「敵を討つ討た(➕)ぬ(🐬)などは(⛩)、(🛶)それはま(🌨)だ世にある(🌙)うちのこ(💌)とじゃ。見らるる通り(💒)、(🤓)了海(🖋)どのは、染(rǎn )衣薙髪せんいちは(🌁)つ(🚵)の(🈶)身である(🍳)上に(📆)、この山国谷(🤐)七(qī(🤷) )郷の者(⤴)にとっては、持地(dì )菩薩(sà(🖇) )の再来(lái )とも仰がれ(👇)る(⚫)方じゃ」と、そのうちのある者は、実之助の敵討(tǎo )ち(🚝)を、叶わぬ非(🈶)望であ(🧞)るかのように(🙎)いい張った(🌧)。
信一郎(láng )は(🛋)な(📩)るべく相手の心(😧)持(chí )を(🐆)擾みだ(🎹)すまいと(🆓)思った。が、一(🦊)(yī )方(fāng )から考えると、同じ、自(🕡)動(dòng )車に二人切りで乗(chéng )り合わして(🛍)い(🏉)る(🏤)以(🐺)上、黙ったまゝ相(🏆)対しているこ(🥓)とは、何だか窮(qió(🦐)ng )屈で、かつは不自(🙈)(zì )然で(🚙)あるよ(📁)うに(🆘)も思(🛀)われ(🚏)た。
洋(📏)服を着た大(dà )男は、信(xìn )一(🐱)(yī )郎(⛰)と同乗すべき客(kè )を、迎えて来る(⏸)為ために、駅の真(🗣)向いにある(🏪)待合所(🎰)の(🧙)方へ行(há(🚳)ng )った(😂)。
実(shí )之助は(🎶)、大(🈯)切(🍽)(qiē )の(👼)場(🐖)合に(📂)思(🙅)わぬ邪(xié )魔が入(rù )って、目(🕔)的が達し得(🛑)な(🔊)かった(🏛)ことを憤っ(🎀)た。彼はいかんともし(🏮)がたい(💪)鬱(🥁)憤を(🔼)抑(yì )えなが(🤫)ら、石工(🛰)の一(yī )人に案内(🍩)(nè(🔑)i )せられて(😧)、木(🥏)小(xiǎo )屋(wū )のう(🔉)ち(🚿)へ(🏫)入った。自(🥅)分一(yī )人(🔁)に(✅)なって考える(😝)と、敵を目(mù(🎡) )前に(🕢)置きながら、(🏵)討(🗨)ち得(⏩)(dé )なかった自(zì(🌃) )分の(🌼)腑(🏃)甲斐(🕑)なさを、無(👫)念と思わずには(🐭)いられなかっ(🐔)た。彼の心はいつの間に(😌)か苛いら(🈶)だ(🕠)たし(📲)い(👧)憤りでいっぱいになってい(📆)た。彼(⛽)は、もう刳(kū )貫の(🆒)竣(🤱)成を待つと(⏭)いったよ(🚿)うな、敵(💸)に対する緩ゆるやかな(🐆)心(💐)をまったく失ってしまった。彼は今宵にも洞窟(kū )の中(zhōng )へ忍び入って(🍢)、(🚠)市九(jiǔ )郎を討(tǎo )っ(🎧)て立(😐)ち退(tuì )こう(🔦)という決心(🚪)の臍(🙋)ほ(💱)ぞを固(🎶)(gù )めた。が、実(shí )之(🤗)(zhī )助(zhù )が市九(🛌)郎(🍐)の張り番を(🥂)して(⛺)いるように(♉)、石工たちは(🛳)実之助を(🌺)見(jiàn )張っていた。
洞窟を揺がせるその(💄)力(💤)(lì(🖨) )強い槌の音と、悲(⬅)壮な(🏤)念仏の声とは(🆎)、実之助(🌎)の(🌮)心を散(👲)(sàn )々に打(🏍)(dǎ )ち砕い(🕦)てし(🕣)まった。彼(🚼)は、潔く竣成(🚲)の日(🦋)(rì )を待ち、その約束(🥡)の(🕡)果さるるのを待つよ(🚇)りほかはない(🕟)と(👳)思(🍛)った。
「そうです、(🎍)もう(🏏)一月ばか(🕰)り。」(😴)
「雑記帳(👰)ノ(📝)ー(🆗)トブッ(🦓)クを。」青年の声は、かすかに咽(🏞)喉(hóu )の(👃)どを洩もれる(📨)と、云(🧑)いう程(🔼)度(dù(🏜) )に過(⚡)ぎなか(🈳)った。
市(shì )九(🐹)郎の健康は、過度(🕞)の疲労によって、痛(🚄)ましく傷つ(🛸)けら(🏸)れていた(🚦)が、彼にとって(🔃)、それよりも(🐸)もっと恐(📌)ろ(🗳)しい敵が(🤞)、彼の(😟)生(shē(🦆)ng )命を狙っ(🐤)ているのであった。
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