻(⛔)の冠かん(🔳)むり(😳)をかぶるの(👺)が古(gǔ )礼だが、今では絹糸(🏅)の冠(📟)をかぶる風習になった。これは節約のため(🚆)だ。私はみ(💯)んなの(❗)やり方(fāng )に従お(🐏)う。臣下は堂下で(💾)君主を拝す(📏)るのが(🛒)古礼だ(🥘)が(🌯)、(💘)今で(🏍)は堂上で拝する風習にな(🍝)った。こ(🤦)れは臣下の増長だ(🤰)。私は(🍅)、みんなのやり方(fāng )とはちがうが(🏑)、やは(🦄)り堂下で拝(😆)すること(💹)に(🖊)しよ(📇)う(🏫)。」(🔰)
三〇(🏴)（一(yī )七七）
二二（二(è(💄)r )二七）
「(💣)禹(yǔ(📛) )は王者(zhě )として完全無(🏭)欠だ。自分(🎭)の飲食(shí )をうすくしてあ(🥏)つく農(🤧)耕(🌍)の神を祭り、(⏭)自分の衣(⌚)服を(♓)粗末にして祭服(😣)(fú )を美(🥑)しくし、自分の宮室(🚍)(shì )を質素にして灌(guà(🛵)n )漑水路(🐐)(lù )に力をつく(🔺)した。禹は王(wáng )者とし(🕗)て完全無(wú(🍚) )欠だ。」(👁)
○ 聖人(💈)・君(jun1 )子・善(🌨)人＝＝孔子のいう聖人・君子(🎴)は常(cháng )に政治と(🌐)いうこ(🔳)とと(🙎)関係がある。現(🎱)(xià(😯)n )に政(🏫)治(🃏)の任に当(❇)(dāng )つていると否と(🙍)にかかわらず、完(wán )全無欠な徳(🏀)(dé )と(🏺)、自由(yóu )無(wú )碍な(😸)為(🔛)政能力を(⌛)もつた人が「(🍘)聖人(rén )」であり、それほどでは(🍤)なくとも、理想と(🐚)識(💥)見とを持ち、常に修徳にいそ(🔰)しんで為(😥)政家と(💡)して恥かしく(🥉)ない人、(🌱)少くとも政(zhèng )治に志(zhì )し(🍝)て修(🥏)養をつん(🎦)でいる人(rén )、そういう人が「君(jun1 )子」(🎥)なの(😲)であ(🔇)る。これに反(fǎn )し(🤗)て、「善人」は必ずしも政治と関係はない。人間(🐓)(jiān )として諸(🔣)(zhū(🥊) )徳のそなわつた人という(😻)程度の意味で(🆔)用(🥌)いられている。
○ 天下＝＝当時はまだ(👕)殷(yī(👗)n )の時代(🤽)で。周室(shì )の(🥛)天下ではな(⛅)か(👎)つたが、後に天(😢)下を(🎑)支配した(🥂)ので、こ(🐝)の語が用(yò(🐊)ng )いられた(👩)のであろ(🚰)う(🚠)。
○ 囘＝(📡)＝門(💂)人(rén )顔囘（顔渕）
一四（(🚔)二一九(🧑)）
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A 喫茶店で、(📼)葡萄酒飲んで(❕)いるうちは(🍜)、よか(😛)ったの(🕖)ですが、そ(🐛)の(👯)うちに割烹(🗃)かっぽう(⭐)店(🍤)へ、のこのこは(📿)いっていって芸者と一緒に(🎾)、ご(🛩)はんを(🤟)食べることなど覚えたのです。少年は、そ(🕖)れを別段、わる(🎃)いことと(🆖)も思い(🔻)ま(🎌)せん(🐅)でした。粋(🆗)な、やくざなふるまいは、つねに最(🖍)も高尚な趣味で(🈵)ある(🚲)と信(🈺)じていました。城下(🛣)ま(🈴)ちの、(🚄)古い静か(🕊)な割烹店へ、(🔐)二(🌠)度(🌤)、三度(😮)、ごはんを食べに行っているうちに、少年のお洒(🛥)落の(🙇)本能(🕶)はまた(🐿)も(🗓)むっく(🌩)り(🕰)頭を(🐄)もた(👵)げ(📋)、こんどは、そ(🌹)れこ(💣)そ大変なことにな(😊)りまし(🤹)た。芝居(🎠)で見た(🙌)「め(🌍)組の(🌺)喧(🍽)嘩け(🌭)んか」の鳶とび(👫)の(🙌)者(🍃)の服装(🌙)して、割烹店(🎼)の(👮)奥庭に面した(🙀)お(🥛)座敷で大(🏋)あぐ(🍫)らかき、(🍱)おう、(🎒)ねえさん、きょう(😴)はめっぽう(🧞)、きれえじゃねえ(🖕)か、などと言ってみ(🏗)たく、ワクワクしながら(🎊)、その服装の準(🚱)備(👋)にとり(🥇)かかり(😱)ました。紺こんの腹掛。あ(🐕)れは(😐)、すぐ手にはいりま(📮)した。あ(👢)の腹掛(🏗)のドンブリに、(🥕)古風な財布をいれて、こ(👮)う懐(🥗)手ふと(🗜)ころで(🏠)し(😍)て歩くと(🆖)、いっ(😍)ぱしの、(🥑)やくざ(➗)に見えま(🔧)す。角帯も買い(🎣)ました。締め上げると、きゅ(🍪)っと(🏁)鳴る博多の(🍈)帯です。唐桟とうざんの単衣ひとえを一ま(📄)い呉服屋さんに(🛰)たのんで、こし(🎛)ら(💝)えてもらい(📻)ました。鳶の者だか、ばくち(👰)打ちだか、(🚞)お店た(🧟)なものだ(🏦)か、わけのわ(🚜)からぬ服装になって(🌃)しまいま(😝)した。統一(🚶)が無(🌕)い(📡)のです。とにかく、芝居(🐵)に出て来(♿)る(🚓)人(🏳)物の印象を与え(🌱)るような服装だっ(♌)たら、少年(🔎)はそ(📹)れ(🖥)で満足なのでした。初(👼)夏(💹)のころで(🏏)、少年は(💒)素(⬛)足に麻裏草履ぞ(⬇)う(🍢)りをはきまし(📋)た(💯)。そこまでは、(👝)よかった(🗾)の(📈)ですが、ふと少年は妙なことを(🌕)考え(💕)ました。それ(🕙)は股引ももひきに就つ(🐥)いてで(🥢)あ(🍱)り(➡)ま(🈷)し(🆚)た。紺(🔣)の木綿もめんのピッチ(❗)リ(🔲)した長股引を、芝居の鳶(🏍)の者が、はい(😘)ているようですけれど、あれを欲しい(💌)と思い(🥡)ま(🔉)し(🚜)た。ひ(🔂)ょっと(🌉)こめ、と言って、ぱっ(🏽)と(⏹)裾を(⛔)さ(📳)ばい(🍭)て、くるり(🥤)と尻をまくる。あの(🐎)ときに(🚼)紺の股引が眼に(🔋)しみ(🕰)るほど(🌹)引き立ちます。さるまた(👓)一つでは、い(🌹)けません。少年は、その股(📴)引を買い求(🥃)めよ(⚪)うと、城下まち(💘)端か(💅)ら端まで走(🏅)り廻りました。どこにも無いの(📡)です(❄)。あのね、ほら、左(👃)官屋さ(🚵)ん(🔖)な(⛰)んか、はいている(🐧)じゃな(📸)いか、ぴちっと(🈚)した(🥒)紺(🎩)の股(🕎)引さ、あんなの無い(🧦)かしら(🐮)、ね、と懸(🔒)命に(🤗)説明して呉(🎟)服(🚶)屋さん、足袋屋たびやさんに聞いて歩い(🦒)たのですが、さあ、あれは、いま、と店の人たち笑いながら首を(📑)振(🛅)るの(😣)でした。もう、だいぶ(🎧)暑いこ(🥙)ろで、少年は、汗だくで捜し廻り、とうとう或る店の主(🥡)人から、それは、うちにはござ(🐣)いませぬが、横(🛑)丁まがると消(🍏)防の(🏮)も(🍬)の(⏺)専門の家がありますか(🌪)ら、そこへ行(🥙)って(🐗)お(🚦)聞き(💒)になると、ひょっとしたら、わかるかも(🎱)知(🛁)れません、といいこと教(🔆)えられ、(🅱)なるほど(📩)消防(🛑)とは気(🈚)がつかなかっ(✂)た、鳶の者と(🅾)言(🎷)え(📣)ば、火消しのことで、いま(✨)で言えば(🔷)消防だ、なるほ(🥑)ど道理(📺)だ、と(🚁)勢い附いて、(❕)その教(🆖)えられた横丁(⛪)の店に飛び込みました。店には大小の消火ポンプ(🚑)が(🗽)並べられ(♈)てあ(🔏)り(🌸)ました。纏まと(🍝)い(🥉)も(🈁)あります。なんだか心細くなって(🔚)、それでも(🕟)勇気を鼓舞して(🏑)、(💀)股引ありますか(🎮)、と尋(🥞)ね(🚅)たら、ありま(🚨)す、と(😥)即座に答えて持(♎)って来たものは(🔵)、紺の木(🧑)綿の股引に(🏏)は、(🌖)ちがい無いけれど(🥙)も、股引の(👺)両外側(🧢)に太く(🔤)消防のしるしの赤線が縦にずんと引かれていました。流石さすがにそれを(🖖)はいて歩(💮)く(👓)勇気も無く、少年は(🤟)淋しく股引を(🐁)あ(🎳)きらめるより他なかっ(🕢)たのです。
Aいとし
A「さ(🐔)あ、どんな御様子か、―――(📒)今日(🥅)は一日じ(🦒)っと(🌞)彼処(✔)に這入は(🐥)いっていら(📖)っしゃ(🎎)いますけ(📄)れど、………」
A自分(💗)のこの心持(♒)は大阪人で(🌉)ないと、(🙃)また自分のよう(🚁)に早(💍)く父(🥪)母を失って(🤗)、親の顔を知ら(📤)な(👶)い人(👶)間でないと、（―――(💁)と、津(🥕)村が云うので(🗜)ある。）到底とうてい理(🕖)解されないか(🔲)と(🚔)思う。君も(🌏)ご承知の(💛)通り(♊)、大阪に(🐅)は、浄瑠璃じょうるりと、生田いくた(📉)流の箏曲そうきょくと、(🈸)地(🥍)唄じ(💳)うた(💓)と、この三つの固有な音楽がある。自(🌹)分は特に音楽好きと云(🌞)うほど(😨)でもないが、しかしやは(💗)り土(🍛)地の風習でそう云うも(🕣)のに(🐄)親し(👾)む(🖍)時(👷)が多かったか(⛳)ら、自(🍹)然と耳につ(💇)いて、知らず識し(💒)ら(🚚)ず影響(🥏)を(🏝)受(🎥)け(🕞)て(🦅)いる点が少くない。取り分けいまだに想おもい出すのは、自分が四つか五つのおり、(🥎)島の内の家(➗)の奥(🍔)の間で、色の(🌍)白(🐫)い眼(🌍)元の(🌽)すずしい上品な町(📆)方(🚌)まちかたの(🤭)女(🤹)房と(⏩)、盲(👕)人も(🚽)うじんの検校けんぎ(🍧)ょうとが(🌹)琴ことと三味線しゃみせんを合(⭕)わせていた(🚧)、―(📠)―(🐍)―その、ある(🗜)一日の情景で(🗣)ある。自分は(🚦)その時琴を弾ひいていた(🏡)上品(✌)な婦人(🗝)の(🆎)姿こそ、自分の記憶き(📖)おくの(⏪)中にある(🎛)唯一ゆいいつの母(🏻)の(🍪)俤おもかげであるような気がするけ(👋)れども、果(📤)してそれ(🏍)が母であったかどうかは(🕐)明かでない(🍹)。後年(💾)祖母の(🍦)話によ(🔲)ると、(📁)その婦人は(📻)恐らく祖母で(🥢)あ(⛹)った(🔪)ろう、母はそれより少(✊)し前に亡(🔋)くなったはずであ(🌑)ると云う。が、自分は(🦅)またその(🕜)時検校とその婦人が弾ひいていたのは生田(👣)流の「狐※(「口(🌑)＋(⬜)會」、第(🔡)3水(🚳)準1-15-25)こんか(🤐)い(🐈)」と云う曲であ(🐣)ったことを(😅)不思議に覚(🛒)えているので(🏌)ある(🔻)。思(🐪)うに自分の家では祖母(✍)を(🈁)始め、姉や妹が皆みなその検校の弟(🐚)子で(🗺)あったし、そ(📝)の後も(🏳)折(😜)々おりお(🦉)り狐※(🦒)(「口＋會」、第3水準(🗼)1-15-25)の曲を繰(💙)くり返かえし(💁)聴きいたことがある(📹)から、始(🙁)終印象が(🕎)新(💲)たにされていたのであろう。とこ(🎹)ろで(😍)そ(🍌)の曲の(🍉)詞しと云うのは、―(🍶)――(🥋)
A「ええ、兎に(🏃)は違ひありませんが(📏)、私は(🈶)男の薬(😮)売りです。ええ(🚓)、もう三(😴)十何年間、この(🏐)辺(👧)をかうし(🍵)て売り(🦎)歩いて(❔)ゐます。」
A彼女(🌕)がいかに衰へたか(💶)と云ふこ(⏮)とを證明する事実はい(👚)くらもあ(🍘)るが、たとへば跳び(😆)上り(🤧)方が下手に(🐤)なつたのもその一つの例なのである。仔猫の時分には、実(✈)際庄造の身の丈ぐらゐ迄は鮮やかに(👎)跳んで、(🎞)過(💈)あやまたず(🐑)に餌(➖)えさを捉へた。又必(🎣)ずしも(🚪)食事(🔮)の時(🅿)に限らないで、い(😇)つ、(👬)ど(📠)んな物を見せび(🐉)ら(🚄)かしても、(🐅)直ぐ跳び上つた(😟)。とこ(📂)ろが(🏝)歳(🤕)を取(🍤)る(🦐)毎に跳び上る(🈚)度数が少くなり、高さ(🍦)が低く(🙉)なつ(🔞)て行つて、もう(🔻)近頃で(🍂)は、空腹な時に何か食(😰)物を見せ(👳)られると、それ(🎩)が自分の好物であるか否かを(🥛)たしかめた(🙀)上(🌿)で(🍦)、始(🐳)めて(😼)跳(🦋)び上るのであるが、(⏺)そ(💍)れ(🙉)でも頭上一尺ぐらゐの低(🔊)さにしなけ(👊)れば駄目なのであ(⛰)る(🧀)。もし(🐣)もそれ(📤)より(👡)高くすると、もう跳ぶことをあきらめて、庄造の体を登つて行(🚉)くか、それ(✔)だけの気力もない時(📘)は、たゞ食べたさう(🗂)に鼻をヒ(📮)クヒ(⭕)クさせ(📀)な(🏔)がら、あの(🏻)特有な哀れつぽい眼で(🔓)彼の顔を見上げるのである。「もし(🗽)、どうか私を可(💷)哀さ(👀)うだと思つて下さ(➖)い。実はお腹が(🔷)たまらないほど減つてゐる(💪)ので、あ(🔘)の餌に跳び(🤧)着(🚶)きた(🙊)いので(📋)す(⛴)が、何を(📴)云ふにも此(💾)の歳になつて(🍶)、とても昔のやう(🔴)な真似は出来なくな(♌)りま(👊)した。も(👫)し、お願(🚛)ひで(🍧)す、そん(💹)な罪なことをし(🔅)ないで、(😇)早(💀)くあれを(🍺)投げ(🕐)て下さい。」(🤷)―(🍑)――と、主人(🛁)の(🐜)弱気(🥝)な性質をすつかり呑み込ん(🛶)で(💙)ゐる(😭)かのや(🎠)うに、眼に物を云はせて訴へる(🏖)の(🅰)だが、(🚩)品子が悲しさうな(🌱)眼つき(😠)を(🛡)して(🖊)もそんなに(🐶)胸を打たれないのに、どう云(👳)ふ(🍻)もの(👁)かリヽーの眼つ(😗)き(🙌)には不思(👞)議な傷(📵)ま(😹)しさを覚えるのであつた。
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